第三個(gè)特色是井然有序，猶如棋盤(pán)的胡同街巷。北京城的道路都是正南、正北、正東、正西的，很少歪七扭八的。南北向的稱大街，東西向的叫胡同，四合院都建在胡同的兩側(cè)，所以北京城就好象一個(gè)棋盤(pán)似的，沒(méi)有人到北京來(lái)會(huì)走錯(cuò)路的。但是你到上海、天津、青島就不行，為什么？因?yàn)樽咧咧筒恢罇|西南北了，所以那里的人總是告訴你向左向右，而不是東西。咱們北京都說(shuō)往東、往西，這是很有特色的。但是有一本叫《北京胡同》的書(shū)里講北京的斜街都是河道。錯(cuò)了，太過(guò)頭了。有的是河道，比如說(shuō)鼓樓斜街，那是因?yàn)槭矂x海。還有一個(gè)趙登禹路，也是東北、西南向斜街，那原來(lái)是一條河。但是從虎房橋通到大柵欄的那條大斜街叫鐵樹(shù)斜街，那可不是河道。因?yàn)楸本┏钦麄€(gè)地勢(shì)是西北高東南低，河道不可能從東北往西南流的，那一條路是因?yàn)榫┲卸歼€存在的時(shí)候，元大都建起來(lái)了，元大都的人要到南門(mén)去玩，跟京都、京城有交往，走出一條道來(lái)，這條道就是我們今天看到的鐵樹(shù)斜街，這是例外。至于北京總體來(lái)講，是井然有序的，猶如棋盤(pán)似的胡同街巷。

第四個(gè)特色是金碧輝煌、山水相映的宮殿和御園。世界上很少有這樣的城市，宮殿和御園相互映照，而且有這么大的湖泊在城市里，幾乎就沒(méi)有。下面說(shuō)一說(shuō)國(guó)外的規(guī)劃大師們，還有咱們國(guó)內(nèi)的規(guī)劃大師們是怎么來(lái)稱贊北京城的。在整個(gè)世界的城市發(fā)展史上，中國(guó)的城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建設(shè)都有著十分重要的地位。我國(guó)古代所形成的城市規(guī)劃的理論在實(shí)踐中取得了巨大成就，也早已引起了現(xiàn)代城市規(guī)劃師們的高度重視，明、清北京城是中國(guó)古代都城的最后總結(jié)，也是它的結(jié)晶。很多人都跑到景山上去看故宮的規(guī)劃，到目前為止，還沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)它規(guī)劃得不好。他們是怎么贊美北京的呢？幾年前清華大學(xué)在做北京市城市總體規(guī)劃的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)評(píng)價(jià)，它說(shuō)“從中國(guó)城市發(fā)展來(lái)看，北京是中國(guó)古代都城的最后結(jié)晶，它是歷史精華的疊加與因勢(shì)利導(dǎo)的創(chuàng)造，是最完整的體系，是最后的地面遺存；從建筑學(xué)的意義看，北京是世界上僅有的在城市規(guī)劃學(xué)、城市設(shè)計(jì)學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)與建筑學(xué)融成一個(gè)體系，凝聚在一個(gè)城市中，融合為一體的杰作。世界上只有局部的例子，但從沒(méi)有像北京城這樣全面而完整的，現(xiàn)代中國(guó)七大古都都已經(jīng)消失了，在地面遺存中唯一北京是最集中也是最完整的一個(gè)范例”。大家都熟悉的、已故的建筑大師梁思成先生是怎么來(lái)評(píng)價(jià)的呢？他說(shuō)，“北京是在全盤(pán)的處理上完整的表現(xiàn)出了偉大的中華民族建筑的傳統(tǒng)手法和在都市規(guī)劃方面的智慧與氣魄，這整個(gè)的體系環(huán)境增強(qiáng)了我們對(duì)偉大的祖先的敬仰，對(duì)于中華民族文化的驕傲，對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)”。他又說(shuō)，“北京對(duì)于我們證明了我們的民族在適應(yīng)自然、控制自然、改變自然的實(shí)踐中有著多么光輝的成就，這樣的一個(gè)城市是一個(gè)舉世無(wú)匹的杰作”。為什么叫“全盤(pán)的處理上”，就是我講的北京有一條中軸線，通過(guò)中軸線把全城的各個(gè)街道、各個(gè)建筑串在一起。所以看北京城絕不能一個(gè)一個(gè)的去看，要從整體上去看。我這里再念一段《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的作者英國(guó)人李約瑟在總結(jié)了現(xiàn)代建筑師們對(duì)北京的評(píng)論之后說(shuō)的話，他說(shuō)“中國(guó)的觀念是十分的深遠(yuǎn)和復(fù)雜的，因?yàn)樵谝粋€(gè)構(gòu)圖中有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的建筑物，而宮殿本身只不過(guò)是整個(gè)城市連通它的城墻、街道等更大的有機(jī)體的一個(gè)部分而已，這種建筑，這種偉大的整體布局早已達(dá)到了它的最高水平，它將深層的對(duì)大自然的謙恭的情懷與崇高的詩(shī)意組合起來(lái)，形成任何文化都未能超越的有機(jī)圖案”。所以北京城是一個(gè)整體的，是不能分割的，還有一些，比如“整個(gè)北京乃是世界的奇觀之一，它的平面布局勻稱而明朗，是一個(gè)卓越的紀(jì)念物，象征著一個(gè)偉大文明的頂峰”。這樣的贊美的話很多，我就不一一的給大家念了。凡是參觀過(guò)故宮的，或者是到過(guò)景山上看過(guò)故宮金碧輝煌的宮殿的，沒(méi)有人敢說(shuō)北京規(guī)劃得不好的，都贊嘆中國(guó)真是偉大。