理想信念入腦入心的一個基本前提，就是理想信念經(jīng)常講、反復講，讓正確的理想信念潛移默化，真正融入靈魂深處，成為一種潛意識和本能反應。今年全國“兩會”期間，習近平總書記參加江蘇代表團審議時指出，公務人員和領導干部要守住底線，要像出家人天天念阿彌陀佛一樣，天天念我們是人民的勤務員，你手中的權力來自人民，伸手必被捉。“心中要有敬畏，知道什么是高壓線，想都不要想，一觸即跳，才能守得住底線。”依筆者之見，用面壁成佛的勁頭提升精神境界，就是在日積月累中自我凈化、自我提高和自我完善。

廉政建設具有多維內(nèi)涵，官員、政府、政治“三位一體”共同指向一個“清”字，廉政建設才能達到理想境界：干部清正、政府清廉、政治清明。

在中國古代，“清廉”一詞最早見于《莊子•說劍》：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔。”“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原《楚辭•招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沬。”東漢著名學者王逸在《楚辭•章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白人品受到玷污，就是“廉潔”。而“廉政”一詞，最早出現(xiàn)在《晏子春秋•問下四》：“廉政而長久，其行何也？”可見，不論什么時代，官員自身清正廉潔十分重要，當代中國，絕大多數(shù)領導干部和公務人員保持清正，是政府清廉、政治清明的基礎和體現(xiàn)，三者之間互為表里、相互作用，共同構成廉政建設的三個維度。這也充分說明，深入人心、長期見效的廉政建設哪一個維度也不能忽視，都必須下苦功夫認真抓好抓實。

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