【講稿】中央黨校教授獨(dú)家解讀十八大報(bào)告:科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論問(wèn)題(3)

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【講稿】中央黨校教授獨(dú)家解讀十八大報(bào)告:科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論問(wèn)題(3)

核心提示:科學(xué)發(fā)展觀不僅僅是理論問(wèn)題,是我們?nèi)h、全國(guó)各族人民共同干出來(lái)的,這是我們一個(gè)共識(shí)。

四、十八大報(bào)告,是實(shí)踐突破,全面改革的報(bào)告

第四個(gè)方面,十八大報(bào)告是實(shí)踐創(chuàng)新、全面改革的一個(gè)報(bào)告。改革的呼聲很高,尤其是近幾年,一方面我們發(fā)展了,發(fā)展的很快,發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題也不少。有些人有這樣那樣的看法,認(rèn)為我們改革不到位,改革的還不夠深入。另一方面,07年底,我們遇到了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),外部環(huán)境很不好,極其不好,問(wèn)題更多,國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)方方面面都遇到了前所未有的一些新的問(wèn)題。怎么辦?同志們,我們黨有辦法,誰(shuí)說(shuō)我們黨不改革?不改革,不開(kāi)放,我們有今天嗎?我們改革開(kāi)放力度還小嗎?現(xiàn)在到世界各地去看,到處都有中國(guó)人。干嗎的?旅游是一部分,多數(shù)在做買(mǎi)賣經(jīng)商。

這個(gè)報(bào)告可以稱之為是一個(gè)全面改革的報(bào)告,也可以理直氣壯的說(shuō)是實(shí)踐全面創(chuàng)新的一個(gè)報(bào)告。幾大方面:經(jīng)濟(jì)體制改革、政治、文化、社會(huì)、生態(tài),尤其是黨建。在以往的黨的代表大會(huì)報(bào)告當(dāng)中,這次對(duì)黨的建設(shè)一共講了八條,以前是沒(méi)有的。對(duì)于經(jīng)濟(jì)體制改革,大家都知道,我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,受外部環(huán)境影響,叫穩(wěn)中求進(jìn),我們總的目標(biāo)是又好又快。真正做到又好又快,很不容易,外部環(huán)境在那兒,我們已經(jīng)加入世貿(mào)組織了,已經(jīng)全球化了。經(jīng)濟(jì)怎么進(jìn)一步發(fā)展?我們要把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處來(lái)。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀好好干了,如果十六大五年不落實(shí),有一些人思想認(rèn)識(shí)不到位,黨中央在中央黨校搞了一個(gè)科學(xué)發(fā)展觀教育班,如果說(shuō)十七大以來(lái)這五年我們還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部,有一些地區(qū),有一些部門(mén)還停留在頭腦里,那么十八大以后,我們要扎扎實(shí)實(shí)的,符合科學(xué)發(fā)展觀的就好好干,不符合的一定要改掉。我們說(shuō)實(shí)踐創(chuàng)新是有依據(jù)的,我說(shuō)我們黨是清醒的,從來(lái)不隱諱,不隱瞞我們黨面對(duì)的問(wèn)題和存在的問(wèn)題。

這次總書(shū)記在黨的代表大會(huì)的報(bào)告當(dāng)中,在總結(jié)歷史,回顧過(guò)去五年和十年的時(shí)候,極其清楚、極其清醒,講了幾個(gè)方面現(xiàn)在的問(wèn)題:

第一個(gè)現(xiàn)在存在的問(wèn)題,我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不可持續(xù)、不協(xié)調(diào)。非常正視我們的問(wèn)題。不平衡的例子太多了,不可持續(xù)的例子也很我。不協(xié)調(diào)的更多,這是胡錦濤總書(shū)記這次講的第一大問(wèn)題。

第二大問(wèn)題,阻礙科學(xué)發(fā)展觀的障礙還很多,這都是上午胡錦濤總書(shū)記講的。有很多障礙。今年7.23胡錦濤總書(shū)記在省部級(jí)干部專題研討班中也講了,有些東西我們是繞不過(guò)去,但是遇到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的阻力是非常大的。這次胡錦濤總書(shū)記講第二大方面的問(wèn)題,從機(jī)制、機(jī)制上,我們的障礙很多。

