中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)北京7月28日電 （記者 秦華）今天下午，中央編譯局局長衣俊卿做客人民網(wǎng)·中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，以“馬克思主義中國化的源頭活水”為題，與廣大網(wǎng)友進(jìn)行在線交流。

在馬克思主義中國化的過程中，我們其實更多地是要問，在中國是什么樣的歷史條件或者什么樣的邏輯必然性，讓我們中國共產(chǎn)黨去選擇馬克思主義作為我們自己的一個指導(dǎo)思想？

衣俊卿認(rèn)為，我們年輕的共產(chǎn)黨人一開始就有一種理論自覺。中國共產(chǎn)黨對馬克思主義的選擇是經(jīng)過深思熟慮的，是對中國的近代歷史發(fā)展一種經(jīng)驗教訓(xùn)的一種總結(jié)。19世紀(jì)后半葉到20世紀(jì)初，這個時候是中國最困難的時候，整個救亡圖存，是整個民族很重要的任務(wù)。但是那個時候，我們面臨最大的問題，就是讓我們中華民族一直感到驕傲的，我們傳承了幾千年的這種傳統(tǒng)文化，在這個時候面臨著一個很大的問題，它趕不上急速發(fā)展的工業(yè)文明和資本主義體系這種急速的擴張。雖然今天我們來看，中華傳統(tǒng)文化中還有很多非常優(yōu)秀的因素可以整合到我們今天的文化模式中，但是在那個時候，它作為一個整體，如果不進(jìn)行根本的轉(zhuǎn)變，已經(jīng)很難適應(yīng)這個新的時代的要求。沒有辦法真正拯救中華民族。

衣俊卿說到，當(dāng)時在我們中華民族最危亡的時刻，也有很多反抗運動，比如太平天國運動、辛亥革命、義和團運動，這些運動也是在不斷地為改變中華民族的命運在抗?fàn)?，但是他們?nèi)鄙龠@種先進(jìn)的理論指導(dǎo)。同時，中國傳統(tǒng)文化在那個時候整體上又沒辦法作為一種中國人安身立命的支柱，來給我們提供一種精神文化支撐。所以，在這個時期，必須尋找一種最先進(jìn)的理論。

衣俊卿指出，當(dāng)時在傳入中國的有各種各樣的思潮中，馬克思主義本身特點突出顯示出來。馬克思主義一方面在展示著一種理論的力量，另一方面也在展示一種實踐的力量。所謂理論的力量，就是馬克思主義理論應(yīng)該說它給人類所提供的這種未來的世界圖景、人類的前途命運，確實是很有說服力的。因為它把對人的自由、人的全面發(fā)展和人類解放的這種追求、這種價值關(guān)懷，同它所揭示的社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律緊密結(jié)合起來，所以，它有很強的邏輯，能征服人，這是一種理論的力量。而這個時候還有一點，就是馬克思主義不僅有理論的力量，已經(jīng)開始有實踐的力量，就是俄國十月革命的勝利，讓我們看到了馬克思主義真正在變革一個舊世界其他理論所不具有的那種素質(zhì)。所以我們年輕的共產(chǎn)黨人，在總結(jié)了中國近代的發(fā)展經(jīng)驗，就選擇了馬克思主義，把它作為我們的指導(dǎo)思想。而且這個選擇就是一直堅持不變的一種選擇。