如何脫離博弈困境

半個(gè)多世紀(jì)前，美國(guó)《時(shí)代》雜志創(chuàng)辦人亨利•盧斯在《時(shí)代》社論中首次提到了“美國(guó)的世紀(jì)”。他堅(jiān)信美國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)后得到一個(gè)“黃金機(jī)會(huì)”去“承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)世界的使命”。盧斯呼吁美國(guó)民眾支持羅斯福總統(tǒng)去完成威爾遜總統(tǒng)未竟的事業(yè)。他說(shuō)：“美國(guó)人應(yīng)該全心全意地?fù)?dān)負(fù)起世界上最強(qiáng)大、最重要國(guó)家的職責(zé)和使命。”盧斯的理念成為當(dāng)時(shí)最具代表性的美國(guó)理念。追求超強(qiáng)國(guó)力從此成為美國(guó)內(nèi)政外交的信條，構(gòu)成了二戰(zhàn)后美國(guó)倡導(dǎo)的國(guó)際關(guān)系基礎(chǔ)——“美國(guó)治下的和平”。

美國(guó)人其實(shí)最講意識(shí)形態(tài)且根深蒂固，也不會(huì)因?yàn)閯e人而放棄自己的意識(shí)形態(tài)。冷戰(zhàn)結(jié)束并不意味著意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的結(jié)束。國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的現(xiàn)實(shí)是：當(dāng)不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家的利益趨于一致時(shí)，合作面大一些；當(dāng)國(guó)家利益（尤其是安全利益和經(jīng)濟(jì)利益）矛盾凸現(xiàn)時(shí)，發(fā)生沖突的機(jī)會(huì)就很大。道義上的優(yōu)越感使一些美國(guó)人（尤其政客）樂(lè)于把美國(guó)與別國(guó)的利益紛爭(zhēng)詮釋為“為了自由和民主而戰(zhàn)”。因而，不管美國(guó)政府在外交政策上作出何種決定，多數(shù)美國(guó)人都覺(jué)得是正義的。

產(chǎn)生道義優(yōu)越感的原因主要有以下三個(gè)方面：一、美國(guó)人認(rèn)為其國(guó)內(nèi)政治體系和代表議會(huì)制度是迄今世界上最完善的，可以有效避免集權(quán)主義或利益壟斷的弊病；二、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力客觀上賦予美國(guó)影響世界的能力，許多美國(guó)人骨子里有揮之不去的要將世界變得像美國(guó)一樣的信念；三、白人的種族優(yōu)越感和清教徒的宗教優(yōu)越感使許多美國(guó)人覺(jué)得，獨(dú)特的生存環(huán)境和教育環(huán)境決定了他們就是世界的典范。在此思維定式下，美國(guó)人總愛(ài)說(shuō)教，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，也就不足為奇了。

總的說(shuō)來(lái)，美國(guó)人對(duì)中國(guó)知之甚少。構(gòu)建相互理解和信任的根基，無(wú)疑是脆弱的。

缺乏信任和相互猜忌，在中美處理兩國(guó)關(guān)系時(shí)殊為常見(jiàn)。多數(shù)理性的國(guó)家都會(huì)追求自身利益最大化，關(guān)鍵是如何實(shí)現(xiàn)利益最大化。步步緊逼是一種做法，迂回也是一種方式。直接和迂回只是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略意圖的不同戰(zhàn)術(shù)，有時(shí)壓迫式打法會(huì)取得較大成效，而有時(shí)避實(shí)就虛則可能效果更佳。美國(guó)時(shí)常采取主動(dòng)的壓迫式行動(dòng)，逼對(duì)手就范。

脫離博弈困境的基礎(chǔ)是相互信任，而不同價(jià)值觀念的國(guó)家達(dá)成相互信任無(wú)疑有難度。觀察美國(guó)和中國(guó)關(guān)系發(fā)展的軌跡發(fā)現(xiàn)，兩國(guó)關(guān)系總在不斷波動(dòng)，但圍繞著不好不壞的主線，形成波動(dòng)的重要原因是特定時(shí)期相互信任的增加或減少。當(dāng)面對(duì)共同利益時(shí)，不管是無(wú)可奈何還是真心實(shí)意，兩國(guó)合作的意愿相對(duì)較高；當(dāng)失去共同的對(duì)手時(shí)，彼時(shí)曾被掩蓋的矛盾就會(huì)再度呈現(xiàn)，雙方合作的可能性降低，價(jià)值觀的差異再次被強(qiáng)調(diào)甚至放大。不同的價(jià)值觀依然是矛盾或沖突的根源。

