三、帶薪休假的社會基礎(chǔ)以及障礙

（一）帶薪休假的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。

首先，是勞動效率的提高，我們通常叫做勞動生產(chǎn)力的提高。假定沒有工業(yè)革命，歐美帶薪休假也落實不了。從我國來講，78年后，我們的經(jīng)濟增長速度基本上是在平均的10%左右，勞動效率的提高會帶來兩個后果，一個就是掙的錢多了，物質(zhì)財富多了，除了滿足吃之外可以休閑，可以去玩，可以去旅游，可以去買一些健身卡，到體育俱樂部去健身，也可以去看電影，等等等等，也可以去買股票，買投資品，買郵票，養(yǎng)貓養(yǎng)狗這都是休閑活動，可以從事這樣的活動。這是一方面。

那么第二方面，勞動效率的提高會使得勞動時間大幅度減少，剛才講了，它和休閑時間的關(guān)系，勞動時間一減少，休閑時間必然就會增加，實際上帶來的效果要比前面那個更大。這個我們可以看一張表，中國與發(fā)達國家的勞動時間比較，實際上我們國家跟發(fā)達國家比差很多，也就是說發(fā)達國家比我們的勞動時間短很多，從歷史上看，勞動時間都是在減少。但是我們國家減少的比較少，偶爾的年份還在增加。我們再看看年休假的天數(shù)占全年時間的比重，我們國家大致上占三分之一左右，各個年份不一樣?？匆幌路▏?，差不多到了一半，差不多占了一半，這就是我們講勞動時間減少，休閑時間增加，這就是勞動效率帶來的后果。

第二點，是休閑意識的崛起，以及休閑活動。休閑意識是伴隨著社會的發(fā)展，而不一樣?；顒颖旧硪彩窃诓粩嘣黾?，不斷在變化。在農(nóng)業(yè)社會，其實人們的價值觀念就是勤儉節(jié)約。那么幸福的觀念是什么，幸福觀念有很多糧食，有很多物質(zhì)的東西，這樣就能保證生活，這是幸福的觀念，有了這些東西我覺得很幸福。那么時間與金錢的關(guān)系呢，我概括為四個字，叫有閑無錢，那么自由時間做什么呢，休閑啊，睡覺啊，累了嘛，累了就休息，這是農(nóng)業(yè)社會。到了工業(yè)化社會，這個時候人們的觀念開始發(fā)生了變化。那么已經(jīng)不僅僅是勤儉節(jié)約的觀念，是要擁有和消費的觀念，我不僅要有，我還要消費，這個時候幸福的觀念是什么呢，除了物質(zhì)擁有還要什么呢，享受服務(wù)，比如累了之后去按摩按摩腳，搞一個足底按摩，去看場電影，要享受這種服務(wù)。這是幸福的觀念，那么時間和金錢的關(guān)系呢，我總結(jié)了也四個字，叫無閑有錢，這個時候錢有了一些，但也不是很多，但是沒有時間，沒有時間消費，這就是工業(yè)化社會的特點。這個時候自由時間做什么呢，自由時間除了休息之外可以有一點娛樂活動了，比如說看看電影，花錢去旅游等等。

到了第三個階段，后工業(yè)化社會，這個時候人們的價值觀念也發(fā)生了變化，這個時候是什么呢，叫存在和發(fā)展，物質(zhì)都擁有了，人們要什么呢，我的存在感，我的發(fā)展，我能不能提高自己的價值？提高自己的生活品質(zhì)？他考慮到自身的發(fā)展，那么幸福的觀念是什么呢，除了物質(zhì)和享受服務(wù)，還有自己的閑暇時間，有自己喜歡想做的事，我要有時間，這很重要。這個時候，時間和金錢的觀念，我也總結(jié)了四個字，有閑有錢，真正的富裕是有閑有錢才叫富裕，這個時候自由時間做什么呢，除了休息娛樂還有什么呢，要搞一些比如說創(chuàng)作，搞一些體驗，在一些發(fā)達國家，我看他們普通的老百姓，其實他也不是文學(xué)家，他就是喜歡，然后寫本小說，我想可能也就是他自己的歷史，再提升這么一個概念，出版社給他印那么三百本然后送一送，挺好，出版社收一點錢，現(xiàn)在好多出版社做這種生意，你看，這就是創(chuàng)作，當(dāng)然創(chuàng)作不僅僅是寫小說了，比如說陶藝，有各種各樣的創(chuàng)作，各種各樣的體驗，這個發(fā)展變化是非常之大的。這是第二點，就是休閑意識的崛起與休閑活動的變化和發(fā)展。

