中國(guó)夢(mèng)承載著我們的理想、追求和精神，是偉大目標(biāo)、崇高價(jià)值觀、歷史機(jī)遇的綜合體。實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，需要各級(jí)黨組織和廣大黨員干部以開拓創(chuàng)新精神和更大勇氣與智慧、更強(qiáng)本領(lǐng)與能力帶領(lǐng)人民破難前行，尤其需要以學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，為追夢(mèng)圓夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、注入強(qiáng)大正能量。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的基本經(jīng)驗(yàn)和持續(xù)動(dòng)力

我們黨是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史，就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的歷史。在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨總是號(hào)召全黨同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)；而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮，都能推動(dòng)黨和人民事業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展大進(jìn)步。延安整風(fēng)，在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，引導(dǎo)黨員總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，“放下包袱、開動(dòng)機(jī)器”，推動(dòng)形成了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想，培養(yǎng)了一大批善于把理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)的治黨治軍的領(lǐng)導(dǎo)骨干，為新中國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，在全黨再次大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，號(hào)召黨員“善于重新學(xué)習(xí)”、“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，開創(chuàng)撥亂反正、改革開放的大好局面，推動(dòng)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為中國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展樹立了旗幟，指明了道路。

習(xí)近平總書記指出：“好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。”這既是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是立足實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的迫切要求，再一次吹響了大興學(xué)習(xí)之風(fēng)的號(hào)角。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們需要應(yīng)對(duì)大量新情況新問(wèn)題。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，跨越“中等收入陷阱”，保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期持續(xù)健康發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，等等，都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)。應(yīng)當(dāng)清醒地看到，我們面臨的機(jī)遇十分難得，需要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)也更艱巨、更復(fù)雜，改革進(jìn)入爬坡過(guò)坎的新階段，需要解決的體制機(jī)制性問(wèn)題更困難、更棘手。這就要求全黨加快實(shí)現(xiàn)思想作風(fēng)的切實(shí)改進(jìn)和工作方法的全面創(chuàng)新，要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)重新學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求。

然而，長(zhǎng)期的發(fā)展、巨大的成就，使我們一些同志樂(lè)而忘憂，學(xué)習(xí)熱情有所下降，停頓下來(lái)不求進(jìn)步的情緒大有滋長(zhǎng)。因?yàn)殚L(zhǎng)期執(zhí)政，一些同志看不到人民擁護(hù)是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的根本條件，忘記了時(shí)刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系就必須向人民學(xué)習(xí)；因?yàn)殚L(zhǎng)期快速發(fā)展，看不到與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，忘記了實(shí)現(xiàn)趕超任務(wù)需要不懈地改革創(chuàng)新，以致因循守舊，固步自封。更為嚴(yán)重的是，有的人長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)，理想信念動(dòng)搖，放棄馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，信奉個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義，把升官發(fā)財(cái)作為最大追求，把寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間用于吃喝玩樂(lè)、用于 “跑關(guān)系、找門路”。這種思想上的庸俗、怠惰、滑坡，不僅侵害干部隊(duì)伍，而且毒化社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)于個(gè)人意味著蛻化的開始，對(duì)于黨、國(guó)家、民族意味著生機(jī)的喪失。因此，必須予以高度警惕，堅(jiān)決糾正。

圍繞正確認(rèn)識(shí)和妥善處理發(fā)展起來(lái)后出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題而學(xué)習(xí)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、歷史觀、價(jià)值觀、方法論，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究解決面臨的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境問(wèn)題，研究解決關(guān)系全民族的福祉問(wèn)題，研究解決發(fā)生在每個(gè)黨員干部身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，特別是研究解決發(fā)展起來(lái)后面臨的新情況新問(wèn)題。

正確認(rèn)識(shí)世情，開拓視野。我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的上升，是世界格局大變革、大調(diào)整、大發(fā)展的一大亮點(diǎn)和動(dòng)因。它使中國(guó)與世界的聯(lián)系比以往任何時(shí)候都更加緊密，一方面中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)；另一方面針對(duì)中國(guó)制造的麻煩明顯增多。正負(fù)兩方面共同作用，使中國(guó)這艘巨輪必須面對(duì)國(guó)際海洋中各種各樣的風(fēng)浪。如何在仍由西方國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際秩序和游戲規(guī)則中，維護(hù)自身利益、拓展發(fā)展空間；如何在應(yīng)對(duì)世界局部動(dòng)蕩和突發(fā)事件中，既堅(jiān)持維護(hù)正義，又不動(dòng)搖以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這條主線；如何在維護(hù)國(guó)家核心利益的同時(shí)，維護(hù)和平發(fā)展的環(huán)境。這些重大戰(zhàn)略問(wèn)題，既考驗(yàn)我們黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，也考驗(yàn)各級(jí)黨組織和黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的認(rèn)知能力和思維水平。這就要求我們學(xué)會(huì)科學(xué)利用和全面把握國(guó)際形勢(shì)的變化趨勢(shì)，樹立世界眼光和戰(zhàn)略思維，善于在應(yīng)對(duì)和解決重大國(guó)際問(wèn)題上形成舉國(guó)共識(shí)，凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的磅礴力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造良好外部環(huán)境。

正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，創(chuàng)新思維。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，但隨之而來(lái)的各種矛盾也日益凸顯和增多，有的甚至已經(jīng)成為持續(xù)發(fā)展的阻礙。這就要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)研究，自覺(jué)運(yùn)用歷史的、全局的、辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)和方法，清醒認(rèn)識(shí)國(guó)情、剖析問(wèn)題根源、探索內(nèi)在規(guī)律、創(chuàng)新工作思維。例如，在形勢(shì)判斷上，既要充分肯定成績(jī)，堅(jiān)定發(fā)展信心，又要清醒認(rèn)識(shí)深層次矛盾的嚴(yán)重性和解決這些矛盾的艱巨性和復(fù)雜性，增強(qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)；在發(fā)展方式上，既要看到生產(chǎn)力水平不高，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，更要看到發(fā)展不全面、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)，既要見(jiàn)物更要見(jiàn)人，既要注重效率也要注重公平，切實(shí)解決貧富差距拉大這一突出矛盾，全面提高發(fā)展質(zhì)量；在深化改革上，既要繼續(xù)完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，又要注重政治、文化、社會(huì)管理等改革的協(xié)調(diào)配套，正確處理市場(chǎng)與政府的關(guān)系，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，讓市場(chǎng)無(wú)形的手與政府有形的手有效結(jié)合，相互促進(jìn)；