學(xué)習(xí)力的第三個(gè)要素是學(xué)習(xí)的毅力。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不是一個(gè)短期的事，是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)，是一個(gè)10倍數(shù)的學(xué)習(xí)。它一定不是一個(gè)階段性的，或者也不是一個(gè)短期的行為，它要持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。這時(shí)候，比拼的就是毅力的問(wèn)題。我想，學(xué)習(xí)的毅力是長(zhǎng)期下來(lái)每個(gè)人產(chǎn)生結(jié)果差異的要素。學(xué)習(xí)的毅力實(shí)際上來(lái)自于兩點(diǎn)，一是煥發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情，要有樂(lè)趣；二是學(xué)習(xí)要成為我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣。當(dāng)學(xué)習(xí)成為你的習(xí)慣以后，你就不覺(jué)得學(xué)習(xí)是一個(gè)很痛苦的或者瑣碎的、復(fù)雜的工作，而是一種自然而然的生存狀態(tài)。這時(shí)候就真正進(jìn)入到終身學(xué)習(xí)、活到老學(xué)到老的境界了。當(dāng)然，熱情也是很重要的，你不要把學(xué)習(xí)變成很枯燥的事情。在保持先進(jìn)性教育期間，有一個(gè)單位我覺(jué)得做得蠻有意思的，一般單位就是進(jìn)行集體學(xué)習(xí)、討論、寫(xiě)心得體會(huì)等這樣一些傳統(tǒng)的方式，而他們則把類(lèi)似游戲、講故事、參與活動(dòng)這樣的一些方式，把現(xiàn)在最新的一些學(xué)習(xí)技術(shù)融入到教育里面去，讓大家覺(jué)得不是簡(jiǎn)單地坐在那里聽(tīng)?zhēng)讉€(gè)小時(shí)的報(bào)告，而是讓每一個(gè)人都親自參與進(jìn)來(lái)，在這里面感到一些樂(lè)趣。這事實(shí)上對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、提高學(xué)習(xí)自覺(jué)性具有很重要的意義。

前面講了學(xué)習(xí)是四重轉(zhuǎn)變，這四重轉(zhuǎn)變實(shí)際上也是一個(gè)非常快樂(lè)的事情，就像孔子講的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”，這是一件很高興的事情。可惜的是，今天大家能夠想到的跟學(xué)習(xí)相關(guān)的格言，都是跟痛苦有關(guān)的。像“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”；形容一個(gè)人愛(ài)學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)有毅力叫“頭懸梁，錐刺骨”，得用這樣一種酷刑讓我們學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在有很多小孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，大人都得拿著鞭子或者拿著棍子在旁邊督促他們學(xué)習(xí)。

我跟大家分享一個(gè)我個(gè)人親身的經(jīng)歷。我女兒六七歲的時(shí)候，我們一叫她學(xué)習(xí)，她就開(kāi)始產(chǎn)生逆反心理，“哎呀，怎么又要學(xué)習(xí)了？”因?yàn)樗X(jué)得學(xué)習(xí)跟玩是隔離開(kāi)來(lái)的，產(chǎn)生逆反的情緒或者厭煩的心理。我說(shuō)，“好吧，我們做游戲吧，我們玩兒吧！”我們就把數(shù)學(xué)的一些原理、語(yǔ)文的一些原理、英語(yǔ)融入到游戲當(dāng)中。比如說(shuō)給她買(mǎi)了迪斯尼神奇書(shū)，小孩子看動(dòng)畫(huà)片的過(guò)程中，自覺(jué)不自覺(jué)地學(xué)到很多的詞語(yǔ)，學(xué)到很多句型，學(xué)到表達(dá)的方式。一開(kāi)始她不張嘴，我也不去強(qiáng)迫她，動(dòng)畫(huà)片很有意思，看了很久以后，她自然就會(huì)產(chǎn)生一種很愛(ài)看的情緒。她自己就要求說(shuō)，我能不能再看看？這樣就產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)的熱情，久而久之就形成一種習(xí)慣。

三、如何提高學(xué)習(xí)能力

下面，我想從四個(gè)方面來(lái)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)能力提一些行動(dòng)的建議，分成四個(gè)方面。

首先，樹(shù)立強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氛圍。

大家可以想像一座浮在水面的冰山，把這座冰山看成我們每個(gè)人的表現(xiàn)，冰山浮在水面的一部分是我們的行為表現(xiàn)，是我們的能力水平，每個(gè)人都是有差異的。但這些能力和水平是由什么來(lái)決定的？是由冰山在水面下的那些部分，包括思維方式和內(nèi)在習(xí)慣，這是最貼近你的能力和表現(xiàn)的一層。再往下是個(gè)人的價(jià)值觀，這種東西是更為持久、更為隱含的。再往下最深層的是我們每個(gè)人的動(dòng)機(jī)。每個(gè)人都是這樣一座冰山，它漂浮在一個(gè)環(huán)境里面，這種環(huán)境就是我們現(xiàn)在要針對(duì)的第一個(gè)方面的問(wèn)題，為了樹(shù)立強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氛圍，我們要從四個(gè)方面著手。

