在大學(xué)做教授，總是告誡自己，不要走兩種極端相反的學(xué)者模式。一種是埋頭參加學(xué)術(shù)GDP的競爭，不管有沒有價(jià)值，為發(fā)表論文而寫論文，或者自娛自樂做學(xué)問，不關(guān)注科學(xué)研究的實(shí)際意義；另一種是沒有耐心坐下來做詳實(shí)研究，在社會上到處發(fā)表所謂學(xué)者看法，淪為沒有學(xué)術(shù)含量的媒體知識分子，或者以社會服務(wù)的名義到處撈外快，把自己當(dāng)作純粹的“咨詢公司”。

多年來搞可持續(xù)發(fā)展研究，同行中對此一直有巴斯德型研究的比喻。如果純粹的不考慮社會應(yīng)用的理論研究屬于波爾型的研究，純粹的不討論機(jī)理問題的應(yīng)用研究屬于愛迪生型的研究，搞可持續(xù)性科學(xué)的人常常把自己的研究稱之為理論與應(yīng)用整合的巴斯德型研究。

巴斯德型研究的說法源于法國生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家巴斯德。因?yàn)榘退沟碌难芯浚环矫媸且獜纳鐣栴}中發(fā)現(xiàn)理論性的新解釋，一方面是要從理論研究成果發(fā)現(xiàn)解決社會問題的新途徑。我自己非常喜歡這樣的說法。在環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究領(lǐng)域，通常是記者和社會學(xué)家最先揭示環(huán)境問題及其社會影響，工程師或者技術(shù)專家提出解決問題的方案，理論科學(xué)家給出機(jī)理上的理論解釋。而巴斯德型研究，面臨著將所有這些方面整合起來的挑戰(zhàn)。

巴斯德型研究有兩個(gè)不同的方向。一個(gè)方向是從實(shí)際問題出發(fā)探索理論上的“為什么”，因此區(qū)別于純粹的從理論到理論的研究。例如，對于中國當(dāng)前倡導(dǎo)的生態(tài)文明和綠色發(fā)展問題，一直覺得需要給出強(qiáng)有力的理論解釋才有說服力。因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)強(qiáng)調(diào)無限增長的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，是無法導(dǎo)出生態(tài)文明和綠色發(fā)展概念的?，F(xiàn)在的人們已經(jīng)不相信，自然資本的供給能力是無限的，地球資源的短缺是完全可以用技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行替代的。我自己的研究證明，需要用從國際上崛起的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)為生態(tài)文明提供厚實(shí)的理論依據(jù)，即自然資本的供給是有極限的，自然資本的可替代性也是有局限的，因此生態(tài)文明和綠色發(fā)展的根本意義就是在極限內(nèi)的增長和發(fā)展，因此就需要倡導(dǎo)合理規(guī)模、公平分配、提高效率三位一體的政策體系。從這樣的巴斯德型研究出發(fā)，可以嘗到仰望星空在實(shí)際問題中發(fā)現(xiàn)新的理論解釋的樂趣。

另一個(gè)方向是從理論研究出發(fā)發(fā)現(xiàn)社會問題“怎么解”的新方案，因此區(qū)別于純粹的從應(yīng)用到應(yīng)用的研究。同樣，對于中國生態(tài)文明和綠色發(fā)展這樣重大的政策問題，覺得當(dāng)前許多人把它們歸之于傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，是膚淺的、誤導(dǎo)的，也不會真正有效果。從巴斯德型研究看來，如果改造傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，把自然資本作為內(nèi)生變量引入生產(chǎn)函數(shù)，就可以得到新的政策啟示。即綠色發(fā)展可以表達(dá)為是自然資本投入和自然生產(chǎn)率的函數(shù)，而綠色發(fā)展的政策意義就是投資于自然資本和大幅度提高生產(chǎn)率。投資自然資本，是要發(fā)展水資源、森林資源、能源資源、農(nóng)業(yè)或土地資源等自然資本經(jīng)濟(jì)化的產(chǎn)業(yè)；提高資源生產(chǎn)率，是要提高工業(yè)、交通、建筑等領(lǐng)域的資源利用效率。這樣生態(tài)文明和綠色發(fā)展就有了比單純的環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約更本源的實(shí)踐意義。從這樣的巴斯德型研究出發(fā)，可以嘗到腳踏實(shí)地從理論研究中發(fā)現(xiàn)新的解決方案的樂趣。

由此擴(kuò)展開去，我想說自己所在的同濟(jì)大學(xué)，為什么近年來強(qiáng)調(diào)要建設(shè)可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)向的新型大學(xué)，倡導(dǎo)巴斯德型研究可以對此作出合適的解釋。

中國大學(xué)的發(fā)展，一方面應(yīng)該努力突破傳統(tǒng)的象牙塔型模式，讓學(xué)術(shù)研究能夠服務(wù)于中國和世界的可持續(xù)發(fā)展；另一方面應(yīng)該改變當(dāng)前流行的那種沒有研究含量的工程開發(fā)和社會參與模式，從大學(xué)中的巴斯德型研究引出具有創(chuàng)新意義的社會問題的解決方案。

（作者為同濟(jì)大學(xué)學(xué)術(shù)委員會副主任、教授）