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黨領(lǐng)導(dǎo)文化工作的基本經(jīng)驗(yàn)(9)

摘要:我們黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就立下雄心壯志,不但要把一個(gè)政治上受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受剝削的舊中國變成一個(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的新中國,而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治,愚昧落后的舊中國,變成一個(gè)由新文化引領(lǐng)、文明、先進(jìn)的中國。對(duì)于任何一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨來說,文化都是一種精神,都是它的靈魂,它的主心骨,借馬克思的一句話講,就是一種普照的光。

現(xiàn)在西方資本主義發(fā)達(dá)國家內(nèi)部連續(xù)出現(xiàn)問題,從占領(lǐng)華爾街發(fā)展到占領(lǐng)華盛頓,發(fā)展到占領(lǐng)世界,10月15日發(fā)起全球占領(lǐng)運(yùn)動(dòng),一共是82個(gè)國家,950萬人,涉及到的面積很廣。在這之前,倫敦騷亂、柏林燒汽車、巴黎罷工、西班牙、葡萄牙等,這些國家鬧事一動(dòng)就是成千上萬人。西方對(duì)這次從巴黎開始的騷亂有個(gè)評(píng)價(jià),叫做第三世界的民族主義復(fù)仇,一是非洲人、中東國家到那兒去打工的移民,受到歧視,于是在那里制造騷亂;二是發(fā)達(dá)國家內(nèi)部出了“第三世界”,不一定是少數(shù)民族,但是相當(dāng)多的人變窮了、感到受壓迫。對(duì)此,我引一篇美國哈佛大學(xué)教授7月15日寫的關(guān)于美國外交政策的文章,文章標(biāo)題叫做《民族主義一統(tǒng)天下》,強(qiáng)調(diào)民族主義是最強(qiáng)大的政治力量。

總之,無論在中國還是其他國家,作為一種文化現(xiàn)象,什么都可以原諒、都可以包容,但是出賣民族利益、出賣國家利益,當(dāng)國家和民族的叛徒是不能被包容,被原諒的。我們黨有錯(cuò)必究,搞錯(cuò)了可以平反,但漢奸很難被平反,誰都可以平反,唯獨(dú)漢奸不能,永遠(yuǎn)被釘在恥辱柱上。這也說明我們黨高舉愛國主義旗幟深入人心。

中華民族文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,巍巍然成為世界文化長河中的一種具有獨(dú)特面貌的奇觀,成為我們得以繼承和豐富發(fā)展,進(jìn)行新的創(chuàng)造的文化起點(diǎn)。但是像對(duì)待任何事物一樣,對(duì)待我們自己的文化傳統(tǒng)也需要分析,注意區(qū)別精華與糟粕,然后立足于我們這個(gè)時(shí)代的狀況和需要,古為今用,推陳出新。

黨的十七屆六中全會(huì)指出,愛國主義是中華民族最深入的思想傳統(tǒng),最能夠感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗,要廣泛地開展民族精神教育,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,在全社會(huì)形成以建設(shè)祖國為最大光榮,以損害祖國利益和尊嚴(yán)為最大恥辱的良好風(fēng)尚,激勵(lì)人民把愛國熱情化為振興中華的實(shí)際行動(dòng)。

責(zé)任編輯:陳航舟校對(duì):總編室最后修改:
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