（一）各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)尤其是一把手和領(lǐng)導(dǎo)班子要率先垂范。有人講，組織的文化實(shí)際上就是領(lǐng)導(dǎo)的文化，領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)什么，他的行動(dòng)體現(xiàn)什么，這個(gè)組織就會(huì)有什么樣的行為。清華大學(xué)有一個(gè)校訓(xùn)叫做“行勝于言”，也就是說(shuō)行動(dòng)比言語(yǔ)更有效率。在企業(yè)里面，在黨政府機(jī)關(guān)里面，如果這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人喜歡打羽毛球，那么你看吧，這個(gè)單位很可能都是羽毛球的高手，或者羽毛球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得比較轟轟烈烈。如果這個(gè)人喜歡講排場(chǎng)，走到哪兒都喜歡前呼后擁，你看這個(gè)單位內(nèi)部大家都是等級(jí)森嚴(yán)，都會(huì)比較重視迎來(lái)送往。領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立什么樣的形象，以什么樣的行動(dòng)展現(xiàn)給下屬，下屬就會(huì)有什么樣的行為。所以，要想樹(shù)立強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)氛圍，領(lǐng)導(dǎo)干部就要率先垂范。在這方面，像胡錦濤總書(shū)記他們這一代領(lǐng)導(dǎo)集體親身實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)，為全國(guó)人民、為各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)班子樹(shù)立了很好的榜樣。

（二）要建立學(xué)習(xí)的制度和規(guī)范。因?yàn)榄h(huán)境有時(shí)候是軟的，當(dāng)有了一些制度，有了一些規(guī)范的時(shí)候，那么就比沒(méi)有制度的時(shí)候能夠更為長(zhǎng)期地堅(jiān)持。我給大家講一個(gè)例子，國(guó)內(nèi)有一個(gè)企業(yè)叫“江淮汽車(chē)”，發(fā)展非?？欤呀?jīng)成為安徽省的經(jīng)濟(jì)支柱。為什么它發(fā)展這么快呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是重視職工的學(xué)習(xí)、職工的教育。如果只有領(lǐng)導(dǎo)人倡導(dǎo)了，率先垂范了，有時(shí)候還不行。怎么辦呢？他們突出一個(gè)非常簡(jiǎn)單的制度，叫做“40+4”，每周工作40小時(shí)，再額外拿出4小時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一制度一下子堅(jiān)持了十幾年，現(xiàn)在“江淮汽車(chē)”員工的素質(zhì)已經(jīng)是今非昔比了，公司的自主創(chuàng)新能力已經(jīng)取得了飛速發(fā)展。所以我想，我們的一些制度、一些規(guī)范對(duì)于我們領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化學(xué)習(xí)來(lái)講，具有非常重要的意義。

（三）要建立環(huán)境和機(jī)制，建立適宜的激勵(lì)和考核體系。也就是說(shuō)，如果在選拔干部的時(shí)候重視的是干部的學(xué)習(xí)能力，選拔出來(lái)的干部都是學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的人，那么他們就會(huì)成為組織學(xué)習(xí)能力提升的非常重要的關(guān)鍵。像大家熟知的“聯(lián)想集團(tuán)”的總裁柳傳志選人的標(biāo)準(zhǔn)只有三條，這三條非常樸素，保證選出的人都是學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的人。第一條是看這個(gè)人有沒(méi)有事業(yè)心，想不想干一番事業(yè)。如果他干完自己的一攤事就完了，這樣的人就沒(méi)有上進(jìn)心，沒(méi)有動(dòng)力，這樣的人學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。第二條是看這個(gè)人有沒(méi)有自知之明。自知之明是我們每個(gè)人知道自己哪兒強(qiáng)哪兒弱。知道以后，就有彌補(bǔ)這個(gè)差距的動(dòng)力，就會(huì)有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有自知之明以后，就能鑒明別人的長(zhǎng)處和短處，能夠?qū)崿F(xiàn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，也能提高學(xué)習(xí)能力，這樣的人學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)。第三個(gè)選人的標(biāo)準(zhǔn)是看這個(gè)人有沒(méi)有總結(jié)的能力?？偨Y(jié)能力是從我們過(guò)去的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)的一個(gè)非常重要的能力，它能保證我們不犯過(guò)去曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，保證我們舉一反三，所以這樣的人學(xué)習(xí)能力也很強(qiáng)。事實(shí)上，你看柳傳志只用了三條樸素的標(biāo)準(zhǔn)就選出一些學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的人。所以我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)干部選拔的過(guò)程中，如果能夠重視學(xué)習(xí)，重視學(xué)習(xí)能力，只要有這么一個(gè)標(biāo)桿、一個(gè)導(dǎo)向，那就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的帶動(dòng)作用，形成很強(qiáng)的學(xué)習(xí)氛圍。

