統(tǒng)計(jì)學(xué)及其作用

現(xiàn)在，我們用一句話(huà)來(lái)概括統(tǒng)計(jì)學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)是關(guān)于收集和分析數(shù)據(jù)的科學(xué)和藝術(shù)，這是比較權(quán)威的一個(gè)版本，來(lái)自《大不列顛百科全書(shū)》。據(jù)我了解，世界上各門(mén)學(xué)科只有統(tǒng)計(jì)學(xué)把科學(xué)和藝術(shù)放在一起下定義，因?yàn)榭茖W(xué)研究事物的一般規(guī)律，講究的是共性；藝術(shù)張揚(yáng)是個(gè)性，兩者相差很遠(yuǎn)。而統(tǒng)計(jì)學(xué)是通過(guò)張揚(yáng)有差別的個(gè)性來(lái)尋求背后的一般規(guī)律，所以它是連接科學(xué)和藝術(shù)的一個(gè)橋梁。這是對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)一個(gè)很高的評(píng)價(jià)。第一，統(tǒng)計(jì)學(xué)是研究數(shù)據(jù)的科學(xué)。這個(gè)數(shù)據(jù)不是數(shù)學(xué)中的數(shù)據(jù)，不是抽象的數(shù)和形，而是實(shí)際發(fā)生的數(shù)據(jù)、實(shí)測(cè)的數(shù)據(jù)、觀測(cè)的數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)。第二，統(tǒng)計(jì)學(xué)是以歸納推理為研究方法的科學(xué)。它用的是歸納推理，而不是演繹。演繹推理的結(jié)論蘊(yùn)含在它的前提中。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，咱們這個(gè)會(huì)場(chǎng)幾十個(gè)同志考試，統(tǒng)計(jì)考試都合格，這是一個(gè)前提。這個(gè)老先生是咱們班的一員，所以他考試也合格了。如果前提正確，推理過(guò)程正確，結(jié)論必然正確，這是演繹推理的一個(gè)特點(diǎn)。但演繹推理由于結(jié)論蘊(yùn)藏在前提之中，所以不會(huì)突破現(xiàn)有前提，不會(huì)有更大的創(chuàng)新。歸納推理是由個(gè)別到一般，由樣本到總體的獨(dú)特研究方法。第三，統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究往往帶有不確定性。由于不確定性，統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究往往伴隨著新的思想的產(chǎn)生。此外，統(tǒng)計(jì)學(xué)具有廣泛的研究領(lǐng)域，理、工、農(nóng)、藝、文，幾乎沒(méi)有不用統(tǒng)計(jì)學(xué)的地方。所以，它形成了一個(gè)學(xué)科群。

統(tǒng)計(jì)學(xué)的用途很多，我講兩個(gè)基本用途。

第一個(gè)用途，統(tǒng)計(jì)學(xué)是科學(xué)的研究方法。任何科學(xué)都是研究客觀規(guī)律的，規(guī)律可以在反復(fù)試驗(yàn)中重復(fù)。沒(méi)有重復(fù)的事物不是科學(xué)研究的對(duì)象。我們周?chē)氖挛锩刻於荚谥貜?fù)，太陽(yáng)每天東升西落，春夏秋冬四季更替，宏觀經(jīng)濟(jì)每天運(yùn)行，只有運(yùn)行、重復(fù)，才有規(guī)律。但人不能兩次踏入同一條河，事物的每一次重復(fù)決不是前一次的克隆。統(tǒng)計(jì)學(xué)就是變化中研究規(guī)律的科學(xué)。所以統(tǒng)計(jì)學(xué)是任何學(xué)科進(jìn)行科學(xué)研究的工作母機(jī)，沒(méi)有統(tǒng)計(jì)學(xué)就沒(méi)有科學(xué)研究、沒(méi)有創(chuàng)新。

第二個(gè)用途，統(tǒng)計(jì)學(xué)是管理工作的工具。政治家無(wú)法脫離統(tǒng)計(jì)而施政，軍事家無(wú)法脫離信息而指揮，企業(yè)家無(wú)法脫離統(tǒng)計(jì)而決策，任何管理工作都要做到心中有數(shù)。學(xué)好統(tǒng)計(jì)，是搞好任何工作的前提。

學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)只能干兩件事。一是干統(tǒng)計(jì)工作。不學(xué)統(tǒng)計(jì)不可能干統(tǒng)計(jì)工作，只有學(xué)過(guò)統(tǒng)計(jì)的人才能干統(tǒng)計(jì)工作。統(tǒng)計(jì)工作涵蓋面很廣，包括精算、農(nóng)學(xué)、動(dòng)物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)、審計(jì)學(xué)、晶體學(xué)、人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、牙醫(yī)學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)、教育學(xué)、選舉預(yù)測(cè)和策劃、工程、流行病學(xué)等，幾乎無(wú)所不包。二是不干統(tǒng)計(jì)工作。人們有時(shí)形容某人“缺數(shù)”，譯成專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)就是“這個(gè)人沒(méi)學(xué)過(guò)統(tǒng)計(jì)”。所以，不干統(tǒng)計(jì)工作也要學(xué)統(tǒng)計(jì)。

人類(lèi)是孤獨(dú)的。從時(shí)間序列來(lái)看，據(jù)考證，人類(lèi)發(fā)源于上一個(gè)冰川期之后，結(jié)束于地球消失之前。雖然時(shí)間很漫長(zhǎng)，卻是收斂的、有限的。從截面數(shù)據(jù)來(lái)看，我們是茫茫宇宙的孤兒，因?yàn)橹两裆形窗l(fā)現(xiàn)外星文明。我們緊緊依靠地球?yàn)槲覀兲峁┧?、食物等生存所需要的條件。從面板數(shù)據(jù)來(lái)看，我們只是時(shí)空中的一個(gè)點(diǎn)。為了解決生命的寂寞、貧困、艱辛和短暫，人類(lèi)開(kāi)始探索自身和自然，尋求真理和秩序，建立可以幫助我們獲取有關(guān)生存奧妙的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)模型，而我們輝煌成就之一就是統(tǒng)計(jì)學(xué)。盡管我們現(xiàn)在還不清楚，統(tǒng)計(jì)學(xué)的出現(xiàn)是由于人的聰明，還是“天籟之音”。我們學(xué)統(tǒng)計(jì)可以更好地組織生活，謀劃人生。我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了向往，需要努力，才能獲得美好的理想、美好的愛(ài)情、美好的生活。謝謝大家！

（報(bào)告人系首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)系主任，

據(jù)國(guó)家圖書(shū)館學(xué)術(shù)講座中心提供資料整理）