第三個(gè)存在的問(wèn)題,區(qū)域發(fā)展、兩極分化。區(qū)域發(fā)展也面臨著分化,我們發(fā)達(dá)地區(qū)一點(diǎn)不比歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家差,我們西部有的還處在貧困線以下。這個(gè)時(shí)候差別這么大能行嗎?鄧小平同志說(shuō)過(guò),如果兩極分化就不叫社會(huì)主義,我們改革就失敗了。這次我們胡錦濤總書(shū)記在報(bào)告當(dāng)中講的非常清楚,這是我們面臨的問(wèn)題,我們要解決。

第四個(gè)現(xiàn)在遇到的問(wèn)題,總書(shū)記從我們黨自身說(shuō)的,基層組織渙散,有一些黨員按照黨章要求,六個(gè)月不交黨費(fèi),三個(gè)月不參加黨組織生活,應(yīng)該自動(dòng)脫黨的,現(xiàn)在有多少?流動(dòng)的就不說(shuō)了。有一些基層組織,三會(huì)一課執(zhí)行了嗎?我們認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)黨的方針政策了嗎?這都是我們非常清醒的看到的問(wèn)題。如果我們的基層組織出了問(wèn)題,基層有的根本不像黨的組織了,起不了先鋒模范作用,群眾怎么看?

第五,消極腐敗的形勢(shì)還很嚴(yán)峻。我們不是老講成績(jī),不是要講實(shí)現(xiàn)小康現(xiàn)代化。

這次總書(shū)記講了五大問(wèn)題,這些問(wèn)題怎么辦?得通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)新,全面改革來(lái)解決它。我們不會(huì)縱容這些問(wèn)題繼續(xù)蔓延、惡化,看見(jiàn)問(wèn)題我們就要用我們改革的手段在實(shí)踐當(dāng)中大刀闊斧,從體制、機(jī)制上,從各個(gè)方面,一定要把它徹底改革掉,改好。

這次是非常系統(tǒng)的,我看有的媒體報(bào)道說(shuō),說(shuō)十八大報(bào)告是改革開(kāi)放的一個(gè)大報(bào)告,充滿著改革,改革的力度前所未有:

1、經(jīng)濟(jì)體制改革。

經(jīng)濟(jì)體制改革,總的我們要求好的當(dāng)然要堅(jiān)持,這次胡錦濤總書(shū)記強(qiáng)調(diào)兩個(gè)毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度不能動(dòng)搖,多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展,這個(gè)也是不能動(dòng)搖的。我們搞發(fā)展的目的在哪兒?我們國(guó)家沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富,怎么抵御外部、內(nèi)部的風(fēng)險(xiǎn)?我們沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富,不搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),人民生活拿什么來(lái)改善?這是我們經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)前提。很重要的,這次總書(shū)記提出,經(jīng)濟(jì)體制改革的核心就是要把政府和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)關(guān)系要理順。

我們都知道,1992年十四大的時(shí)候,江澤民總書(shū)記提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,為什么要加社會(huì)主義?社會(huì)主義這是一個(gè)前提。簡(jiǎn)單理解,那就是宏觀調(diào)控。按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)講就是兩只手,看得見(jiàn)的是我們調(diào)控,物價(jià)高了不行,虛擬經(jīng)濟(jì)都成泡沫了也不行,房?jī)r(jià)漲的太離譜也不行??床灰?jiàn)的手就是市場(chǎng)本身有一定的規(guī)律。唯利,市場(chǎng)利益放在第一位,就是要把政府在體制機(jī)制上怎么能夠起到我們這個(gè)社會(huì)主義性質(zhì)調(diào)控好,該調(diào)的要調(diào),不該調(diào)的由市場(chǎng)自己解決。很多央企為什么形成了那么高的收入?老百姓很不滿意,央企的資源資產(chǎn)是國(guó)有的,每個(gè)人都有份,為什么你在這個(gè)行業(yè)收入這么高,為什么差別這么大?合理嗎?政府要管。房?jī)r(jià)到這個(gè)程度,政府也要管。有的按照市場(chǎng)自身的發(fā)展規(guī)律,由市場(chǎng)去解決。

