人生是一個相對漫長的過程。在這個過程中，為人做事究竟是急一些、快一些好呢，還是穩(wěn)一點、慢一點好呢？答案很可能是后者。
那么，穩(wěn)，是不是就一定會慢；慢，是不是就一定有拖延或者遲鈍的嫌疑呢？倒也不是。在“慢”和“穩(wěn)”的基礎上求快，不失為一個正確的選擇。用辯證的觀點看，要想“快”就要有“慢”的積累，所以一定程度上，“慢”就是“快”，正所謂，磨刀不誤砍柴工。
慢指三思而后行。有的人遇事不加思考就表態(tài)，給日后工作或處事帶來被動；也有的人聽到與自己不同的意見，不等別人講完就打斷反駁。有過這樣一個故事，一位母親拿了兩個蘋果給年幼的兒子，想看看兒子是否會把其中一個蘋果分享給她。結果兒子接過蘋果，在兩個蘋果上各咬了一口，這位母親為此感到非常難過和失望?？蓻]等她開口說話，只見兒子將其中一個蘋果遞了過來，說道：“媽媽，您吃這個吧！我嘗過了，不酸。”媽媽瞬間熱淚盈眶。淺顯易懂的故事說明一個道理，遇事不要急于下結論，反復思考琢磨，看事情才能全面、透徹，以免一葉障目、以偏概全。
慢指慢工出細活。有一則“佛像與地磚”的現(xiàn)代寓言故事，講的是佛堂里鋪在地上的石磚抬起頭對它面前的一尊佛像說：“我們原本來自同一塊石頭，可現(xiàn)在我躺在這里灰頭土臉，受萬人踩踏，而你卻站在那里，高高在上，受眾人膜拜。世道為什么如此不公平呢？”佛像說：“是的，我們來自深山里的同一塊石頭，但我經(jīng)過幾個石匠經(jīng)年累月的打磨，才站在了這里。而你只接受了簡單加工，所以你只能鋪在地上給人墊腳啊！”玉不琢，不成器；人不學，不知義。石頭變成佛像需經(jīng)反復打磨，人生想成功、有作為，也要承受實踐中的千錘百煉。事同此理，人同此理。老子說，大器晚成。意為越是大器，越需要長時間的磨煉才能成就。
慢指行穩(wěn)而致遠。倘若心急火燎，多半一事無成。波斯詩人薩迪曾說過：“ 沙漠里行路，匆忙的旅人總是落在從容者的后面。”原因何在呢？心浮氣躁是一種巨大的內(nèi)耗。匆忙的旅人不曾想到沙漠之行道路漫長、條件惡劣，穿行其中靠的是一種堅忍不拔的耐力和從容應對的心性。僅憑一時的心急，雖然暫時獲得了速度上的優(yōu)勢，實則是在透支體能，所以必然比不過從容者。由此可知，做任何一項工作，都不能急于求成，要遵循一定的規(guī)律，審時度勢、知己知彼，風物長宜放眼量。
人生就像一場馬拉松比賽，不在乎一時的快慢得失，要舍得下笨功夫，一步一個腳印，守得云開見月明，終究會有出彩之時。漫漫長路上，誰能說這種穩(wěn)扎穩(wěn)打的“慢”，不是一種實實在在的“快”呢！
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