康有為、梁啟超、楊度等人積極贊賞并參與了清末君主立憲運動。對此，戴季陶予以抨擊。他說“康有為、梁啟超輩人格之卑劣，全國人士所共知也。議員等不惟不排斥，且從而歡迎之，假名為‘開黨禁’。夫康有為、梁啟超輩政綱何在耶？既無政綱，則必不能謂為政黨。”(24)在《哭庚戌》一文中，戴季陶將康有為、梁啟超、楊度等人稱為“舊民賊”，將孫洪伊、易宗夔、雷奮等人叫做“新民賊”，一一予以諷刺、臭罵。他說：“康有為、梁啟超、楊度、顧鰲等舊民賊而復(fù)活于庚戌年者也?？盗褐?，吾已屢次筆誅之，其罪惡已大曝于天下。稍有人心者，無不洞燭其奸。楊度亦數(shù)年前之自命志士者也，今則以一四品京堂數(shù)百薪資，竟甘愿自賣其身于專制政府之下，而更儼然自得。吾國今日政府愚弄人民之罪惡，楊度教之者十七八。”“孫洪伊、易宗夔、雷奮、王敬芳等新出現(xiàn)于運動界之民賊也。……雷奮、易宗夔等以人民代表之議員，而甘為諸民賊作嫁，借資政院之名附會賣國奴，而孫洪伊、王敬芳等更狼狽為奸，不顧國民之生死存亡，惟求個人之富貴利祿，致無知愚氓惑于偽語，認(rèn)仇作父，于庚戌國民史中存一大污點”。(25)對于康有為、梁啟超主導(dǎo)的?；蕰恼V及其活動，戴季陶也予以批評，認(rèn)為其并沒有崇高的政治追求，只是欺騙而已。他說：“康有為、梁啟超等無所謂宗旨也，無所謂學(xué)問也，其言其行，詐欺而已，其目的金錢而已”，最終得出了“康、梁者，大騙子也”的結(jié)論。(26)在此，戴季陶將政見分歧者視為“大騙子”、“狗彘不食之人”，揚言要“食其肉寢其皮”(27)，屬于憤激偏頗之語，反映了中國知識分子的劣根性，值得我們省思。但從當(dāng)時的特定時代分析，卻表現(xiàn)了戴季陶鮮明的不妥協(xié)的革命立場。

其三，鼓動革命，主張通過武力推翻滿清王朝。君主立憲道路既然不通，革命自然是一種不錯的選擇。戴季陶利用國內(nèi)媒體呼吁革命，將海外革命的聲音傳播到國內(nèi)。需要指出的是，由于特殊的時代條件及戴季陶個人的因素，這種鼓動革命的聲音還是比較微弱的，比起當(dāng)年鄒容的《革命軍》來，有不少距離。國會請愿運動失敗后，戴季陶預(yù)言“政府黨與人民必有血肉之激戰(zhàn)”。他說：“今后之國民幸福，絕非可以平和而得，政府黨與人民必有血肉之激戰(zhàn)。漸進而中立觀望者亦漸知人民之天職而反對政府，又漸而政府黨中有以天良發(fā)現(xiàn)而反對政府者有之，有勢力不敵而依附人民者有之。而茲而后，惡劣政府之生命絕矣。”(28)也就是說，清政府的末日快到了。因此，戴季陶號召民眾以“熱血黑鐵”的暴力方式，推翻清朝統(tǒng)治。他說：“今則政府之心畢現(xiàn)于二十三日之上諭矣，國民若尚有一線之血氣未死，而欲享自由之幸福乎，唯熱血黑鐵而已”。“當(dāng)此之時，吾民之急宜注意、急當(dāng)奮興者，武力之奮斗而已矣，強硬之反抗而已矣。”(29)1911年初，戴季陶則明確發(fā)出了辛亥革命的呼吁。他說：“辛亥年者，皇族與平民激戰(zhàn)之好時期也。”(30)號召人民在辛亥年發(fā)動革命，與清政府決一死戰(zhàn)。

總體來看，戴季陶雖然不是同盟會員，沒有帶上革命者的標(biāo)簽或符號，但他的言論，卻無疑代表了一個堅定的革命者的追求。在理想和追求上，他已經(jīng)與同盟會員高度契合，融為一體。從形式上看，他固然不是一個革命黨人，但從內(nèi)容上看，他早已超越改良而成為一個激進的革命黨人。戴季陶對滿清王朝腐朽統(tǒng)治的批判，對君主立憲運動及康有為、梁啟超的批判，敏銳預(yù)見并較早嘲諷“皇族內(nèi)閣”，以及他對清末君主立憲運動“名雖立憲，實則專制”的精辟概括，(31)無不顯示出他那敏銳的政治觀察力。

　二、辛亥革命的參與者

戴季陶因為在《天鐸報》激烈反滿的思想言論，觸怒了兩江總督張人駿，面臨被拘捕的危險。為了躲避拘捕，戴季陶不得已遠(yuǎn)避南洋。在檳榔嶼，戴季陶參與主辦《光華日報》，全力鼓吹革命。1911年下半年加入同盟會，開始以一個革命者的身份參與反清革命大業(yè)。1911年4月28日到1912年3月28日歷時11個月的時間，是戴季陶思想言論的一個空白期。在唐文權(quán)、桑兵編輯的《戴季陶集1909－1920》一書中，這段時間沒有任何戴季陶的文字。于是，戴季陶在南洋的活動、言論以及何時加入同盟會，至今依然是一個謎。

武昌起義發(fā)生后，戴季陶回國投身革命。戴季陶參與辛亥革命的具體活動，概括起來，主要有這么幾次：參加武漢保衛(wèi)戰(zhàn)和攻打招商局的戰(zhàn)斗；參與了上海光復(fù)的籌劃和行動；秘密潛入大連，籌劃和組織了東北光復(fù)，革命黨人藍(lán)天蔚就任關(guān)外大都督后，戴季陶被委任為關(guān)外都督府交通部長。這個職務(wù)，也是時年20周歲的戴季陶在辛亥革命中所擔(dān)任的最高職務(wù)。因此，后來戴季陶在回憶他與辛亥革命的關(guān)系時，主要強調(diào)了他參與東北光復(fù)的經(jīng)歷。戴季陶回憶說：“直到辛亥年陰歷八月十九日(陽歷十月十日)，革命黨在武昌起義，各省紛紛響應(yīng)，我才由南洋動身到東三省去。這是我第一次離開文字生涯，直接接受總理的命令，從事于革命工作。”(32)隨后，南北和議成功舉行，中華民國建立。戴季陶的主要工作回到老本行。1912年3月，戴季陶與周浩在上海共辦《民權(quán)報》，以“為本黨宣傳革命主義”為宗旨，激烈反對袁世凱專制獨裁，鼓吹繼續(xù)革命，在當(dāng)時產(chǎn)生了重大影響。當(dāng)時，中上層知識分子普遍喜歡閱讀政治態(tài)度比較溫和的《民立報》，“但一般革命熱情較高的讀者和向往革命的青年學(xué)生都?xì)g迎《民權(quán)報》”。(33)總的來看，戴季陶在辛亥革命中的貢獻不是在軍事及武力反清方面，而主要表現(xiàn)在輿論宣傳和時政評論上。下面對此作一梳理和分析。