《正道滄桑》觀后感:“社會主義500年”的判斷是歷史的真實(2)

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《正道滄?!酚^后感:“社會主義500年”的判斷是歷史的真實(2)

摘要:在一般人的印象中,社會主義不就是一兩百年的歷史嗎,這五百年之說是從何講起呢?《正道滄?!诽岢觥吧鐣髁x500年”的判斷,是嚴格尊重了歷史真實的。電視的編導把空想社會主義也納入到“社會主義500年”的框架之內(nèi),使人們在歷史發(fā)展的對比中認清科學社會主義的理論來源,認清馬克思主義的科學性之所在,是采取了對歷史負責的嚴肅認真的態(tài)度。

有人說,社會主義思想可以如此向歷史的深處延伸,那么是不是中國古代的“大同思想”也可以與社會主義相連相通呢?對這樣的質(zhì)疑,如果簡單地回答一句“是”,那顯然就是肯定孔老夫子那里也有社會主義思想了,顯然是不妥當?shù)摹5?,我們應該記住,在人類思想史上,一切深刻的思想、一切美好的向往,都是樹立起了一座精神的豐碑,都永遠對后人起著巨大的啟迪和鼓舞作用。就拿孔子在《禮記•大同篇》中的一段著名的談話來說吧:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”對于這種“大道之行”的美好社會,孔子自己承認,“丘未之逮也,而有志焉”。也就是說,這不過是一個美妙的理想,但卻是孔子立志追求的目標。千百年來,孔子提出的這一個大同社會的理想,對中華民族的影響之大是不言而喻的。有人曾經(jīng)指出,為什么馬克思主義、社會主義作為外來思想,能很快地被中國人民所接受,很快地在中國大地上生根結(jié)果,其中有一條重要原因就在于源遠流長的中華傳統(tǒng)文化中,有著與馬克思主義、社會主義的思想觀念的相通之處。而這一點,也正是我們可以實現(xiàn)馬克思主義中國化、可以建設(shè)中國特色社會主義的根基所在。

中國共產(chǎn)黨成立92周年前夕,習近平總書記在中共中央政治局第七次集體學習時強調(diào);“我們說的道路自信、理論自信、制度自信,來源于實踐,來源于人民,來源于真理。中國特色社會主義這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。”習總書記的這些論述,使我們認識到了中國特色社會主義久遠的歷史淵源和深厚的現(xiàn)實根基,從而更加堅信,《正道滄?!诽岢?ldquo;社會主義500年”的判斷,是嚴格尊重了歷史真實的。沿著中國特色社會主義的“正道”前進,我們一定能夠不斷創(chuàng)造新的輝煌,向歷史交上一份接一份合格的答卷。

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