大家好！今天我報告的題目是邁向生態(tài)文明新時代，我想從四個方面來解讀我對“十八大”報告的認識，主要從四個方面：

一是中國特色，世界風范。

二是綠韻紅脈，認識生態(tài)。

三是五位一體，建設生態(tài)。

四是小康大智，和諧生態(tài)。

一、 中國特色，世界風范

1. 十八大中重要的四個字：民、生、和、信

“十八大”報告對我來說，我感受特別深，特別激動，特別振奮，我覺得其中有四個字能夠概括報告的特色：一是“民”，民生、民主、民心；二是“生”，生態(tài)、生產、生活；三是“和”，和政、和諧、和平；四是“信”，信心、信念、信實，報告體現了黨和黨中央，我們全國人民，我們對未來的信心，我們對社會主義的信念，我們的信實。

2.   報告對“生態(tài)文明”的表述和內涵

“十八大”報告中有29次提到生態(tài)，12次提到生態(tài)文明，十七大報告分別只有12處和兩處，提出建設生態(tài)文明是關系人民福祉，關乎民族未來的長遠大計，要求把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，并提出了走向社會主義生態(tài)文明新時代的新目標。

報告提出的“中國特色社會主義的初級階段總依據”、“五位一體”的總布局、社會現代化、民族大復興的總任務，以及“以工促農、以城帶鄉(xiāng)、工農互惠、城鄉(xiāng)一體”的生態(tài)建設模式體現了開拓、適應、反饋、整合的生態(tài)控制論機制。 從十六大“三位一體”，政治、經濟、文化，到十七大政治、經濟、文化、社會“四位一體”到十八大“五位一體”，把生態(tài)文明深深融入經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設中去的這么一個新的“五位一體”，它是科學發(fā)展觀的升華，符合生態(tài)系統(tǒng)的整合，是中國特色社會主義的進化。但是，生態(tài)文明建設與社會經濟政治和文化建設也不是平行的，生態(tài)文明是生態(tài)，而社會、經濟、政治、文化是形態(tài)，前者是綱，后者是常，需要將神融入形， 綱貫穿常， 合縱連橫、潛移默化。 總書記在7.23講話中特別提出了要深深融入和全面貫穿我們社會經濟、政治、文化的方方面面和全過程。

“十八大”報告特別提出了要推進四化，就是新興工業(yè)化，我們信息化，城鎮(zhèn)化和農業(yè)現代化，要實現工業(yè)化信息化城鎮(zhèn)化、農業(yè)現代化的同步發(fā)展，我們說農田、農業(yè)、農村、農民生態(tài)建設必須在工業(yè)化主導下去推進它的建設，那么他們和生態(tài)建設是息息相關的。“十八大”報告指出我們要改革城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的體制和機制，實現城鄉(xiāng)要素的平等交換，公共資源的均衡配置，形成以工促農，以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)一體的新興工農城鄉(xiāng)關系。報告把生態(tài)的內涵從過去只注意生態(tài)是生物生態(tài)，污染生態(tài)，上升到人類生態(tài)、科學生態(tài)，上升到生產關系、消費行為、體制機制、上層建筑和思想意識高度，上升到為經濟、政治、文化、社會穿針引線，合縱連橫的高度，標志著我們中華民族生態(tài)振興的轉折點。

報告還基于人類生態(tài)、系統(tǒng)生態(tài)、符合生態(tài)理念和方法，從產業(yè)生態(tài)管理、自然生態(tài)修復和生產文明制度等方面高屋建瓴論述了中國特色社會主義生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略框架。報告摒棄了傳統(tǒng)環(huán)境保護，就污染講污染的還原論的理論，保護區(qū)域生態(tài)環(huán)境，完善生態(tài)文明制度，部署生態(tài)建設方略，體現了“環(huán)境為體，經濟為用，生態(tài)為綱，文化為常”整體論思想。提出了運用生態(tài)的系統(tǒng)的，社會的視野和方法，從調整空間格局，產業(yè)結構，生產方式、生活方式出發(fā)，從源頭上、功能上解決環(huán)境問題，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全做出貢獻的方略，為中國特色社會主義環(huán)境保護工作指出了新的方向。

報告提出了堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先，自然恢復為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產業(yè)結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產生活環(huán)境，體現了我們自身共生再生生態(tài)控制論的思想和以人為本，全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境保育的方略。

報告首次提出“努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展”、“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”以及美好世界、美好未來的生態(tài)建設目標,體現中國人民的生活已從基本物質生活需求，走向精神生活和生態(tài)真善美的追求，彰顯了中國人類生態(tài)的進步和對富強健康文明美好未來的追求。

這次會議提出了小康社會健康的目標，特別是到2020年我們要全面實現小康社會，提出經濟持續(xù)健康產業(yè)生態(tài)建設目標，人民民主不斷擴大政治生態(tài)的發(fā)展的目標，文化實力顯著增強，“十八大”報告還提出了小康社會建設的五大目標，從產業(yè)生態(tài)的角度提出了經濟持續(xù)健康發(fā)展的目標，從政治生態(tài)角度提出了人民民主不斷擴大的目標，從文化生態(tài)的角度提出了文化實力顯著增加的目標，從社會形態(tài)提出了生活水平全面提高的目標，從自然生態(tài)的目標提出了資源節(jié)約、環(huán)境友好目標。特別提出了順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出的地位，深深的融入和全面貫穿經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面的和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族的永續(xù)發(fā)展。報告還首次提出了全球生態(tài)安全，有八處提到全球問題，體現了中國以世界安全為己任的大國風范，當今世界人類所面臨三大生態(tài)風險，就是全球以氣候變化經濟危機，社會沖突為代表的生態(tài)安全，以及資源耗竭等生態(tài)區(qū)域服務的風險，還有生態(tài)系統(tǒng)的脆弱導致了人群生態(tài)健康的風險，這些的話，都是世界上現在人類所面臨的生態(tài)風險，歐洲、美國、日本市場經濟在解救這些經濟危機、社會危機、生態(tài)危機中已經是回天無術，傳統(tǒng)的農耕文明望洋興嘆無法解決這些問題。

市場經濟依靠競生，社會主義強調共生，自然生態(tài)依賴再生，中國傳統(tǒng)文化強調自生。但任何單一的運行機制都解決不了人類生態(tài)問題，唯有四生合一、合縱連橫、綠韻紅脈、潛移默化的中國特色社會主義，“把生態(tài)文明建設深深融入和全面貫穿于社會經濟和政治文化建設的全方位和全過程”，才有希望挑起全球生態(tài)安全的大梁。

但要真正實現把生態(tài)文明“深深融入” 和“全面貫穿”到四大建設中去，我們還有一段很長的路要走！需要全黨全民都來融貫生態(tài)文明、銳意綠色發(fā)展、凝煉中國特色、推進小康建設.