（六）京族。廣西有京族，越南的祖籍民族是京族。那么，京族是怎么到中國來的呢？這是中法戰(zhàn)爭以后中越之間劃分邊界劃過來的。

（七）朝鮮族。朝鮮族是清末從鴨綠江南部、圖們江南部遷移過來的少數(shù)民族。他們起初在中國邊疆開墾，以后逐步得到了中國政府的承認。今天延邊一帶以及新疆的部分朝鮮族就是如此。

由此可見，移民最后造成了我們國家的許多民族是你中有我、我中有你。也正因為這樣，中國各民族之間才建立了密切的相互聯(lián)系。以此為基礎形成了多民族的共同體。所以說沒有歷史上的移民，就不會有今天的中華民族大家庭。

移民與中國現(xiàn)代化的關系

（一）移民對于國家的鞏固有著重要的作用。

通過上述考證分析可以看出，一個國家，不但要有領土，而且還要有人民。光有領土，國家是不能鞏固的，除非沒有任何人對這個地方感興趣。在這一點上過去如此，將來也是如此。中國歷史上曾經(jīng)有過有了領土而沒有人去占領的教訓。我認為，任何一個國家要行使它的主權都離不開它的國民。當然，我們在贊揚移民的同時，也要認識到過去許多移民都是被強制遷移過去的，付出了巨大的代價。新中國成立之后主要采取各種積極政策，而不是通過政治、軍事等壓力，使移民在邊疆得到更好的發(fā)展，促使邊疆繁榮，鞏固我國領土完整。

（二）移民對于促進民族融合、解決民族矛盾有著巨大的作用。

民族問題最好的解決辦法就是民族融合、相互學習。需要指出的是，一個民族的特點只要不是被迫去改變，只要他自己選擇去改變，都不要緊。對于民族文化，一方面要保護；另一方面，各民族也有改變自身的權利。在我國歷史上有過多次移民，成功的移民對于民族融合、祖國統(tǒng)一起到了非常重大的作用。要真正使移民得到益處：一是要使遷入地比遷出地生活條件、文化氛圍好；二是遷入地的拉力和遷出地的推力都必須足夠得大。

（三）移民對于城市化進程起著非常重要的作用。

當前，發(fā)達國家城市人口大約占到整體人口數(shù)的70%，發(fā)展中國家則只有30%，所以，城市化是我國當前現(xiàn)代化進程中不可避免的一步。城市化靠什么？靠移民。完全靠本地農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變成為城市人口，一是數(shù)量有限，特別在中西部地方。另外，如果就地轉(zhuǎn)變，人住進洋房，生活還是農(nóng)民的生活方式，觀念改變不了。事實上，一個地方風氣的改變，整體素質(zhì)的提高，對外來文化的接受程度都與移民的數(shù)量、質(zhì)量成正比。一個地方的風氣，學風也好，文風也好，民風也好要有比較大的改變，是不能夠單單寄希望于本地的。一定要有外來文化、外來高素質(zhì)移民的沖擊。中國未來人口流動的主要趨勢就是農(nóng)村流向城市，小城市可能流向大城市，或者是向城市群中間聚集。東部大城市可能太多了，但西部將來還是要有計劃地發(fā)展大城市、特大城市，使它形成生產(chǎn)能力，形成文化創(chuàng)造能力。