這次胡錦濤總書(shū)記還提出國(guó)有經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)等等,還有小微企業(yè)等等,要公平、公正的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。什么意思?不能央企你是老大就壟斷,我們?cè)谑袌?chǎng)面前是平等的。我認(rèn)為這次改革開(kāi)放的力度很大,核心就是理順政府和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問(wèn)題。

再比如,我們這次強(qiáng)調(diào)政治體制改革。胡錦濤總書(shū)記鏗鏘有力,我們政治體制改革已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展道路。我們不是不改,我們要根據(jù)中國(guó)的國(guó)情。我們這個(gè)政治體制,最核心的就是三位一體、四大制度。這是我們必須要好好堅(jiān)持和完善的。三位一體:黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó),缺一不可。沒(méi)有我們黨的領(lǐng)導(dǎo),一盤(pán)散沙,歷史已經(jīng)證明了。我們黨是靠民主起家的,我們搞革命,動(dòng)員農(nóng)民、工人、知識(shí)分子參加,我們是尊重他們的。工人、農(nóng)民、老百姓為什么跟我們干?也是看到了將來(lái)要成為國(guó)家主人的。人民當(dāng)家作主,是我們不可動(dòng)搖的一個(gè)核心問(wèn)題,為了實(shí)現(xiàn)這一條,這次胡錦濤總書(shū)記講了要通過(guò)人民代表大會(huì)制度來(lái)實(shí)現(xiàn)人民民主權(quán)利。我們都有人大的代表,各個(gè)區(qū)也好,包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)以上的,這次要求人民代表要成立代表聯(lián)絡(luò)處,就是你作為一個(gè)人民的代表,人民有什么要求,有什么想法,你要及時(shí)向代表大會(huì)提出,拿出解決的辦法。這是擴(kuò)大民主。

我們提出協(xié)商民主制度,很多問(wèn)題,我們不僅僅就是一個(gè)選舉就能夠解決的,很多問(wèn)題要在民主政治建設(shè)道路上協(xié)商。這個(gè)協(xié)商也不僅僅指著我們作為執(zhí)政黨和八個(gè)民主黨派的協(xié)商,而是全方位的,各個(gè)層面,各個(gè)階層,各個(gè)領(lǐng)域,涉及到一些區(qū)域的、部分的、地區(qū)性的,那么由地區(qū)的人民代表大會(huì)采取一種形式,我們?cè)趺窗l(fā)展,這個(gè)項(xiàng)目上的合適不合適,這個(gè)樓蓋的妥當(dāng)不妥當(dāng),這個(gè)小區(qū)建設(shè)符合不符合要求,都要通過(guò)協(xié)商來(lái)解決。協(xié)商就是尊重民意、發(fā)揚(yáng)民主的一種好的形式。

三位一體特別離不開(kāi)的就是依法治國(guó)。任何人也不會(huì)在法律之外為所欲為。絕不允許。有黨的領(lǐng)導(dǎo),有人民當(dāng)家作主,有依法治國(guó),這是我們民主政治搞好的一個(gè)根本,也是主心骨,有了這三條,我們就會(huì)創(chuàng)造中國(guó)特色的新的民主政治形式。

第一次提出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的時(shí)候就講,十八大報(bào)告是一個(gè)改革的改革,是一個(gè)實(shí)踐創(chuàng)新的報(bào)告,體現(xiàn)在方方面面。再舉一個(gè)例子,講到文化體制改革的時(shí)候,當(dāng)然傳統(tǒng)文化、中華文化,這是我們老祖宗留下最寶貴的遺產(chǎn),孔子學(xué)院在世界各地建了N所了,傳播中華文化這是作為中國(guó)人的叫我。但是這個(gè)文化,我們?cè)趺锤模课幕蟀l(fā)展,大繁榮,文化自信,中華文化走向全世界。我們有一套體制。真正把我們的文化發(fā)展,文化是民族的血脈,也是人民精神生活必不可少的,我們不能夠任其低俗的、低級(jí)的東西充斥在我們的網(wǎng)絡(luò)和主流媒體。我們要想把我們文化體制改好,文化建設(shè)發(fā)展好,我們要根據(jù)我們黨這么多年來(lái),在思想文化建設(shè),我們是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的,而且這次十八大報(bào)告,有一個(gè)非常值得我們理論工作者反思的,反思什么?胡錦濤總書(shū)記在講文化建設(shè)和文化體制改革的時(shí)候,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀也好,體系也好,這已經(jīng)不是一年兩年了,而且很多學(xué)者一直在研究、探討,到底我們的核心價(jià)值應(yīng)該是什么樣?什么是我們的核心價(jià)值體系?說(shuō)法不一,什么樣的說(shuō)法走有,各有各的道理。我們要三貼近:貼近生活、貼近群眾、貼近基層。這都是好事。但是這次在講文化建設(shè)的時(shí)候,這是在文化建設(shè)中的最大亮點(diǎn)之一,對(duì)于我們核心價(jià)值觀做了12個(gè)字的提煉,而且是從不同層面提的。

