北大有一個(gè)老先生，現(xiàn)在已經(jīng)去世了。1980年他招了兩個(gè)女研究生，一次他對(duì)這兩個(gè)弟子說：“明天上午8點(diǎn)鐘，在北大圖書館南門，大家集合一下，我?guī)銈兊奖贝髨D書館的工具書閱覽室，到那里去上研究生的第一課——如何查找資料。”第二天，老先生自己7點(diǎn)50就到了，可到了8點(diǎn)鐘兩個(gè)學(xué)生都沒過來，到了8點(diǎn)10分，一個(gè)人過來了，到了8點(diǎn)15分另外一個(gè)才姍姍來遲。老先生說：“今天約定作廢，明天重約，同樣時(shí)間，同樣地點(diǎn)，同樣地方，記住導(dǎo)師不是男朋友。”從此以后，這兩個(gè)女研究生再也不敢違約了。所以，我們中國(guó)有個(gè)成語叫做“守信如潮”。

講信用進(jìn)一步講，還要學(xué)會(huì)慎言，就是你得看看你的力量能不能做到，如果你的力量怎么做也做不到，就不要輕易的答應(yīng)別人。“輕諾者必寡信”，這是《莊子》中的話。“君子一言，快馬一鞭”，君子說一句話就行了，不用重復(fù)，快馬不用鞭催，響鼓不用重錘。我在北京大學(xué)擔(dān)任社會(huì)科學(xué)部的部長(zhǎng)，負(fù)責(zé)北京大學(xué)19個(gè)文科，19個(gè)院系1100個(gè)老師的科學(xué)研究工作，我對(duì)社會(huì)科學(xué)部的同仁們說，說話要留有余地，干事要不留余力，話不可說滿，精確要適中，人生要有提前量，工作不可馬拉松。

再進(jìn)一步地講，我們學(xué)會(huì)慎言了，也盡到我們的力量了，即使因?yàn)榭陀^情況發(fā)生了變化，我們無法兌現(xiàn)我們的諾言，那你的朋友會(huì)原諒你。由此我總結(jié)了一句話，我認(rèn)為在人與人的交往中，一個(gè)人取得別人的原諒，往往不是最困難的，最困難的是取得自己的原諒。原諒自己的前提是什么？在我看來是竭盡全力，問心無愧。做到了這八個(gè)字，你就可以原諒自己，你的朋友一定會(huì)原諒你的。

再深入一步講，就是要信賴。相信別人的承諾，既然給予重托，就要充分的信任別人。在古代用人之道中有一句話，我非常喜歡，那就是“用人勿疑，疑人勿用”。如果經(jīng)過考察，決定提拔用這個(gè)人，就不要再懷疑他，放手讓他工作，如果你還沒有看清楚這個(gè)人，對(duì)他還拿不準(zhǔn)，就先不要提拔他。我們將“用人勿疑，疑人勿用”替換掉幾個(gè)字，就是我們交流之道的格言，那就是“交人勿疑，疑人勿交”。如果經(jīng)過考察的朋友，就不要懷疑他，要信任他，要是還懷疑就不要同他交往。如果你擁有一個(gè)真正值得自己信賴的朋友，擁有一個(gè)你可以把自己的生命托付出去的朋友，擁有一個(gè)你可以把你的肺腑之言都告訴他的朋友，你能夠擁有這樣一個(gè)朋友，我個(gè)人認(rèn)為，你就等于擁有一座永遠(yuǎn)也開采不完的金礦，你就是世界上最富有的人，因?yàn)榫裆系母挥胁攀钦嬲母挥小?/p>

第四，平等交友，寬容待人。這是一種平等意識(shí)、寬容意識(shí)。從生命的本來意義上講，我們每個(gè)人都是平等的，赤條條一絲不掛的來到這個(gè)人世間，最后又平等的一根草也不帶的離開這個(gè)人世。有一次我收到一條短信，上面說人是不能把金錢帶入墳?zāi)沟模疱X卻可能把人帶入墳?zāi)?。嬰兒來到這個(gè)人世間的時(shí)候，緊緊的握著拳頭哭啊哭啊，他想得到什么東西，當(dāng)人正常死亡的時(shí)候，都是攤開兩手，撒手而去。所以人生最佳狀態(tài)，應(yīng)該是拿的起，放的下，人生要學(xué)會(huì)舍得，要學(xué)會(huì)拋棄，把不必要的包袱拋棄掉，人就可以更加輕裝前進(jìn)。

生命從無到有，又從有歸無，這是我們享有的一個(gè)平等的權(quán)力，所以人生要看的開。我特別敬佩近代教育學(xué)家陶行知先生，他有一句話我很喜歡，他說老師非常崇高、偉大，他們都是捧著一顆心，捧著一顆赤子之心來到人世間，最后不帶半根草的離開人世。何止老師是如此，我們每個(gè)人的人生都是如此，我們都是捧著一顆赤子之心，來到人世間，最后半根草也不帶的離開人世。我特別喜歡清代詩人袁枚的一首小詩，詩名叫做《青苔》，五言絕句只有20個(gè)字。這首詩是這樣的：“白日不到處，青春恰自來，苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”意思是在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)著，青苔開的花，特別的小，但是它一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是自豪的、驕傲的，也學(xué)牡丹那樣盛開。青苔開的花是很不起眼，很不好看的，說得再極端一點(diǎn)，就是至微至陋。而牡丹花是非常高貴，至貴至麗的。但是從生命本來的意義上說，至微至陋的青苔和至貴至麗的牡丹是相等、相同的，它們同樣的擁有腳下那屬于自己的自由生長(zhǎng)的一寸土地，它們也同樣的擁有頭上那屬于自己的自由開放的一片藍(lán)天，它們同樣的向大自然釋放著自己生命的熱情。所以在生命的意義上都是相等，沒有高貴低賤之分。從這首詩中我們可以得出，人與人之間是平等的，沒有必要盲目的去仰視朋友，也沒有必要毫無自知之明的俯視朋友。

我們每一個(gè)人都是生命的個(gè)體，生命都只有一次，都是彈指而過，非常短暫。人與人之間要平等和諧，孔夫子有八個(gè)字，可以使我們受用終身，那就是“己所不欲，勿施于人”。

平等交友之后，就是要寬容待人。“寬”這個(gè)字本來有兩個(gè)意思，一個(gè)是奧宇廣大為之寬，另一個(gè)是衣衫非常寬大。后來我們把它引入社會(huì)生活之中，就是一個(gè)人能夠容忍，容物、容談，容人之不能容。所以我們把它作為一個(gè)美德叫寬容。如果眼里容不得一點(diǎn)灰塵，容不得朋友偶爾的失誤，那么你交不到朋友，水至清則無魚，人至察則無徒。我們要敢于對(duì)自己說，我不是十全十美的，如果你這樣培養(yǎng)你的孩子，孩子敢于對(duì)自己說我不是十全十美的，我想社會(huì)就能因此產(chǎn)生出很多美德來。金無足赤，人無完人。當(dāng)別人無意間得罪了你的時(shí)候，要善于寬容的、誠(chéng)懇的、真誠(chéng)又寬容的“夫子一笑”。真誠(chéng)而又寬容的微笑，是心靈無聲的問好。生活中，當(dāng)人需要援手相助的時(shí)候，我們不妨寬容而又真誠(chéng)的援手相助。這就像從自己的大樹上摘下一片葉子分給別人，這一片葉子對(duì)于別人說來，可能就是一片濃蔭，分人一葉，即為濃蔭。如果我們能夠給別人帶去一片濃蔭，我為什么要吝嗇我們的一葉呢。