謹防“競技書法”之流弊

“競技書法”，是我針對近些年來全國書壇書法創(chuàng)作和展覽評比的弊端提出的批評。書法一旦淪落到“競技書法”的地步，就會過分地夸大書法的形式表現(xiàn)和技巧的賣弄，忽視做人的道德準(zhǔn)則和人品高尚這方面的修養(yǎng)。曾見報道有刻意想入選全國書法展的作者，急于求成，宣紙用了一刀又一刀，最終勞累猝死，實為可悲！當(dāng)代書壇的很多亂象，比如作假、代筆、關(guān)起門來描摹、做舊等等。“競技書法”的惡性發(fā)展，已成為當(dāng)代社會的亂象之一。書法本來是追求藝術(shù)美和精神美的高雅藝術(shù)，現(xiàn)在變成了一種不擇手段、不惜一切代價去追求獎項和職務(wù)的惡行。如某省書法家協(xié)會換屆，居然安排了幾十名副主席與秘書長，都企盼著由職務(wù)帶來社會地位與市場效益。如此種種，造成了社會性的反感，以致如今種種大獎和書法職務(wù)含金量大為降低，不值得尊重。如果長此發(fā)展下去，中國書法的前途是堪憂的。這是當(dāng)代書法繁榮景象背后所隱含的危機，令人憂慮！當(dāng)今書法展賽評審的機制也助長了這種風(fēng)氣，一年十多個甚至二三十個展覽比賽，許多年輕人為了獲獎，不得不屈就于評委的審美偏好，研究評委的風(fēng)格、用筆，投其所好，甚至于背后耍出很多小動作。不惜一切代價，不擇手段去獲取虛榮的光環(huán)，一旦成功，他也可由此得到很多利益回報。這種風(fēng)氣盛行，書法的精神美從何談起？

高雅品位是“養(yǎng)”出來的

人文修養(yǎng)的高度決定了書法作品的審美高度。這種高雅品位是靠“養(yǎng)”出來的。好比我們燉高湯要用文火燉，又類似于印章的包漿，急于求成是不行的。有人制作假的舊印，用煙熏、用油涂，貌似醇厚，有經(jīng)驗的人一看就知是假的。所以說，文人藝術(shù)家，有歷史責(zé)任感的文藝家、官員、學(xué)者尤其要注意這個問題，包括我們愛好書法的各個方面的人士要注意學(xué)書法是為了什么？為了提高自己的人文修養(yǎng)，可不是為了競技書法，我們的目標(biāo)是要養(yǎng)成我們的高雅品位、高雅的人文情懷，這才是最根本的。

如果以這種立意來學(xué)習(xí)書法就能學(xué)得很有高雅品位、意境和精神內(nèi)涵。好比我們看到某些作家、文人，不是書法家，他們寫的字從表現(xiàn)形式和筆墨技巧方面存在著明顯的毛病、瑕疵，這一點不如書法家，但是書法家往往在情調(diào)、氣息、那種透人心脾的清氣上面比不過這些作家、文人，因為他們讀書多。他們多少年來在作詩、作文、觀察生活、提煉作品，用他的作品倡揚真善美、鞭撻假惡丑，他們的思想境界反映在書法的筆墨氣息中，耐人尋味。這一點很值得我們書法家思考。

老前輩林散之先生、高二適先生、啟功先生等，他們經(jīng)常提醒年輕人要多讀書，多讀書的目的就是為了提高人文修養(yǎng)。我看過于右任先生寫的一副對聯(lián)：“筆墨精良人生樂事；氣質(zhì)變化學(xué)問深時”。學(xué)問靠什么？學(xué)問靠讀書，不是簡單的讀，而是研讀。胸?zé)o點墨氣質(zhì)就不會變化！有人批評“當(dāng)今書法家沒文化”，這句話失之絕對、簡單，但是也反映出現(xiàn)在的書法家不重視讀書，不自覺修為，以致書法作品的精神內(nèi)蘊淺薄，流于形式上的炫技。所以，高雅品位是靠“養(yǎng)”成的而不是靠打造的，不是一蹴而就的，是經(jīng)過多少年的自覺修為而實現(xiàn)的。