辛鳴,1969年出生,北京大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、碩士,中央黨校哲學(xué)博士,武漢大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后研究員,教授,現(xiàn)任中共中央黨校研究室處長。
理論成果:長期致力于以哲學(xué)視角研究社會發(fā)展和制度創(chuàng)新問題,重點(diǎn)關(guān)注當(dāng)代中國社會的經(jīng)濟(jì)改革、政治發(fā)展方面諸問題。先后參與過黨中央和國務(wù)院布置的若干重大調(diào)研工作,長期主持“領(lǐng)導(dǎo)干部看中國”系列年度調(diào)研以及中國黨員干部理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀物的組織編寫工作。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹贫日軐W(xué)、政黨理論和社會發(fā)展理論。
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“中國夢”的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)
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要實(shí)現(xiàn)“中國夢”,黨員干部要對自己“動刀子”
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“中國夢”的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)
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很高興有這樣的機(jī)會與我們懷柔的同志們以“中國夢”這個(gè)話題交流一點(diǎn)看法。“中國夢”剛才前面我們的領(lǐng)導(dǎo)同志們都講了,這是我們十八大以來中國社會最熱門的一個(gè)政治主題詞,甚至都不用加直譯。今年,我們中國社會人人都在討論“中國夢”,各行各業(yè)都把“中國夢”跟自己掛起鉤來。剛才我在會議室外面聽廣播,短短5分鐘之內(nèi)兩個(gè)廣告都說“中國夢”,確實(shí),對于一個(gè)事情大家關(guān)注它,把它跟我們的工作聯(lián)系起來這是一件很好的事情。但是這種關(guān)注也好、聯(lián)系也好不能去空喊口號,也不能去生搬硬湊。如果我們不能把“中國夢”基本的一些規(guī)律性的問題能想清楚、講清楚的話,我們這樣的口號式的方式對“中國夢”只會幫倒忙,所以要想真正推進(jìn)“中國夢”恐怕我們就應(yīng)該對我們?yōu)槭裁匆岢?ldquo;中國夢”?“中國夢”對中國社會來說意味著什么?我們就如何去實(shí)現(xiàn)“中國夢”,對這些重大問題應(yīng)該有一個(gè)基本的把握。
一、 提出“中國夢”的原因
咱們先講第一點(diǎn),我們?yōu)槭裁匆岢?ldquo;中國夢”?現(xiàn)在我們有一些同志在下面說提出“中國夢”不就是一個(gè)新領(lǐng)導(dǎo)自己提出一套新東西,這樣的話好像表面看起來有道理。我說這樣的人其實(shí)是以小人之心度君子之腹。大家都知道,我們黨的課堂不用回避,我們的總書記是這些年來少有的具有完整政治權(quán)利的接班人,這樣的一個(gè)政治家是換不著去小家子氣去做這樣的標(biāo)新立異的工作的。又有人說那是不是他隨口說了這么一句話我們就當(dāng)真了?說真話,我們仔細(xì)琢磨琢磨還真不是隨口說的。從他走上總書記這個(gè)崗位到現(xiàn)在,每一個(gè)重大事件關(guān)節(jié)點(diǎn)的講話,從他第一次記者見面會到復(fù)興之夢參觀到今年兩會閉幕,每次講話他的主題詞都是“中國夢”。大家可能說第一次閉幕會十八大以后見面會好像沒講“中國夢”,他沒說“中國夢”這個(gè)詞但是把“中國夢”的內(nèi)容給講出來了,這個(gè)我后面再給大家接著講。
所以,“中國夢”絕對不是隨口的、心血來潮的話語,這背后是對我們中國社會發(fā)展客觀要求的深刻的把握,和對我們?nèi)嗣袢罕娚鐣诖卣媲械鼗貞?yīng),為什么這樣講呢?我說有這么三個(gè)方面大家琢磨是不是。
(一)“中國夢”為中國社會的奮斗賦予意義
第一,“中國夢”要為我們中國社會的奮斗賦予意義。中國社會這些年來發(fā)展很快,但是我們發(fā)展進(jìn)步靠的什么?說句老實(shí)話,我們靠著人的本能和欲望。用我們哲學(xué)的話我們是通過去鼓勵人們追求自己的利益以實(shí)現(xiàn)社會的發(fā)展。這個(gè)做法不能說是錯(cuò)誤,我們馬克斯主義很早就說過了,人所奮斗的一切都與他的利益有關(guān),所以人為自己的利益而奮斗這是天經(jīng)地義,也是我們社會進(jìn)步最深層次的動力。但是,發(fā)展的動力不能成為發(fā)展的目標(biāo)和利益,利益可以是動力但是利益不能成為目的和價(jià)值。這就是為什么我們中國這些年來一方面我們社會發(fā)展很快,另一方面我們中國越干越?jīng)]勁、越干越迷茫。為什么?因?yàn)椴恢牢覀兙烤篂榱耸裁?,所以我們在中國社會出現(xiàn)了要么人就像上了發(fā)條似的停不下來,要么就是來打打醬油的。在這個(gè)背后是什么?說白了就是不知道奮斗的目標(biāo)和意義是什么。我們哲學(xué)上有句話,人是什么?人是追求意義的動物,人干事情一定要知道自己是為了什么在做什么。西方管理學(xué)上有一個(gè)經(jīng)典案例:有一個(gè)建筑業(yè)的老板到工地上去,看到一個(gè)建筑工人無精打采地在碼磚頭,他就問那個(gè)工人說干什么?那個(gè)工人說:我還能干什么?我在碼磚頭啊。那個(gè)老板又到了另外一個(gè)工人那邊,但是那個(gè)工人滿臉歡快還吹著口哨,老板說你在干什么?那個(gè)人說我正在建一座我們市里面最宏偉的大廈,等這個(gè)大廈建設(shè)起來我們能有一千多人在里面看演出,我為我這個(gè)事業(yè)感覺到很驕傲,所以我干活很有勁。同樣都是做碼磚頭的工作,為什么第一個(gè)人無精打采,第二個(gè)人卻有充分的一種快樂感呢?因?yàn)榈诙€(gè)人把他所做的工作跟這件工作未來的目標(biāo)意義給聯(lián)系起來了。我們今天的中國社會就需要我們給我們的人民、群眾尋找這么一種把我們自己每日每刻的奮斗跟我們未來的宏偉的目標(biāo)、事業(yè)能夠凝聚為一體的目標(biāo)和意義,這就是中國夢要解決的問題,所以我說為我們的奮斗賦予意義。
這一點(diǎn)單純靠本能追求欲望和利益是做不到的。當(dāng)然了有的人說了你這個(gè)話也不盡然,我們中國社會這些年來不能說我們沒有共同的追求和目標(biāo),中國特色社會主義就是我們的共同理想。說句老實(shí)話能說出這樣的話來的人我還真是很感激他,確確實(shí)實(shí)我們中國社會這些年來我們不是說沒有自己共同的理想,中國特色社會主義就是我們共同的理想,但是我們捫心自問,我們中國特色社會主義共同理想在我們廣大的社會普通民族中間是否真正生根發(fā)芽了?是否真正為我們廣大的人民群眾所理解、認(rèn)同、追求?為什么?不是說我們中國特色社會主義共同理想不好,而是話語發(fā)達(dá)方式過于意識形態(tài)化了,而我們現(xiàn)代社會的發(fā)展有個(gè)最大的特點(diǎn)就是意識形態(tài)的表達(dá)往往達(dá)不到應(yīng)有的效果。
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