啟示之二是，無產(chǎn)階級執(zhí)政黨必須時刻保持憂患意識，決不能安享太平。西漢有個政治家賈誼，在漢初國運正盛之時，寫了一個《治安策》給皇帝，中心意思就是要他樹立憂患意識，警惕那種“抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安”的和平麻痹思想，這是很有見地的。歷史的經(jīng)驗告訴我們，沒有憂患意識，就必然要享樂太平，沉湎于聲色犬馬、輕歌曼舞、奢侈豪華的生活之中，導(dǎo)致腐化和敗亡。因此，為保持執(zhí)政黨的生機(jī)和活力，就必須努力培養(yǎng)和牢固樹立憂患意識。要對相對和平安逸的環(huán)境保持清醒的認(rèn)識，警惕其對黨的艱苦奮斗精神的消極影響。要對黨內(nèi)驕傲情緒的滋長保持應(yīng)有的警覺，及時開展反驕破滿的思想斗爭，防止勝利時重犯驕傲的錯誤。要對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的蔓延保持高度的警惕，堅決懲治各種腐敗分子，嚴(yán)厲打擊各種腐敗行為，決不能讓腐敗葬送了黨的前程，葬送了中國特色社會主義的宏偉大業(yè)。

啟示之三是，無產(chǎn)階級執(zhí)政黨必須大力加強(qiáng)民主建設(shè)，自覺接受人民監(jiān)督。早在延安時期，毛澤東同志就認(rèn)為，實行民主政治，是防止共產(chǎn)黨重蹈歷史上一些政治力量善始而不克終的覆轍的根本措施。民主建設(shè)，主要包括黨內(nèi)的民主建設(shè)和國家政權(quán)中的民主建設(shè)。黨內(nèi)民主建設(shè)，最重要的是要使民主集中制原則，真正在各級黨組織中得到不折不扣的貫徹執(zhí)行，從根本上克服個人說了算或少數(shù)人說了算的權(quán)力過分集中的弊端，使每個黨員都在黨組織的管理之下，監(jiān)督之下，從制度上鏟除各種腐敗現(xiàn)象得以孳生和存在的條件，保持黨組織的健康、純潔。國家政權(quán)中的民主建設(shè)，主要是要發(fā)揮好人民代表大會制度，民主協(xié)商的參政議政制度，健全各種保證人民當(dāng)家作主、人民監(jiān)督各級政府的法治制度和機(jī)制，從而形成各級權(quán)力機(jī)關(guān)和公務(wù)人員，不會為權(quán)力所腐蝕，不能挾權(quán)力以營私，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，一改幾千年來剝削階級政權(quán)藏污納垢、腌臟齷齪的丑陋面目。加強(qiáng)民主建設(shè)，要特別警惕一些別有用心的人，趁機(jī)兜售西方世界的民主價值觀，千方百計地企圖在中國搞“多黨制”、“議會民主”、“三權(quán)分立”那一套，那是亂黨亂政的死路，是同中國特色社會主義的道路和方向完全背道而馳的?？傊?，在堅持我們基本制度的前提下，繼續(xù)完善民主和法治，健全監(jiān)督和制約機(jī)制，腐敗的問題，權(quán)力過于集中的問題，以及與之緊密相連的治亂興亡周期率的問題，都能得到釜底抽薪的解決。

啟示之四是，對于中國共產(chǎn)黨人來說，還必須進(jìn)一步重視消除傳統(tǒng)的封建官僚制度的政治文化影響，與剝削階級舊觀念決裂。傳統(tǒng)作為社會意識諸成分之一，是前人社會信息的獨特載體，它通過薪盡火傳、前后相繼的形式，對今人仍然具有重大影響，成為人們思想行為范式的重要構(gòu)造因素。中華民族不乏有優(yōu)良的、雖歷久而彌新的好傳統(tǒng)，但也有一些消極的傳統(tǒng)。前者需要我們承襲下來，發(fā)揚光大，以促進(jìn)社會的進(jìn)步；后者則需要我們付出艱辛的努力，堅決從它的巨大慣性作用下擺脫出來，不要讓它束縛和阻擋了我們前進(jìn)的腳步。反映封建官僚制度的政治文化就是這樣一個極其有害的傳統(tǒng)，它至今還在潛移默化地影響和毒害著我們。譬如官貴民賤，上智下愚，權(quán)大于法，唯上是從，官官相護(hù)，任人唯親等等觀念和行為，都可以從官僚制度的政治文化中找到思想源頭。沖破封建官僚制度政治文化的傳統(tǒng)惰力，在意識形態(tài)領(lǐng)域清除其流毒和影響，對于加強(qiáng)執(zhí)政黨與人民群眾的緊密聯(lián)系，是大有裨益的。

啟示之五是，對于黨和國家的各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，還必須加強(qiáng)世界觀人生觀和價值觀的改造，切實經(jīng)受住權(quán)力、金錢和美色的考驗。造成由治到亂、由興到亡現(xiàn)象發(fā)生的終端原因，還有一個執(zhí)政團(tuán)隊中個體素質(zhì)方面的問題。同樣的環(huán)境，同樣的條件，有的人就能做到居安思危，戒奢以儉，慎始敬終，與人民憂樂與共；有的人就醉生夢死，欲壑難填，無所不為，與人民離心離德，根本的原因就在于人生價值觀的不同。因此，我們還必須抓住世界觀人生觀價值觀修養(yǎng)這一總開關(guān)，特別是要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中叫響改造世界觀的口號。在幾千年的舊制度中，盡管一代一代的官僚集團(tuán)，大都是由貪官祿蠹所組成，但也還存在某些“出淤泥而不染”的清官廉吏；今天，作為無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，就更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，一身正氣，兩袖清風(fēng)地做官，切實經(jīng)受住國內(nèi)外各種誘惑的考驗，為鞏固我們黨的執(zhí)政地位，實現(xiàn)中國夢的宏偉目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。

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