廢然放松、脫離以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,現(xiàn)代化進(jìn)程就邁不過關(guān)鍵的一道坎
主持人:在當(dāng)前階段,重申堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的發(fā)展戰(zhàn)略有哪些現(xiàn)實(shí)依據(jù)?
周為民:首先,這是由中國(guó)的基本國(guó)情、社會(huì)主要矛盾和國(guó)際地位的現(xiàn)狀決定的。多年來,盡管我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就顯著,但在黨的文獻(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)人的講話中,一再強(qiáng)調(diào) “兩個(gè)沒有變”,即中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。在“七一”講話中,胡錦濤同志又提出了第三個(gè)“沒有變”,即我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過日本而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候,加上這一條,明確 “三個(gè)沒有變”,是完全符合實(shí)際的清醒判斷,也很有針對(duì)性。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)實(shí)根據(jù)就在這“三個(gè)沒有變”。
其次,這是由中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)與任務(wù)決定的。中國(guó)的現(xiàn)代化正處于十分緊要的關(guān)鍵時(shí)期,在經(jīng)歷了諸多曲折,付出了沉重代價(jià)以后,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國(guó)發(fā)展路線(即黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線)才得以確立,中國(guó)終于開辟出一條全新的、正確的現(xiàn)代化道路。自那時(shí)起,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心便成為全黨的一項(xiàng)戰(zhàn)略共識(shí)。在改革開放的進(jìn)程中,盡管遇到種種干擾,但正是因?yàn)槿h堅(jiān)定地維護(hù)了這個(gè)戰(zhàn)略共識(shí),所以才有30多年來中國(guó)現(xiàn)代化的空前成就。但是,行百里者半九十,為山九仞,尚可能功虧一簣,何況中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還沒有達(dá)到全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。如果以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來看,中國(guó)還有上億人口處在貧困線以下,要在2020年如期實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo),還需要十分抓緊已經(jīng)不多的時(shí)間來做艱巨的努力,更何況要完成本世紀(jì)中葉的現(xiàn)代化目標(biāo)還有更重的任務(wù)。在當(dāng)前這個(gè)緊要的半途上,如惑于干擾,廢然放松、脫離經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,已持續(xù)30多年的,也是數(shù)十年來最有希望成其大功的這一輪現(xiàn)代化進(jìn)程就邁不過關(guān)鍵的一道坎,以至就此落幕。果真如此,中華民族的前途就難以預(yù)料了。
第三,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也是由社會(huì)主義的本質(zhì)要求決定的。社會(huì)主義的本質(zhì)要求,首在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)特色社會(huì)主義理論正本清源地重新回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題時(shí),首要的一條就是明確這一點(diǎn)。誠(chéng)如鄧小平所說,馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略思想建立在馬克思主義的唯物史觀和社會(huì)主義理論的科學(xué)基礎(chǔ)上,集中體現(xiàn)了其基本精神和要求,也鮮明表現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)基本特征。中國(guó)特色社會(huì)主義的主張固然不只是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但是,沒有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義,也就沒有社會(huì)主義,動(dòng)搖、脫離這個(gè)中心,就是動(dòng)搖、脫離中國(guó)特色社會(huì)主義,也就是動(dòng)搖、脫離社會(huì)主義。
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