比如說(shuō)從我們國(guó)家、民族,尤其是我們黨現(xiàn)代化民族復(fù)興建設(shè)目標(biāo)這個(gè)角度,總書(shū)記這次給予了概括:

第一個(gè)層次,八個(gè)字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。這是我們的核心價(jià)值觀的一個(gè)提煉。我說(shuō)這個(gè)提煉是從我們奮斗目標(biāo)這個(gè)角度,我們需不需要富強(qiáng)?民主我們更是離不開(kāi)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧第一次寫(xiě)入我們黨的代表大會(huì)的報(bào)告。

第二個(gè)層次,從人的社會(huì)關(guān)系、人與人之間的關(guān)系。人和人要交往,他總得有一個(gè)最基本的價(jià)值觀,叫倡導(dǎo)、自由、平等、公正、法治。同志們一聽(tīng),這次寫(xiě)入我們黨的報(bào)告不容易。我們知道自由、平等是西方的,有些東西是我們?nèi)祟惾澜绺髅褡骞餐闹腔劢Y(jié)晶。自由好不好?我們不要那種西方式的自由。但是我們也反對(duì)那些違背人權(quán)、違背人的自由發(fā)展的那些東西。這是從社會(huì)這個(gè)層面,總書(shū)記提煉自由、平等、公正、法治,這個(gè)國(guó)家不講平等行嗎?誰(shuí)比誰(shuí)高到哪兒?強(qiáng)到哪兒?說(shuō)白了,近代以來(lái),西方很多思想家都講這個(gè)東西,天賦人權(quán),人生來(lái)平等的,因?yàn)楦鞣N機(jī)遇不一樣,你比我有錢(qián),你的級(jí)別比我高一些,待遇好一些,但是本性人就是平等的,是自由的。但是我們要講公正,不公正不行。我們經(jīng)常講不要輸在起跑線上,教育各方面都存在這個(gè)問(wèn)題。不僅要公正,而且需要法治。這么大的一個(gè)國(guó)家,這么多人,沒(méi)有法,誰(shuí)想干什么就干什么這不亂套了?這是不是我們的核心價(jià)值觀,需不需要全民族關(guān)心?人在社會(huì)上生活、生存,要講自由、平等、公正、法治,這是核心價(jià)值觀的第二個(gè)層面。

第三個(gè)層面,這是從我們每個(gè)人個(gè)體都應(yīng)該做到的核心價(jià)值觀,那就是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。總書(shū)記這次在黨的報(bào)告當(dāng)中講文化體制改革,這是充滿著創(chuàng)新的。從我們奮斗目標(biāo)提煉了我們的價(jià)值觀,從我們的社會(huì)角度提煉了我們的價(jià)值觀,從我們每個(gè)人也提煉出了價(jià)值觀,就是要愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這個(gè)觀清不清楚?好不好記?非常清楚好記。

