郭齊勇：五千年中華文明孕育了中國(guó)古代精神，使中國(guó)精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量

整體把握，辯證思維。中國(guó)古代辯證思維發(fā)達(dá)，這屬于理論思維，包含了抽象過程。中國(guó)思維有兩大特征，一是整體觀，二是陰陽觀。前者從整體上把握世界或?qū)ο蟮娜w及內(nèi)在諸因素的聯(lián)系性、系統(tǒng)性，反對(duì)頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；后者重視事物內(nèi)在矛盾中陰陽、一兩關(guān)系的對(duì)立與平衡。【詳細(xì)】

張頤武：一百七十多年民族發(fā)展歷程凝成中國(guó)近現(xiàn)代精神，使中國(guó)精神具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)

盡管今天的中國(guó)仍然有許許多多的困難和挑戰(zhàn)，但今天我們是在一個(gè)100多年的近現(xiàn)代歷史中從未有過的新的平臺(tái)上，我們所遇到的新的問題和挑戰(zhàn)正是由于我們有著更為高遠(yuǎn)的夢(mèng)想。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。【詳細(xì)】

陳水林：中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和創(chuàng)造中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代精神，使中國(guó)精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒

紅船精神的內(nèi)涵集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。90多年來，在黨所走過的每一個(gè)歷史階段形成的精神文化，無一不是這四種精神的傳承弘揚(yáng)。一個(gè)黨特別是一個(gè)執(zhí)政黨怎樣才能保持先進(jìn)性，就在于要始終走在時(shí)代前列，就要靠弘揚(yáng)首創(chuàng)、求實(shí)、奮斗、奉獻(xiàn)這四種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的這四種精神是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代精神的精髓，使中國(guó)精神迸發(fā)出巨大力量和絢麗光芒。【詳細(xì)】

 井曉光：以愛國(guó)主義為核心的民族精神構(gòu)成中國(guó)精神的民族特質(zhì)，使中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的民族特色

重溫歷史，積強(qiáng)中國(guó)精神，樹立民族自尊心和自強(qiáng)心是強(qiáng)國(guó)興邦的動(dòng)力。當(dāng)下，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，匯聚每個(gè)人的夢(mèng)想成就偉大的中國(guó)夢(mèng)，形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。【詳細(xì)】

王海平：以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神構(gòu)成中國(guó)精神的時(shí)代特征，使中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的時(shí)代特色

改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)人的精神追求、思想觀念和價(jià)值取向，也是思維方式和行為模式，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中充當(dāng)動(dòng)力，提供活力，是時(shí)代精神的彰顯。所以，可以這樣說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是改革創(chuàng)新夢(mèng)。【詳細(xì)】

公方彬：建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的道路自信，使中國(guó)夢(mèng)具有正確的實(shí)現(xiàn)途徑

事實(shí)證明，中國(guó)道路世界矚目，創(chuàng)造的東方奇跡得到13億中國(guó)人的支持，也得到了世界越來越多國(guó)家的理解與認(rèn)可。《歐華聯(lián)合時(shí)報(bào)》說：“中國(guó)人民從上百年的屈辱、犧牲、奮斗的歷史中找到和選擇了一條正確的光明大道。”俄羅斯《政治雜志》周刊載文指出：“全世界都見證了中國(guó)通過完善國(guó)家政治體制和進(jìn)行面向市場(chǎng)的改革而快速地發(fā)展與復(fù)興。”【詳細(xì)】

辛鳴：建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的理論自信，使中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)

把中國(guó)夢(mèng)講清楚要有理論建構(gòu)，把中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)出來更要有理論指導(dǎo)，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。如果說中國(guó)特色社會(huì)主義道路是“中國(guó)道路”的話，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是“中國(guó)道理”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分彰顯了愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新的中國(guó)精神，以其高度的科學(xué)性和強(qiáng)大的實(shí)踐性為中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。【詳細(xì)】

葉小文：建立在中國(guó)精神基礎(chǔ)上的制度自信，使中國(guó)夢(mèng)具有堅(jiān)定的政治保證

正如鄧小平同志所指出的，關(guān)鍵在于制度，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面。”我們有實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的鍥而不舍的執(zhí)著，也有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定不移的自信。中國(guó)夢(mèng)是我們的好夢(mèng)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我們的好制度。好人在這個(gè)好制度下充分做好事，我們的好夢(mèng)就一定能圓。【詳細(xì)】

劉福明：中國(guó)精神是凝聚中國(guó)心、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本力量

對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來說，思考中國(guó)夢(mèng)，奮斗中國(guó)夢(mèng)，就是要去認(rèn)識(shí)自己的權(quán)利和義務(wù)，去定位自己的角色和標(biāo)準(zhǔn)。這樣，站在“中國(guó)夢(mèng)”面前，才會(huì)有更寬廣的全球視野，才會(huì)有更強(qiáng)烈的愛國(guó)主義，才會(huì)有更自覺的國(guó)防觀念，才會(huì)有更高尚的人生追求。【詳細(xì)】

李捷 ：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)精神的繼承者和鑄造者，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

著眼當(dāng)代中華民族精神的弘揚(yáng)與發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨還在執(zhí)政實(shí)踐中，注重堅(jiān)持黨的傳統(tǒng)革命精神與當(dāng)代中華民族精神的統(tǒng)一，注重堅(jiān)持黨的先進(jìn)性與當(dāng)代中華民族精神的統(tǒng)一，注重堅(jiān)持黨的建設(shè)與當(dāng)代中華民族精神的統(tǒng)一，注重堅(jiān)持黨的執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)與當(dāng)代中華民族精神的統(tǒng)一。【詳細(xì)】