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黨的理論創(chuàng)新與歷史經(jīng)驗(yàn)研究

摘要:“五四運(yùn)動(dòng)”是從封建禮教下解放,遵義會(huì)議是從蘇聯(lián)革命模式下解放,十一屆三中全會(huì)是從思想僵化和新式迷信中解放。中國(guó)革命的勝利是新民主主義理論的勝利,新民主主義思想是毛澤東最偉大的政治理論貢獻(xiàn)。鄧小平講,我們現(xiàn)在是不合格的社會(huì)主義,叫社會(huì)主義初級(jí)階段,其實(shí)就是對(duì)新民主主義思想的發(fā)揚(yáng)光大,這確實(shí)是對(duì)馬列主義和毛澤東思想的大發(fā)展。

今年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生整整九十年了,中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷程是輝煌的,大致可以分成三個(gè)階段,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國(guó)成立是救中國(guó),從1949年到1978年改革開(kāi)放之前是強(qiáng)中國(guó),從1978年改革開(kāi)放以來(lái)是富中國(guó)。

黨的“一大”的十三名代表最終有五種結(jié)局。領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利的有兩人:毛澤東、董必武。革命斗爭(zhēng)中犧牲四人:陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘被敵人殺害,王盡美病故,也算是烈士。曾經(jīng)脫黨但堅(jiān)持革命的兩人:李達(dá)曾經(jīng)脫黨,后來(lái)又再度入黨;李漢俊曾經(jīng)脫黨,但是解放后回來(lái)了。從“一大”代表到脫離革命走向?qū)α⒚?,再到尋找組織、迷途知返的兩人:劉仁靜和包惠僧,當(dāng)然他們不能再重新入黨了。叛黨變成反革命的三人:陳公博、周佛海、張國(guó)燾,而陳公博、周佛海成了漢奸。

為什么出現(xiàn)這樣的情況呢?建黨時(shí)這些人都沒(méi)有想到將來(lái)到底會(huì)有怎樣的結(jié)局,這些不同觀念的人以一種學(xué)術(shù)研討的形式參加了黨的建設(shè)。1982年我在中國(guó)人民大學(xué)中共黨史系讀研時(shí)曾訪問(wèn)過(guò)當(dāng)時(shí)唯一在世的“一大”代表劉仁靜。我問(wèn)他,為什么您當(dāng)了一大代表?他說(shuō),當(dāng)時(shí)只是說(shuō)要開(kāi)個(gè)會(huì),李大釗有事兒離不開(kāi),羅章龍和鄧中夏又很忙,就讓我和張國(guó)燾去了,我根本沒(méi)想到那是那么重要的一次會(huì)。那時(shí),就像在茫茫黑夜之中,50多個(gè)知識(shí)分子,選出10多個(gè)代表開(kāi)一個(gè)會(huì),將來(lái)的前景怎樣誰(shuí)能想到?那時(shí)他們確實(shí)沒(méi)有感到他們從事的將是一個(gè)開(kāi)天辟地的事業(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)了28年的革命斗爭(zhēng),建黨和大革命解決了把黨建立起來(lái)、把工農(nóng)群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)的問(wèn)題,土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)解決了黨的生存問(wèn)題。1927年到1937年,國(guó)民黨總想圍剿共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨還能保存下幾萬(wàn)人到陜北,生存下來(lái)就是最大的勝利??谷諔?zhàn)爭(zhēng)解決了發(fā)展黨的力量的問(wèn)題,在全民抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大革命力量。解放戰(zhàn)爭(zhēng)是跟反革命力量進(jìn)行總決戰(zhàn),獲得中國(guó)革命的最終勝利。

新中國(guó)成立后,真是在一窮二白的基礎(chǔ)上起步,經(jīng)過(guò)60多年的建設(shè), 2010年我們的GDP已經(jīng)僅次于美國(guó),位居世界第二了,就是說(shuō)黨的理論和實(shí)踐都已經(jīng)被證明是正確的。

現(xiàn)在的社會(huì)情況變了,思想觀念越來(lái)越復(fù)雜,很多中青年人對(duì)毛澤東思想等傳統(tǒng)教育表現(xiàn)出“三不”:不讀、不懂、不信。我認(rèn)為這也很正常,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在面臨的是一個(gè)多元化社會(huì),不同的價(jià)值觀共存,在這種情況下對(duì)待毛澤東思想遺產(chǎn)、對(duì)待共產(chǎn)黨的遺產(chǎn)有不同的態(tài)度是正常的。

同時(shí),我們也不能忽視兩種傾向。一種是左的傾向,全盤肯定中國(guó)革命的道路,甚至有人呼吁回到“文革”時(shí)代;一種是右的傾向,全盤否定中國(guó)革命的道路,這些年網(wǎng)絡(luò)和部分媒體上還真出現(xiàn)了一種歪風(fēng),歌頌?zāi)切┍淮虻沟姆磩?dòng)勢(shì)力,講蔣介石怎么抗戰(zhàn)有功,上海流氓頭子杜月笙怎么扶危濟(jì)困,四川劉文彩怎么造福鄉(xiāng)里,仿佛中國(guó)革命打倒的全是一些好人,從根子上否定中國(guó)革命。

再是我們現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)繼承的并不好,比如在思想和作風(fēng)方面就存在不少問(wèn)題。再如有一些紅色旅游,穿上當(dāng)年的紅軍衣服轉(zhuǎn)一圈,純粹是追求時(shí)髦,這個(gè)意義不大,最根本的繼承它的思想。傳統(tǒng)教育和理論教育出現(xiàn)僵化、形式化,需要聯(lián)系實(shí)際和現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵是領(lǐng)會(huì)它的精神實(shí)質(zhì),而不是簡(jiǎn)單講過(guò)程。下面我就分三個(gè)方面向大家簡(jiǎn)單介紹一下。

責(zé)任編輯:陳航舟校對(duì):總編室最后修改:
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