危害之一，敗壞了學(xué)風(fēng)。動(dòng)不動(dòng)就用不著邊際的理論推演和結(jié)論，無端指責(zé)萬象更新、活力四射的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這種要不得的“空談”催生了一些以“獨(dú)立學(xué)者”自我標(biāo)榜的“空頭理論家”，也毒化了學(xué)術(shù)空氣。在某些以“精英”自居的學(xué)者眼里，凡是“國(guó)進(jìn)民退”“國(guó)家壟斷”必然是錯(cuò)，而“減少稅負(fù)”“讓利于民”天然正確。寫文章做演講，常常先引用托克維爾等人的言論，然后將一切問題都?xì)w于“體制”，最后解決問題當(dāng)然靠“民主”，至于具體怎么解決，永遠(yuǎn)是語焉不詳。

危害之二，敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)。那些隱藏在黨內(nèi)的腐敗分子，剝掉其畫皮來看，往往就是“空談?wù)`國(guó)”的典型。他們要掩蓋自己的貪腐行為，平時(shí)必定用華而不實(shí)的空話來掩飾自己。大言炎炎，似乎真理盡在掌控中。譬如，湖南省湘潭市原副市長(zhǎng)朱少中，公開場(chǎng)合以十分清廉的形象示人，還曾在湖南的新聞媒體上發(fā)表題為《反腐倡廉，教育在先》的文章，痛斥干部中存在的“崇拜金錢、權(quán)力至上”的錯(cuò)誤觀念。后來查實(shí)，他自己就是一個(gè)貪官，受賄200多萬元。一審被判死緩的廣東省政協(xié)原主席陳紹基和深圳市原市長(zhǎng)許宗衡，案發(fā)落馬前，他們說的話都是冠冕堂皇的。

危害之三，敗壞了世風(fēng)。一些空話、假話、大話、套話為什么會(huì)有市場(chǎng)？原因縱有千條萬條，最要命的恐怕就是“空談”惹禍端。

今天的我們，究竟怎樣避免空談？

說話做事，大義為先，無論何時(shí)何地，都要堅(jiān)定我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。“家事可讓三尺，國(guó)事不讓一寸。朋友千奇百怪，自有心中一尺。”朝著中華民族偉大復(fù)興“兩個(gè)100年”的既定目標(biāo)奮力前行，心中就有了準(zhǔn)星，人人拒絕“空談”，“空談”就沒了市場(chǎng)。

知行合一，實(shí)事求是，無論何時(shí)何地，都要堅(jiān)定我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”只研究理論不研究人，下等者是“書呆子”，上等者是“經(jīng)院式理論家”；既研究理論又研究人，才能順乎世情，合乎國(guó)情，應(yīng)乎黨情。一切從實(shí)際出發(fā)，理論才能高屋建瓴，行動(dòng)才能堅(jiān)定果斷。

高舉旗幟，腳踏實(shí)地，無論何時(shí)何地，都要堅(jiān)定我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。最近幾年，我們黨和國(guó)家充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，成功舉辦了一系列大事、要事，從容應(yīng)對(duì)了一系列急事、難事，合力辦成了一系列好事、喜事。而一些同樣處于現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期的國(guó)家，有的照搬“華盛頓共識(shí)”，試圖通過新自由主義道路實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型夢(mèng)想；有的采取“休克療法”，妄想一夜之間實(shí)現(xiàn)自由化、私有化、市場(chǎng)化，它們無不陷入社會(huì)動(dòng)蕩的泥淖，甚至走向改旗易幟、亡黨亡國(guó)的末路。兩相對(duì)照，在當(dāng)今中國(guó)，誰還好意思高談闊論、指手畫腳？制度的自覺和自信，拒絕“空談”；不尚“空談”，才有利于推進(jìn)制度的完善和創(chuàng)新。

說一千道一萬，誠(chéng)可謂：傅氏空談?dòng)瓤删?，如今空談?wù)嬲`國(guó)；前車之鑒不能忘，唯有實(shí)干能興邦。

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