（四）移民有利于文化傳播。

移民是文化傳播最活躍的載體。中原華夏人原來喜歡穿寬袍大袖，越是有地位的人越是要掩蓋形體。北方的游牧民族要騎馬，要狩獵，服裝都是緊身的，行動便捷。中原人通過移民與游牧民族接觸學到了這一點。再有，以前漢人習慣席地而坐，盤腿坐在席子上，而北方少數(shù)民族胡人騎慣了馬，平時坐在小凳子上。因為胡人逐步內(nèi)遷，漢人逐步接受了胡人的習慣，并且制成各種椅子。農(nóng)作物的傳播可以通過流動人口，比如通過商人，通過海上的貿(mào)易將新品種傳進來，但是新作物的推廣就離不開移民了。農(nóng)民最現(xiàn)實，將新作物種子給他，他未必會要。但看到外來移民種新作物豐收，收入高，他就會主動學。玉米、紅薯、土豆、花生都是外來作物，明朝中期傳入中國，到清朝逐漸普及。這些作物都是隨著移民的遷移而得到傳播推廣的。還有，音樂、舞蹈、藝術都是靠移民傳播的。今天民樂中的弦樂器，二胡、京胡、高胡、板胡都帶個“胡”字，就是胡琴，中國傳統(tǒng)樂器中原來沒有，是從西域、今天的新疆或者是再遠的中亞傳播過來的。十六國時，后涼的呂光一次就從西域引進大批音樂人才，這些人以后又遷到中原地區(qū)，將音樂帶了過來。盛唐音樂帶有很多外來成分，要是完全按中國傳統(tǒng)，那就根本沒有這種音樂。

（五）移民有利于人口的合理分布。

全世界人口分布都不可能均衡，這是正常的，因為地理條件不同。而且，世界潮流不是人口更加分散，而是高度地密集。比如日本的人口集中在東京灣和京都、大阪、神戶地區(qū)。美國和西歐也是這樣，都大規(guī)模集中。但是集中和分散都要講究合理，合理的分布就需要不斷通過移民加以調(diào)節(jié)。未來可能有更多的人往東遷。但是西部也需要移民，西部需要的人口不在于數(shù)量，而是需要質(zhì)量。人口的合理分布需要經(jīng)常性的人口調(diào)動，這樣才能保證一個國家的大多數(shù)人口能充分發(fā)揮作用，真正做到人盡其才，才盡其用，這也離不開移民。

（六）移民的過程本身就是開發(fā)的過程。

農(nóng)業(yè)社會主要是靠人力，一個地方不可能自己產(chǎn)生很多人口，要使它出現(xiàn)一個大的變化，就得靠外來的勞動力和人口，所以歷史上每個地方的開發(fā)動力都來自移民。完全靠本地，許多地方既缺少勞動力，也缺少先進的生產(chǎn)技術，甚至連好的農(nóng)作物都沒有。在古代，農(nóng)業(yè)的發(fā)展基本上跟人口成正比，所以中國古代的地區(qū)開發(fā)就是一個不斷移民的過程，什么地方移民成功了，開發(fā)也就成功了。還有些地方已經(jīng)開發(fā)，但是經(jīng)過戰(zhàn)亂又荒蕪了，又倒退了，重新開發(fā)的動力主要靠新移民。明朝初年實施大規(guī)模移民，其中也包括今天北京一帶。當初朱元璋建都南京，因為北京還是元朝的大都。由于大批蒙古人跟著元朝北撤，加上戰(zhàn)亂影響，到朱棣遷都北京時，當?shù)厝丝谝巡欢嗔耍c首都地位不相適應，所以朱棣實施大規(guī)模移民。

此外，現(xiàn)實中合理、有序的海外移民對于遷入國也起到積極的作用。例如美國硅谷大量的高級技術人員來自印度、中國。在改革開放的今天，中國可以為世界上各個國家輸出勞力、技術人員、科學家。中國同樣也需要接納世界各地的優(yōu)秀人才到中國發(fā)展。我們需要包括“海歸”在內(nèi)的各種海外人員移民中國，由此對中國現(xiàn)代化產(chǎn)生新的推動力。

由此可見，沒有移民，就沒有中國和中華民族，就沒有中國的現(xiàn)代化。

（據(jù)宣講家網(wǎng)站報告錄音整理

責編：劉斌）

（未經(jīng)許可，不得復制、印刷、出版，違者負知識產(chǎn)權法律責任）