讀完《向西看的那個檻》，有人可能追問：西方世界似乎繞了一大圈來否定中華文明，這究竟能達到什么目的？目的只有一個，就是占據文明制高點。占據了文明制高點，才能搶占道德高地。搶占文明制高點就進入了所有謀略的中心：如何擁有話語權。

話語權的構建是精心操控的巨大工程，絕不是善良、公平心、開放、透明甚至自身的強盛就能拿到的。首先要占據制高點，才能控制話語的流向。一般人只看到話語權是國力和霸權的產物，而忽略它是一個精密的操縱系統(tǒng)。其實，技巧的核心就是話語的流向操縱于誰手。

而能否占住制高點，就在于文明的自信。當年侵略者靠兵艦火炮把我們幾千年建立的文明自信打掉，可見這個精神統(tǒng)治權是要抓到底的。文明的自信就像肢體的一部分，一旦被截掉，再生亦難，文明本身隨著自信的消失而消失，并非天方夜譚。中國人以為就靠文明自身的品質，能長年維持這種自信，這樣想非常天真，在沒有 惡意者的世界，是行得通的。但不幸的是，近代中國遭遇了需要絕對精神統(tǒng)治權的征服者，他們并不只是抬高自己，還詆毀和抹殺別人。用并不誠實的手段刻意維持著文明自信，為永遠占據文明制高點，提供了廣泛的民間認同，亦為不擇手段把持話語權，最大限度地杜絕了民間的反感或不配合。因為奪取永久話語權并不是靠一 種公正的權威，而是操縱的技巧：讓我的話語不受阻擋地流向你，而你的話語流不過來。目前這個世界所謂的“擁有話語權”，就是這么回事。在這里，制造認同是 雙向的，構建文明自信是在拿掉了對手文明自信的基礎上實現的，使得話語的流向不但不受阻擋，反被欣然接受。

話語的流向是一場精準謀劃的 戰(zhàn)爭。引一位法國漢學家的話說：中國在這場圖謀已久的戰(zhàn)爭中至今處在不設防狀態(tài)。在這里，解構對手的“話語平臺”與自建平臺是雙管齊下的，操縱輿論的力量 不在于往自己臉上抹金，而在于往對手頭上扣屎盆子！話語的流向絕非信息的“交流”，而自始至終都被視作一場戰(zhàn)爭！

西方世界對“話語平 臺”的控制有一張嚴密的網，從文化到體育無所不包，沒有一個環(huán)節(jié)是疏忽的。就說體育吧，掌控“話語”的基本做法是不播放中國人有優(yōu)勢的體育比賽；不傳播中國自己組辦的賽事；在各類國際比賽中封鎖中國人參賽的事實。比如環(huán)法自行車比賽是法國媒體暑期大炒的項目，組委會邀請了中國自行車選手，但這種事不讓法國 民眾知道。為什么？因為請中國選手參賽不像挑選大陸電影界名人參加電影節(jié)，藝術不是目的，政治才是由頭，不管大陸藝人自我感覺臉上多么風光，在法國這頭就是為負面話語配料、送料的；而大陸自行車選手參賽則難變成這個性質，既然屬于正面話語的范疇，就必須阻止其流入。邀中國人來，是為了中國媒體替法國旅游做 宣傳，也就是只讓話語流出去。所以沒有任何一家電視臺或報紙?zhí)峁┠呐乱粡堉袊藚①惖漠嬅?，媒介從業(yè)人員的廣泛“自覺”讓人不得不佩服這個民族自覺的權力意識以及不與外人謀的“內忠”。直到賽后數月法國媒體報道西班牙冠軍有服用興奮劑嫌疑，順帶提到有一位中國自行車選手也被懷疑，中國人參賽才透過一則負面 新聞泄露出來。

這些針對中國人的負面話語，經年累月，視利益需要時收時放。其實法國民眾對世界是兩眼一抹黑，“新聞自由”更多是操縱的 自由。比如嫦娥二號升天的新聞是封鎖的；法國人也不知中國的高速火車比法國快；不知中國有退休制度（法國媒體聲稱中國人連退休二字為何物都不知道）；不知中國婦女與男人同工同酬（法國婦女工資比男人少30%）。不知中國能用高科技織布、煉鐵、造汽車（至今多數民眾認定中國人連織布技術都要偷法國的）；不知 朝鮮戰(zhàn)爭美國人是打不過才談判的；不知從制瓷、造紙到印刷均傳自中國；不知鴉片戰(zhàn)爭是英國人強迫中國人吸毒；不知法國參與了第二次鴉片戰(zhàn)爭，燒了圓明園……