第三點，是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這樣的變革，相應(yīng)的這種休閑時間增加了，那我想它一定會對產(chǎn)業(yè)有所要求，需求有了，你供給怎么樣呢，要是不怎么樣的話就是沒得玩啊。所以休閑產(chǎn)業(yè)獲得了發(fā)展，有了需求，有供給，它才平衡。所以現(xiàn)在全世界休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都很快，那么中國，你看到各級政府在推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展中下了大量的工夫，旅游休閑產(chǎn)業(yè)，運動休閑產(chǎn)業(yè)，度假產(chǎn)業(yè)等等，風(fēng)起云涌，應(yīng)該說發(fā)展很快。

第四點，就是我給它起了新的名字，叫產(chǎn)業(yè)民主化，實際上這個詞是舶來品，國外的變化，過去做企業(yè)都是資本家自己投資，然后自己去管理，實際上這個矛盾是資本家和工人的這種對立關(guān)系，現(xiàn)在不是，現(xiàn)在像發(fā)達國家，都是資本家是資本家，經(jīng)營者是經(jīng)營者，資本家會經(jīng)營一個經(jīng)營者，實際上經(jīng)營者也是一個打工仔，還是一個高級的打工仔，資本家根本不出現(xiàn)，這就是這種矛盾的對立，但是這個矛盾會減少，再有政府對于工人權(quán)益的保障越來越多，這樣就漸漸的走向民主。

最后一點就是勞動者權(quán)益的保障，這也是有一個過程，從國際、國內(nèi)都是一樣的，（個體、罰款）你落實不了，我來一個規(guī)定，再來一個條例，再來一個綱要，以后是不是還會出點什么東西，我相信還會出的，因為現(xiàn)在的這些文件都沒有細則，沒有詳細的法律條文，所以落實起來還是有一種在空中的感覺。所以一定還會有詳細的條例出來。這樣的話才能落實。這是我講的帶薪休假的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（二） 中國落實帶薪休假的阻力   

我想講四點，第一點，首先是勞動效率還相對比較低。我們的勞動效率在國際上來講還是比較低的，勞動消耗比較大，包括資源的消耗也比較大，當(dāng)然從78年之后，這種情況大有改觀，也不斷的進步，現(xiàn)在效率比較低的情況下你要實行帶薪休假它是有阻力的。因為什么呢？勞動效率低的時候，勞動時間如果再縮短的話，產(chǎn)品的價格肯定會高，因為勞動的價值在那個產(chǎn)品當(dāng)中的份額很大，價格如果不上去的話，這個產(chǎn)品要賠本，價值一上去沒有競爭力，所以勞動效率低的時候，產(chǎn)品的價格相對就高，這樣的產(chǎn)品賣不出去，跟國外的產(chǎn)品一比較，你賣不出去企業(yè)就倒閉了，企業(yè)一倒閉還談何帶薪休假，皮之不存毛將焉附。這是第一點。

第二點不管是管理者還是被管理者，現(xiàn)在普遍法律意識，普遍缺乏休閑意識。這是第二個障礙。當(dāng)然本身效率本身低是一個問題，那么這個意識也缺乏。

第三點，不平等的勞動關(guān)系，你要求帶薪休假，我不讓你工作了，把你辭掉了，你帶薪休假還嚷嗎，不嚷了，管理者，也就是經(jīng)營者和勞動者的關(guān)系不對等。這是第三點。

第四點監(jiān)管不到位，作為政府這一級，監(jiān)管不到位，就包括我們的工會組織，現(xiàn)在沒有真正的發(fā)揮到那么大的作用。