再比如說(shuō)這個(gè)報(bào)告是充滿改革的,是實(shí)踐創(chuàng)新的,講生態(tài)文明,上午總書(shū)記念的時(shí)候,我們非常感染。說(shuō)到我們心坎里頭,說(shuō)到全民族、全國(guó)各個(gè)層面都希望的問(wèn)題。我們不能夠喘著有毒的氣呼吸活著,我們不能吃著有毒的物體,我們不能在風(fēng)沙當(dāng)中,不能在洪澇災(zāi)害當(dāng)中生存生活,生態(tài)文明多重要啊。我們搞了一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,把那些有限的資源全部浪費(fèi)了,行嗎?建了一個(gè)工廠,整個(gè)一個(gè)城市就毀掉了,不能那么干。所以總書(shū)記這次講生態(tài)文明建設(shè),很感動(dòng),很感人,有那么一段話。

比如說(shuō)總書(shū)記在報(bào)告當(dāng)中講生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)候說(shuō),叫做生活空間宜居適度,生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)地綠水清的美好家園。這就是我們?yōu)槭裁锤闵鷳B(tài)文明建設(shè),不能把子孫后代的資源全部毀掉。為此,總書(shū)記講要全面促進(jìn)資源節(jié)約,要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)等等。這是實(shí)踐創(chuàng)新,全面改革舉這么一個(gè)例子。

再比如說(shuō)這次對(duì)黨建強(qiáng)調(diào)的也是空前的。比如說(shuō)講了八個(gè)方面,以能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)、促進(jìn)性建設(shè),這是我們黨建的一個(gè)主線。做了一個(gè)新的布局,同時(shí)思想、組織、作風(fēng)、制度、廉政等等都是配套的,我們抓黨建要上科學(xué)化水平,提出科學(xué)化水平目的在哪兒?我們要把我們的執(zhí)政能力只能加強(qiáng),不能削弱。毛澤東過(guò)去講本領(lǐng)恐慌,江澤民總書(shū)記提出學(xué)習(xí)型政黨,鄧小平提出我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些經(jīng)典著作,這次又提出能力性、先進(jìn)性、促進(jìn)性是個(gè)主線,先進(jìn)在哪兒?你有能力。先進(jìn)有兩個(gè)比較,你和群眾比先進(jìn)不先進(jìn)?如果連群眾都不如,我們有什么能力執(zhí)政?如果我們和西方政黨比較,不如西方政黨,甚至不如國(guó)民黨,我們憑什么能夠建立新中國(guó)?先進(jìn)性是個(gè)比較,人民新要求、新期待很多。世界在發(fā)展,在日新月異的發(fā)生變化,我們不能落后。共產(chǎn)黨人就是共產(chǎn)黨人,你入黨那天宣誓了,你要遵從。有些共產(chǎn)黨人連宗教徒都不如,踐踏自己的誓言??倳?shū)記這次對(duì)黨的建設(shè)進(jìn)行了很深入、很系統(tǒng)的闡釋,尤其是多少年不提的,我聽(tīng)了以后很受教育,很受感動(dòng)。

比如說(shuō)這次總書(shū)記提出堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,共產(chǎn)主義、社會(huì)主義這是共產(chǎn)黨人的根本追求,老一輩革命家就是信仰共產(chǎn)主義,那么多先烈,為什么跟著共產(chǎn)黨走?為什么犧牲?因?yàn)樗硐胄拍钍切胚@個(gè)東西,這次總書(shū)記提出堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,我說(shuō)這是一個(gè)根本問(wèn)題。如果人沒(méi)有理想了,不信這兩條了,那不叫共產(chǎn)黨。

再比如說(shuō)總書(shū)記講我們植根于人民,我們?cè)旄S谌嗣瘢覀儾拍芰⒂谟肋h(yuǎn)不敗之地。你給人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的福利、好處,我們要扎根于人民當(dāng)中,我們這個(gè)黨就會(huì)長(zhǎng)期執(zhí)政。這個(gè)黨的建設(shè)提出很多一些新的觀點(diǎn)和新的論斷,我就不一一列舉了,因?yàn)辄h建這塊是我們進(jìn)入改革開(kāi)放以來(lái)新的偉大工程,講了很多,應(yīng)該做一個(gè)專題,結(jié)合十八大好好講下怎么按照科學(xué)發(fā)展觀,怎么達(dá)到科學(xué)發(fā)展水平,來(lái)把我們黨建設(shè)的更好。

責(zé)任編輯:?jiǎn)螇?mèng)竹校對(duì):總編室最后修改:
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