超越現(xiàn)實地設計符合主體愿望的發(fā)展方案和愿景，是人類認知能力的獨特體現(xiàn)。近代中國在內(nèi)憂外患的襲擾中，家國破碎、生活困窘、危機四伏，面對這樣一個缺乏尊嚴、安全和希望的處境，但凡有血氣之人，必得要生出勃然興起的夢來，即使是逆來順受之輩，也會在生活重壓之下生出本能的希望來。故而這170年來中國人所做的夢實在是太多太多了!如下僅簡述其中的大端而已：

孫中山：富強之夢

孫中山向來有“孫大炮”之名，這名號之得的緣由，自然有故意攻擊、貶低的意思，卻也與其高遠的社會理想抱負有關，很多人以為其不切實際。孫中山在《建國方略》里提出的設想在時人看來就是一種高遠的夢想——

修路：鐵路一十萬英里。修碎石路一百萬英里。 修浚現(xiàn)有運河，并新開遼河、松花江間運河及其他運河。

治河：一揚子江筑堤浚水路，起漢口，迄于海，以便航洋船直達該港，無間冬、夏。 二黃河筑堤，浚水路，以免洪水。 三導西江。 四導淮。 五導其他河流。

通訊：增設電報線路、電話及無線電等，使遍布于全國。

商港：于中國中部、北部、南部各建一大洋港口，如紐約港者。 沿海岸建種種之商業(yè)港及漁業(yè)港。于通航河流沿岸建商場船埠。鐵路中心及終點并商港地設新式市街，各具公用設備。

以及解決蒙古、新疆之灌溉問題，在中國北部及中部建造森林，移民于東三省、蒙古、新疆、青海、西藏，徹底開發(fā)西北和東北等等。

應該說，孫中山的上述設計在當時被視為夢想的內(nèi)容，很多已經(jīng)成為現(xiàn)實，或者正在和將要成為現(xiàn)實。

中國共產(chǎn)黨人之夢：民族獨立、自由、富強

中國共產(chǎn)黨是在救國救民理想的激勵下應運而生的，其直接的目標是實現(xiàn)民族獨立、自由和被壓迫、被剝削階級的自由，直至實現(xiàn)自由人聯(lián)合體的共產(chǎn)主義社會。

那個時候的中國山河破碎，軍閥割據(jù)，內(nèi)亂外侮，民不聊生，餓殍千里，其勢恰如一垂垂遲暮的老人。于是，共產(chǎn)黨人的夢也就由此而生——

李大釗的夢——“青春之中華”。“ 未來之中華，青年所有之中華，理想之中華，胎孕中之中華也。……胎孕中之中華，則斷不許老輩以其沉滯頹廢、衰朽枯窘之血液，侵及其新生命。蓋一切之新創(chuàng)造、新機運，乃吾青年獨有之特權(quán)。”

彭德懷的夢—— “為窮人找出路 ”。“ 我滿十歲時，一切生計全斷。正月初一，鄰近富豪家喜炮連天，我家無粒米下鍋，帶著二弟，第一次去當叫化子。……嚴冬寒風刺骨，無衣著和鞋襪，腳穿草鞋，身著破舊蓑衣，日難半飽，饑寒交迫，就是當時生活的寫真。……我便產(chǎn)生了打富濟貧、消滅財主和為窮人找出路的思想。”

1922年黨的二大就提出了最低綱領和最高綱領。最低綱領：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設國內(nèi)和平;推翻帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。黨的最高綱領：建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會。

1945年黨的七大提出：解放全國人民，建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的新中國。

早期共產(chǎn)黨人的很多夢都已經(jīng)變成現(xiàn)實，而更多的夢正在變成現(xiàn)實。

知識分子：完美之夢

知識分子最喜歡做夢，也最善于做夢，他們天生就具有一種比一般群體更多的超越自我和現(xiàn)實的價值追求，他們也更能理性地設計和實現(xiàn)自己的夢想。在積貧積弱的近代中國，知識分子們慨然負起了傳統(tǒng)和現(xiàn)代知識分子所共有的拯救社會的責任，夢想在一定程度上激勵和支撐著他們作精衛(wèi)填海式的奮斗。1932年，在一個特殊的內(nèi)外不安的環(huán)境里，中國的知識分子們(當然也不乏有當了高官或經(jīng)商發(fā)財?shù)闹橇φ邆?，可他們的夢還是有知識分子的成分)集體地表演了一場“夢幻暢想曲”，請看他們的表白：

朱自清：未來的中國是大眾的中國，我相信。這不是少數(shù)人憑著大眾的名字，是真的大眾。

施蟄存：我夢想中的未來中國，是一個太平的國家，富足、強盛。中國人走到外國去不被輕視，外國人走到中國來，讓我們敢罵一聲“洋鬼子”。

注重完美主義的知識分子們，雖然具體主張不一，卻多數(shù)有共同的取向：社會主義。雖然對于社會主義的具體理解未必一致，但賦予其美好的意境則是共同的。