研究日本的學(xué)者都喜歡說(shuō)一個(gè)詞叫“1955年體制”，1955年是兩個(gè)保守政黨合并形成自由民主黨簡(jiǎn)稱自民黨的年頭，但這個(gè)體系更多的是說(shuō)明政治問(wèn)題，不能說(shuō)明經(jīng)濟(jì)體制的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)體制方面應(yīng)該是“1940年體制”在深刻地影響著當(dāng)今的日本體制，這是一個(gè)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制，定下來(lái)之后幾乎就沒(méi)有被怎么動(dòng)過(guò)。日本人做事兒是很執(zhí)拗的，也是很執(zhí)著的，什么東西都講究家傳、傳承，所以像體制這些東西也不是輕易能動(dòng)的。這些體制有一些特點(diǎn)，就是內(nèi)部不鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，甚至限制內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)，一致對(duì)外。政府對(duì)企業(yè)要采取保護(hù)措施，要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航，為其在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)提供政治上的條件和方便，甚至就是一些產(chǎn)品推銷的事情都有政府的份兒?，F(xiàn)在民主黨在臺(tái)上被日本經(jīng)濟(jì)界和媒體批判的一個(gè)材料就是說(shuō)他們不注意在國(guó)際上搞推銷，導(dǎo)致日本企業(yè)在幾次競(jìng)標(biāo)中都輸了。在這種情況下，全球化浪潮襲來(lái)使日本這些傳統(tǒng)的模式受到?jīng)_擊，因?yàn)楹芏嗨漠a(chǎn)業(yè)明顯是低效的，為了保護(hù)本國(guó)利益，或者是保護(hù)部門利益，或者是保護(hù)個(gè)別政黨的利益，刻意在那里護(hù)著，比如服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等。我們知道日本的大米非常好吃，但日本大米價(jià)格是國(guó)際平均價(jià)格的六七倍，在日本吃一個(gè)哈密瓜，那是比較奢侈的事情，這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是一個(gè)政治問(wèn)題。農(nóng)民手里掌握著一定的選票，會(huì)影響到一個(gè)政黨是否能夠執(zhí)政，所以過(guò)去這么多年自民黨不敢動(dòng)農(nóng)民，基本的道理就是這么簡(jiǎn)單。日本對(duì)外簽署經(jīng)濟(jì)合作協(xié)議在選擇對(duì)象時(shí)就受到局限了，比如包括不包括農(nóng)業(yè)條款等。

其次是日本自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化。比如說(shuō)人口結(jié)構(gòu)的變化，日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：恢復(fù)、高速增長(zhǎng)、成熟增長(zhǎng)或者叫低增長(zhǎng)（已經(jīng)近20年）。在這個(gè)期間，特別是在20世紀(jì)60、70年代的時(shí)候，日本出現(xiàn)了大量的人口轉(zhuǎn)移，從農(nóng)村走向城市，也就是我們所說(shuō)的農(nóng)民工，日本的戶籍管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們這樣嚴(yán)格，人流動(dòng)到哪里只需要在當(dāng)?shù)卣钜粡埍砭托辛恕＾r(nóng)村剩了一些老爺爺、老奶奶和媽媽，青壯勞動(dòng)力都去城里打工去了，所以自民黨流失了大量農(nóng)村、農(nóng)民的選票。而進(jìn)城的這些人在全球化的沖擊下潰不成軍，加上企業(yè)為了壓低成本，廢除了一些管理模式比如年工序列，這樣一來(lái)就造成了一個(gè)結(jié)果，企業(yè)和員工之間的紐帶大大松馳了。現(xiàn)在有一個(gè)統(tǒng)計(jì)，合同工占日本產(chǎn)業(yè)界就業(yè)人數(shù)的比重已經(jīng)超過(guò)了50%，或者說(shuō)大部分員工都不是正式職工了，這樣就產(chǎn)生一個(gè)政治結(jié)果，就是自民黨影響人們投票這種政治行為的能力下降了，因?yàn)槠髽I(yè)指揮不動(dòng)員工了，所以自民黨在城市也失去了社會(huì)基礎(chǔ)，所以黨員從過(guò)去的幾百萬(wàn)下降到最近的一百萬(wàn)。

我講的這一部分的題目是“危機(jī)何時(shí)了”，我覺(jué)得是仍未了，而且危機(jī)恐怕了不了，就是說(shuō)日本有可能成為一個(gè)倔強(qiáng)的沒(méi)落貴族，日本在中國(guó)面前不會(huì)輕易低頭，這里有戰(zhàn)略心理、文化心理方面的因素，他還要端著一個(gè)架子。日本能不能重新崛起呢？我個(gè)人是比較懷疑的，國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)與各行各業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)一樣，爭(zhēng)到最后不是經(jīng)濟(jì)、政治、軍事問(wèn)題，而是一個(gè)文化問(wèn)題。日本的文化很成問(wèn)題，日本文化以純?yōu)槊溃毡救苏f(shuō)自己是單一民族，在對(duì)外開(kāi)放方面具有非常強(qiáng)烈的排斥心理。在日本和在美國(guó)的感覺(jué)不一樣，在美國(guó)誰(shuí)對(duì)你都不客氣，反正大家都是外來(lái)戶，都是過(guò)路人，我也不照顧你，你也別惹我，大家公事公辦，當(dāng)然彼此間也都友好開(kāi)放，那種所謂的“玻璃屋頂”比日本要弱很多。在日本人人都很客氣，他們認(rèn)為自己作為東道主有義務(wù)關(guān)照外來(lái)戶，但是外國(guó)人可能永遠(yuǎn)也融入不了他的主流社會(huì)，很難走到公司或者部門中的上層位置，有一個(gè)無(wú)形的文化屏障在那里?，F(xiàn)在日本社會(huì)老齡化問(wèn)題很嚴(yán)重，按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的數(shù)據(jù)，人口出生率在2.1%才能夠維持一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和循環(huán)，但日本現(xiàn)在的人口出生率是1%左右。整個(gè)日本變得越來(lái)越老，需要有年輕的勞動(dòng)力進(jìn)來(lái)，但除了個(gè)別提案之外，誰(shuí)都不說(shuō)這個(gè)話。日本人希望關(guān)起門來(lái)過(guò)自己的日子，外面的人來(lái)了社會(huì)治安有可能就差了，搞的社會(huì)不那么純了，這是一種很奇妙的感覺(jué)，是我們難以理解的。