（四）要營(yíng)造氛圍?？梢誀I(yíng)造企業(yè)組織文化的氛圍，營(yíng)造一些宣傳推廣的氛圍，還要建立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)設(shè)施，就是學(xué)習(xí)的硬件、軟件的平臺(tái)，讓大家有學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間，我想這些都是讓學(xué)習(xí)氛圍能夠濃厚的一些舉措。

其次，激活學(xué)習(xí)的熱情，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

在這方面，我也想給大家提四個(gè)方面的建議。第一個(gè)就是我們?yōu)槭裁磿?huì)感覺(jué)到自己的學(xué)習(xí)能力下樣了，尤其是成年人？是因?yàn)槲覀兊暮闷嫘谋欢髿⒘?，?wèn)問(wèn)題的能力降低了，我們被自己的面子給陷害了。所以我想，要想維持很強(qiáng)的學(xué)習(xí)熱情，一要保持好奇心，善于提問(wèn)題；二要平衡需求，不偏不倚，平衡我們的動(dòng)機(jī)和需求；三要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；四要理清個(gè)人的愿景，不斷地超越自我。

下面，我想簡(jiǎn)單地就這四個(gè)方面稍微地展開(kāi)一下：

（一）好奇心是人類(lèi)學(xué)習(xí)的第一要素。為什么我們中華民族要發(fā)射“神舟五號(hào)”、“神舟六號(hào)”？為什么要探月？其實(shí)都源于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)于未知事件的一種好奇。因?yàn)槲覀兿肓私饽切┬切抢锩娴降子袥](méi)有白兔？有沒(méi)有嫦娥？有沒(méi)有桂花樹(shù)？小孩子剛出生的時(shí)候，在一個(gè)搖籃里，就想把手伸出去，想爬出去。為什么呢？因?yàn)樗麑?duì)搖籃外面的世界很好奇。因此，保持強(qiáng)烈的好奇心的幼兒或者是青少年是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的人，也是最好的學(xué)習(xí)者。成年后，人的好奇心會(huì)減弱，為什么呢？因?yàn)槟阒懒艘恍〇|西，慢慢地就覺(jué)得不用再去問(wèn)那么多為什么了。尤其是我前面講到的面子問(wèn)題，成年人受過(guò)高等教育，尤其是做了領(lǐng)導(dǎo)干部以后，大家都知道不能亂提問(wèn)題，如果提出很傻的問(wèn)題，那不叫人恥笑嗎？那不就會(huì)侵害領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，影響領(lǐng)導(dǎo)者的形象嘛！所以大家就不愿意去問(wèn)問(wèn)題，不愿意去問(wèn)為什么，不愿意去問(wèn)一些真正的但是表面看起來(lái)很奇怪的問(wèn)題。這樣的話(huà)，我們成人的學(xué)習(xí)能力就會(huì)受到扼殺，不是說(shuō)自己的機(jī)能上有降低，而是說(shuō)本身表現(xiàn)的有很大的降低。所以有人就問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)你為什么有這么強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力呢？愛(ài)因斯坦回答就一句話(huà)：是因?yàn)槲腋覇?wèn)一些看起來(lái)很傻的問(wèn)題，其他成年人不屑于問(wèn)這樣的問(wèn)題，但是我敢于問(wèn)，這就是問(wèn)題的根本。一些偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家始終保持強(qiáng)烈的好奇心，所以他們能夠不斷地保持學(xué)習(xí)的能力。

另外，保持開(kāi)放的心態(tài)也是非常重要的。如果你有了自私，有了封閉，有了自我，就會(huì)產(chǎn)生恐懼，產(chǎn)生冷漠，產(chǎn)生規(guī)避和貪圖安逸，這樣形形色色的心理障礙就會(huì)扼殺我們的好奇心，就會(huì)影響到我們學(xué)習(xí)的能力。尤其在當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、技術(shù)各個(gè)方面都在發(fā)生日新月異的變化，如果沒(méi)有開(kāi)放的心態(tài)，就會(huì)嚴(yán)重地影響到我們各級(jí)干部的學(xué)習(xí)能力。