近年來(lái)，西方把關(guān)于強(qiáng)大必強(qiáng)權(quán)、強(qiáng)權(quán)必稱霸的國(guó)力發(fā)展軌跡的判定適用在了對(duì)“中國(guó)崛起”的討論上。隨著中國(guó)實(shí)力不斷增長(zhǎng)，美國(guó)對(duì)中國(guó)的看法也發(fā)生了變化。作為當(dāng)今世界最強(qiáng)大的國(guó)家，美國(guó)對(duì)于成長(zhǎng)中大國(guó)的戒備恰好與鄰國(guó)對(duì)中國(guó)潛在威脅的擔(dān)憂交織起來(lái)。一些美國(guó)人擔(dān)心，中國(guó)的崛起將動(dòng)搖地區(qū)穩(wěn)定并挑戰(zhàn)美國(guó)的全球霸主地位，同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)火車頭的亞洲地區(qū)若發(fā)生動(dòng)蕩則會(huì)嚴(yán)重影響美國(guó)的戰(zhàn)略利益。

揣測(cè)“中國(guó)威脅”

西方戰(zhàn)略家在分析中國(guó)是否構(gòu)成威脅時(shí)，大致概括了中國(guó)因能力增強(qiáng)而改變既定防御策略的四種可能性。

等級(jí)優(yōu)先的現(xiàn)實(shí)主義著重考慮國(guó)際體系的影響力，認(rèn)為中國(guó)隨著實(shí)力不斷增強(qiáng)將會(huì)挑戰(zhàn)美國(guó)的支配地位。國(guó)際體系存在等級(jí)，處于支配地位的美國(guó)制定國(guó)際體系的行為準(zhǔn)則，新興力量為實(shí)現(xiàn)自身利益必會(huì)尋求改變現(xiàn)存的行為準(zhǔn)則。

意識(shí)形態(tài)優(yōu)先的現(xiàn)實(shí)主義把中國(guó)執(zhí)政者看作“中國(guó)威脅”的根源?，F(xiàn)實(shí)主義者本來(lái)就認(rèn)為所有新興力量都會(huì)尋求與其實(shí)力相適配的權(quán)力和影響力，而關(guān)注意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)主義者更強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義國(guó)家與西方民主國(guó)家的本質(zhì)區(qū)別，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義國(guó)家可以“集權(quán)式”地?cái)U(kuò)張權(quán)力而很少受到國(guó)內(nèi)和國(guó)際的約束。他們認(rèn)為，共產(chǎn)主義國(guó)家天然就是國(guó)際穩(wěn)定的威脅。

制度優(yōu)先的自由主義相信，越把中國(guó)整合到國(guó)際體系之中，發(fā)生沖突的可能性就越??；中國(guó)從國(guó)際體系中獲益越多，制造沖突的動(dòng)機(jī)就越少。中國(guó)對(duì)國(guó)際體系的依賴會(huì)使政府更多地受到國(guó)內(nèi)和國(guó)際的約束，比如外貿(mào)帶來(lái)的就業(yè)機(jī)會(huì)等。

現(xiàn)代的民主主義則認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)終將改變中國(guó)的國(guó)內(nèi)政治。強(qiáng)大的、民主的中國(guó)不會(huì)威脅美國(guó)及其盟友的利益。這個(gè)觀點(diǎn)曾被美國(guó)商界用來(lái)說(shuō)服美國(guó)政府批準(zhǔn)給予中國(guó)“最惠國(guó)”待遇。

無(wú)論人們?nèi)绾未y(cè)，未來(lái)十年，中國(guó)都極有可能成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體、最大的市場(chǎng)、最大的資源使用者、最大的產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)者、最大的環(huán)境影響者、世界許多國(guó)家最大的貿(mào)易伙伴。中國(guó)、美國(guó)以及世界其他國(guó)家，無(wú)論是否愿意，都將面對(duì)這種很大的可能性。