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《永樂(lè)大典》成書(shū)于1408年，距今已有600多年的歷史。世人關(guān)注這部書(shū)，不僅僅在于古籍本身的價(jià)值，還在于它經(jīng)歷了600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，里面有許多民族感情蘊(yùn)藏其中，這段流散和消失的歷史非常引人關(guān)注。在國(guó)家圖書(shū)館的每次展覽中，《永樂(lè)大典》經(jīng)常出現(xiàn)，通過(guò)對(duì)《永樂(lè)大典》的了解，使人多少能夠了解到我們民族這些珍貴典籍的流散和保存的歷史，今天就從幾個(gè)方面來(lái)介紹一下《永樂(lè)大典》從成書(shū)至今的情況。

《永樂(lè)大典》的成書(shū)

《永樂(lè)大典》因成書(shū)永樂(lè)年間而得名。整本書(shū)的策劃，其實(shí)早在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始了。中書(shū)庶吉士解縉在洪武二十一年，就上書(shū)建議朱元璋修一部大書(shū)，通過(guò)大書(shū)將古今典籍匯集在一起，便于世人閱讀。這個(gè)建議迎合了朱元璋對(duì)“文治”政策的需要，但鑒于剛剛建國(guó)，很多條件還不是很成熟，就被擱置下來(lái)。朱元璋死后，傳位給他的孫子朱允炆，也就是建文帝，他在位僅僅四年，燕王朱棣就發(fā)動(dòng)了“靖難之變”，奪了侄子的皇位，占領(lǐng)南京。朱棣稱(chēng)帝以后，遷都北京，改元叫永樂(lè)。這段皇位之爭(zhēng)對(duì)《永樂(lè)大典》的成書(shū)具有十分重要的意義。1403年，也就是永樂(lè)元年，朱棣就讓解縉據(jù)各種能見(jiàn)到的書(shū)，希望能夠修一部大書(shū)。按照朱棣的要求，采集的書(shū)要全，就是要把這部大書(shū)作為當(dāng)時(shí)最大的一部書(shū)編纂出來(lái)。在一年多時(shí)間內(nèi)，解縉用了一百多人完成了這件事情，并進(jìn)呈給皇帝，當(dāng)時(shí)的名字不叫《永樂(lè)大典》，叫《文獻(xiàn)大成》。由于是用皇家的藏書(shū)編纂而成，并沒(méi)有達(dá)到朱棣大而全的要求，很多他想象的東西，書(shū)里沒(méi)有能夠反映，于是命令重修，并撤換主管，由姚廣孝接任。姚廣孝是元末明初的一個(gè)高僧，在朱棣篡權(quán)的時(shí)候，他就是一名高參，此人很善于經(jīng)營(yíng)，給朱棣出主意，然后奪他侄兒的皇位。當(dāng)時(shí)，姚廣孝招募了纂修和抄寫(xiě)的人員，共三千人?！队罉?lè)大典》編纂時(shí)首先采用皇家圖書(shū)館文淵閣的藏書(shū)，同時(shí)又派人分赴各地采購(gòu)圖書(shū)，共集中了經(jīng)、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、戲劇、評(píng)話、工技、農(nóng)藝各類(lèi)圖書(shū)七、八千種，按《洪武正韻》將所輯圖書(shū)，一字不易，整部、整篇或整段分別編入。1408年冬，書(shū)成進(jìn)呈。整部書(shū)的規(guī)模一共是22877卷，還有60卷目錄裝訂成冊(cè)，共11095冊(cè)，比現(xiàn)在存世最大的類(lèi)書(shū)《古今圖書(shū)集成》還多出近13000卷。我們想象一下，在永樂(lè)皇帝以前，宋元時(shí)期的刻書(shū)量，總共大概一萬(wàn)種左右，元代是三千種左右。這些書(shū)是種，而不是部，如果刻的時(shí)候，印一百部，可以想象一下有多么巨大的數(shù)量。而且這部書(shū)不僅包含宋元的，可以說(shuō)在雕版印刷術(shù)推行以前，所有的典籍都收錄在內(nèi)。我們現(xiàn)在能夠見(jiàn)到的宋元版的書(shū)，按部來(lái)算的話，也只有三千部左右，而且是世界范圍之內(nèi)的。所以，當(dāng)時(shí)的《永樂(lè)大典》用了七八千種，可以說(shuō)如果《永樂(lè)大典》能夠完整保留的話，我們就能夠看到永樂(lè)年間以前的古籍，這將帶來(lái)很多現(xiàn)在我們?cè)谑妨现锌床坏降囊恍〇|西。

《永樂(lè)大典》抄錄的時(shí)候，是用類(lèi)書(shū)的編纂方式，以韻書(shū)《洪武正韻》為編纂基礎(chǔ)，按韻編排，“用韻來(lái)統(tǒng)字，按字來(lái)記事”。過(guò)去做詩(shī)講究押韻，它是按韻母來(lái)編排的。比如說(shuō)《水經(jīng)注》，它在“水”字韻下，可能正書(shū)抄錄，而有些詩(shī)里頭涉及水或者涉及這個(gè)韻，就整段抄錄，比較尊重原貌地抄錄下來(lái)很多書(shū)，這種方式對(duì)我們現(xiàn)在能看到古籍的原貌，起到很大作用。

看到這樣一部大書(shū)，滿足了永樂(lè)皇帝的愿望，他曾經(jīng)在自己作的序中寫(xiě)了一段關(guān)于介紹《永樂(lè)大典》的內(nèi)容。這段文字上記載，“朕嗣承洪基，緬想纘述，尚惟有大混一之時(shí)，必有一統(tǒng)之制作……乃命文學(xué)之臣，纂集四庫(kù)之書(shū)，及購(gòu)募天下遺籍，上自古初，訖于當(dāng)世，旁搜博采，匯聚群分，著為奧典……用韻以統(tǒng)字，用字以系事。……包括宇宙之廣大，統(tǒng)會(huì)古今之異同，巨細(xì)粲然明備，其余雜家之言，亦皆得以附見(jiàn)。蓋網(wǎng)羅無(wú)遺，…名之曰：《永樂(lè)大典》。”