500年來,社會(huì)主義留下了多少輝煌的篇章,記下了多少坎坷的路程!其間既有空想傳播,又有星火燎原;既有風(fēng)云激蕩,又有艷陽高照;既有地崩山摧,又有峰回路轉(zhuǎn);既有疑竇叢生,又有眾望所歸……《正道滄桑》,極富現(xiàn)實(shí)感地以濃墨重彩對十八大以來黨中央的重大決策和重大活動(dòng)集中反映,展現(xiàn)了全黨和全國人民緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍,決心全面建成小康社會(huì),努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,凝心聚力共圓中國夢的壯麗景象。
50集電視政論片《正道滄桑——社會(huì)主義500年》在北京電視臺連續(xù)播放兩月有余,到7月12日已經(jīng)播放完畢。然而,它激起的熱議、引起的思考,卻并未隨播出結(jié)束而結(jié)束。500年來,社會(huì)主義留下了多少輝煌的篇章,記下了多少坎坷的路程!其間既有空想傳播,又有星火燎原;既有風(fēng)云激蕩,又有艷陽高照;既有地崩山摧,又有峰回路轉(zhuǎn);既有疑竇叢生,又有眾望所歸……正如《正道滄?!分黝}歌所唱:“這條路曲折又漫長,這條路風(fēng)驟雨又狂,五百年的探索,五百年的理想,五百年的接力,五百年的拓荒。”今天,沿著社會(huì)主義歷史車輪的軌跡,當(dāng)我們從莫爾神往的“烏托邦島”出發(fā),來到正在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的中國大地時(shí),《正道滄?!吩谖覀冃闹袉酒鸬娜f千感慨、留下的諸多收獲,可以用習(xí)近平總書記在一次重要會(huì)議上提到的堅(jiān)定“四信”來概括,即堅(jiān)定了我們“對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念、對改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨中央的信賴”。
共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,這一點(diǎn)明確地記載在黨的章程中,也記載在每個(gè)共產(chǎn)黨員的入黨誓詞中。習(xí)總書記說:“崇高信仰始終是我們的強(qiáng)大精神支柱”。毛澤東早就教導(dǎo)我們:“我們學(xué)馬克思列寧主義不是為著好看,也不是因?yàn)樗惺裁瓷衩?,只是因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級事業(yè)走向勝利的科學(xué)。”從《正道滄?!房梢钥吹?,馬克思主義作為信仰,它不是來自天國的神啟,而是來自人類社會(huì)的實(shí)踐;它不是包醫(yī)百病的靈丹妙藥,而只是提供認(rèn)識世界、改造世界的方法;它不是萬古不變的教條,而是與時(shí)俱進(jìn)、隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的真理。馬克思主義傳入中國后,立即使中國革命的面貌煥然一新,并在與中國的革命、建設(shè)、改革相結(jié)合的過程中,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了馬克思主義中國化的兩大理論成果,這就是毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和關(guān)于實(shí)現(xiàn)中國夢的一系列重要論述在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論。在今天的世界上,馬克思仍被評為千年來最偉大的思想家,馬克思主義仍被認(rèn)為是改變?nèi)祟惷\(yùn)的最偉大的理論,中國特色社會(huì)主義理論在神州大地上創(chuàng)造的奇跡,正在引起越來越多的關(guān)注。這一切都在《正道滄?!分械玫搅松鷦?dòng)的展現(xiàn),從而使我們有理由更加相信列寧講過的一句話:沿著馬克思開辟的道路前進(jìn),我們將越來越接近真理,而沿著其他的道路前進(jìn),除了謬誤之外,我們什么也得不到。
人生活在現(xiàn)實(shí)世界中,不滿足于現(xiàn)狀而追求超越,于是就有了美好的理想;堅(jiān)信自己的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)并為之奮斗到底,于是就表現(xiàn)出堅(jiān)定的信念。在漫長的歷史進(jìn)步過程中,這種堅(jiān)定的理想信念猶如點(diǎn)亮在人們心頭的明燈,引導(dǎo)著一代接一代的人從蒙昧走向聰慧,從苦難奔向幸福,從黑暗踏進(jìn)光明?!墩罍嫔!犯嬖V我們,500年前,隨著資本主義興起帶來的各種罪惡現(xiàn)象日益暴露,空想社會(huì)主義者設(shè)計(jì)出了種種美妙動(dòng)人的“烏托邦”。這些理想中的東西,曾鼓舞、激勵(lì)了一代代志士仁人挺身而出,為把人類社會(huì)帶到他們夢想的“新世界”而嘔心瀝血,甚至不惜肝腦涂地。他們對自己的理想信念的不懈追求,至今令人感動(dòng)和敬佩。但是,由于缺少科學(xué)理論的指導(dǎo)和受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制,空想社會(huì)主義最終的結(jié)果都不能不令當(dāng)事者抱恨終天。而今天出現(xiàn)在我們面前的中國特色社會(huì)主義,包括了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度,是既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原理,又從中國的具體國情出發(fā),完全是馬克思列寧主義普遍真理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是指引中華民族偉大復(fù)興的偉大旗幟。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”因此,我們必須把堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的信念落實(shí)在實(shí)現(xiàn)中國夢的具體行動(dòng)中,落實(shí)在黨性修養(yǎng)和人格操守中。這是崇高的精神召喚,也是偉大事業(yè)勝利的根本保證。
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