【中國夢想案例】
編者按:莫言獲得諾貝爾文學獎固然可喜,但在喜悅之后,我們需要思考,為何莫言及其作品成為了“非主流”,中國忽略了什么?為何我們對獲得諾貝爾科技類獎項連想都不敢想,在科技前沿,我們還差什么?認識不到這一點,莫言獲獎將會成為一個休止符,而不是曙光。
莫言獲獎只是一個起點,中國未來發(fā)展還有很長的路要走。
【事件發(fā)展】
莫言:2012諾貝爾文學獎獲獎者
作家莫言
北京時間2012年10月11日19時,瑞典諾貝爾委員會宣布2012年諾貝爾文學獎獲得者為中國作家莫言(微博),莫言成為首個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。莫言代表作有《紅高粱》《豐乳肥臀》等。
1994年獲得諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎曾經(jīng)預言,“如果繼我之后還有亞洲作家獲得文學獎,我看好莫言。”
談到諾貝爾文學獎,莫言曾坦言,諾貝爾文學獎歷史上確實評出很偉大的作家,但是也有很一般的、被遺忘的作家也得了這個獎,”得獎有一百多個作家,現(xiàn)在真正被記住、作品還在流傳的作家到底有多少個?”所以中國作家不該為拿諾貝爾獎而糾結(jié)。
莫言(1955年2月17日- ),原名管謨業(yè),生于山東高密縣,作家。20世紀80年代中期,莫言以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,被歸類為“尋根文學”作家。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響,描寫一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。莫言的小說帶有明顯的“先鋒”色彩。
作品大事記:
1981年 開始文學創(chuàng)作,發(fā)表《枯河》、《秋水》、《民間音樂》等作品。
1997年 以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國“大家文學獎”。
2000年 《紅高粱家族》獲亞洲周刊選為20世紀中文小說100強。
2001年 《檀香刑》獲臺灣聯(lián)合報讀書人年度文學類最佳書獎。
2003年 《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學獎。
2005年 再次失手于茅盾文學獎?!端氖慌凇帆@第2屆華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎
2006年 出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。
2008年 《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢獎首獎。長篇小說《四十一炮》系第七屆茅盾文學獎最終入圍作品。
2009年12月,出版長篇小說《蛙》。
2011年8月,長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。
莫言獲獎是中國的更是個人的
2012年諾貝爾文學獎揭曉,莫言獲獎,成為首個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。
莫言獲獎,是他個人的榮耀,也是中國文學界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家,如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結(jié)。
不過,諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的肯定,這固然會令國人興奮,會對中國文學起到激勵作用,但是,也不妨看淡這個獎項。
當然,莫言獲獎或許與中國今日之國際地位有關(guān)。近年來中國因為經(jīng)濟的騰飛,而吸引了世界的目光,也引來了對中國作家的關(guān)注。如果以此而證明中國文學就怎樣了,則仍然難以擺脫東方主義的窠臼,仍然沒有擺脫“被審視”的心理,還是缺乏文化自信的一種表現(xiàn)。事實上,無論有沒有諾貝爾文學獎的垂青,中國作家和他們的作品質(zhì)量如何,就在那里。
而且,文學是一種純粹個人化的創(chuàng)作,不是集體的功勞,莫言的作品也只能代表他自己的水平,代表不了其他人。
一個人獲獎,并不必然代表中國文學登上了世界文學之巔;正如無人獲獎,也不必然說明中國文學在世界文學園林里無一席之地。莫言獲獎的最大意義或許是,引導人們重新關(guān)注文學,而對更多作家來說,要思考拿什么作品才對得起“作家”的稱號。
以平常心看待莫言獲獎
文學是一種純粹個人化的創(chuàng)作,不是集體的功勞,莫言的作品也只能代表他自己的水平,代表不了其他人。昨晚,2012年諾貝爾文學獎剛剛揭曉,莫言獲獎,成為首個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。
莫言獲獎,是他個人的榮耀,也是中國文學界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家,如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學獎情結(jié)。
不過,諾貝爾文學獎也只是對莫言個人的肯定,這固然會令國人興奮,會對中國文學起到激勵作用,但是,也不妨看淡這個獎項。
事實上,莫言本人和家人對待這個獎項,也都非常淡定,并沒有在諾貝爾文學獎的巨大光環(huán)下,失去平常心。
莫言在獲得諾貝爾文學獎后表示,“聽到獲獎的消息,我很高興。但是我覺得獲獎并不能代表什么。”莫言說,接下來還是會將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。莫言的二哥在接受媒體采訪時表示,對于弟弟得獎自己“很高興”。當被問及是否計劃全家共同慶祝時,他平淡地答道:“這很平常。”
相對于莫言及其家人的平淡,各方局外之人又能否平常心待之?
在莫言獲獎之前,國內(nèi)各種公共輿論場即充滿了各種爭議,莫言獲獎之后,爭論也沒有停息。在一個多元社會中,有各種不同的意見非常正常,誰也沒有權(quán)利強制別人用同一種聲音說話。但是,可以肯定的是,如果不是因為諾貝爾獎,莫言也不會成為輿論焦點,一貫低調(diào)的他,或許仍然會和火熱的公共輿論場,保持一定的距離。
正如諾貝爾文學獎評委、知名漢學家馬悅?cè)灰辉偎v,諾貝爾文學獎的唯一評判標準就是文學。莫言獲得諾貝爾文學獎,是因為他個人的文學成就,而不是因為其他。大家既沒有必要將其獲獎過度拔高,也無須上綱上線。
當然,莫言獲獎或許與中國今日之國際地位有關(guān)。近年來中國因為經(jīng)濟的騰飛,而吸引了世界的目光,也引來了對中國作家的關(guān)注。如果以此而證明中國文學就怎樣了,則仍然難以擺脫東方主義的窠臼,仍然沒有擺脫“被審視”的心理,還是缺乏文化自信的一種表現(xiàn)。事實上,無論有沒有諾貝爾文學獎的垂青,中國作家和他們的作品質(zhì)量如何,就在那里。
而且,文學是一種純粹個人化的創(chuàng)作,不是集體的功勞,莫言的作品也只能代表他自己的水平,代表不了其他人。
一個人獲獎,并不必然代表中國文學登上了世界文學之巔;正如無人獲獎,也不必然說明中國文學在世界文學園林里無一席之地。莫言獲獎的最大意義或許是,引導人們重新關(guān)注文學,而對更多作家來說,要思考拿什么作品才對得起“作家”的稱號。
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