有人說，社會主義思想可以如此向歷史的深處延伸，那么是不是中國古代的“大同思想”也可以與社會主義相連相通呢？對這樣的質(zhì)疑，如果簡單地回答一句“是”，那顯然就是肯定孔老夫子那里也有社會主義思想了，顯然是不妥當?shù)摹５?，我們應該記住，在人類思想史上，一切深刻的思想、一切美好的向往，都是樹立起了一座精神的豐碑，都永遠對后人起著巨大的啟迪和鼓舞作用。就拿孔子在《禮記•大同篇》中的一段著名的談話來說吧：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”對于這種“大道之行”的美好社會，孔子自己承認，“丘未之逮也，而有志焉”。也就是說，這不過是一個美妙的理想，但卻是孔子立志追求的目標。千百年來，孔子提出的這一個大同社會的理想，對中華民族的影響之大是不言而喻的。有人曾經(jīng)指出，為什么馬克思主義、社會主義作為外來思想，能很快地被中國人民所接受，很快地在中國大地上生根結(jié)果，其中有一條重要原因就在于源遠流長的中華傳統(tǒng)文化中，有著與馬克思主義、社會主義的思想觀念的相通之處。而這一點，也正是我們可以實現(xiàn)馬克思主義中國化、可以建設(shè)中國特色社會主義的根基所在。

中國共產(chǎn)黨成立92周年前夕，習近平總書記在中共中央政治局第七次集體學習時強調(diào)；“我們說的道路自信、理論自信、制度自信，來源于實踐，來源于人民，來源于真理。中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。”習總書記的這些論述，使我們認識到了中國特色社會主義久遠的歷史淵源和深厚的現(xiàn)實根基，從而更加堅信，《正道滄?！诽岢?ldquo;社會主義500年”的判斷，是嚴格尊重了歷史真實的。沿著中國特色社會主義的“正道”前進，我們一定能夠不斷創(chuàng)造新的輝煌，向歷史交上一份接一份合格的答卷。

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