大興學(xué)習(xí)之風(fēng)實(shí)干之風(fēng)擔(dān)當(dāng)之風(fēng)(3)

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大興學(xué)習(xí)之風(fēng)實(shí)干之風(fēng)擔(dān)當(dāng)之風(fēng)(3)

摘要:習(xí)近平同志在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上指出,我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。大興學(xué)習(xí)之風(fēng),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要作表率,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、生活方式,在干中學(xué),學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。

三、“天下興亡,匹夫有責(zé)”,大興擔(dān)當(dāng)之風(fēng)

顧炎武《日知錄·正始》道:“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣。”“天下興亡,匹夫有責(zé)”意為對于國家民族的興旺,每個(gè)人都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。古人云:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠姆睒s。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐在虎門銷煙,擔(dān)當(dāng)起國家存亡的責(zé)任。“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任,出使西域。擔(dān)當(dāng)成為中國人的民族精神代代相傳、生生不息。

任何人都是一定責(zé)任的承擔(dān)者,對單位、家庭和個(gè)人自身都有一定責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)者,在家是頂梁柱,在單位是好幫手,對社會(huì)是貢獻(xiàn)者。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,責(zé)任更多、任務(wù)更重,更需要有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)就是敢承擔(dān)別人不敢承擔(dān)的事;擔(dān)當(dāng)就是敢向困難開戰(zhàn),敢向矛盾“亮劍”;擔(dān)當(dāng)就是在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢于作為、敢于承擔(dān)。為了都勻發(fā)展,該表態(tài)就表,該簽字就簽,對了堅(jiān)持,錯(cuò)了改正后繼續(xù)擔(dān)當(dāng)。

講擔(dān)當(dāng)就是要負(fù)責(zé)任。責(zé)任不是空洞的、抽象的,而是具體的、實(shí)在的。一言一行,一崗一位,都能見責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,有些干部怕得罪人而不敢堅(jiān)持原則,怕觸及矛盾而不敢改革創(chuàng)新,怕做錯(cuò)事情而推諉扯皮、不敢擔(dān)責(zé)。事實(shí)上,工作受評判,干部受評議,是件好事,但如果因?yàn)榕聛G選票而不講原則、不改革創(chuàng)新、不擔(dān)當(dāng)責(zé)任,就失去了一個(gè)黨員干部應(yīng)有的擔(dān)當(dāng),就是黨性不強(qiáng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是時(shí)代召喚下的一種客觀需要,個(gè)人自身的一種主觀努力,更應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的固有品質(zhì)。

敢于擔(dān)當(dāng)就是要強(qiáng)化執(zhí)行。執(zhí)行力是保證中央、省州決策部署得到落實(shí)的重要保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把責(zé)任舉到頭頂、把名利踩在腳下、把工作裝在心中、把本色進(jìn)行到底,強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí),努力提高執(zhí)行效率和落實(shí)效果,俯下身子,靜下心來,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在擔(dān)當(dāng)中做出驕人業(yè)績。

(作者為中共黔南州委常委、都勻市委書記)

責(zé)任編輯:葛立新校對:總編室最后修改:
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