那么，如何看待這十年呢？要把文化大革命運動和文化大革命時期分開。雖然我們從總體上要承認“文化大革命”運動占據(jù)了主要地位，是一項全局性的失誤，但是不能否定這期間我們?nèi)〉玫囊恍┏删?，包括農(nóng)業(yè)方面的水利建設、科技方面的東方紅衛(wèi)星、氫彈、原子彈等。

四是在徘徊中前進和實現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折（1976年粉碎“四人幫”到1978年12月前的一段）。這兩年又有徘徊，又有爭論，又有真理標準的討論。對于這一時期主要是怎么認識這兩年的徘徊，包括華國鋒同志的功過問題。

“兩個凡是”的論斷，其實最早不完全是華國鋒提出來的，但是后來他確實用了這個東西。本質(zhì)上“兩個凡是”不符合實事求是的原則，不符合真理標準，所以后來就有一個“真理標準大討論”。如果實際上已經(jīng)證明毛主席錯了，還是要維護，這就走不動了。所以出現(xiàn)了粉碎“四人幫”之后的兩年徘徊，總結(jié)汲取這兩年徘徊和以往的教訓，這才有了在1978的“十一屆三中全會”中實現(xiàn)正確的轉(zhuǎn)變。鄧小平同志強調(diào)要實實在在地宣傳毛澤東思想，我認為在這個問題上不要把他們看作一種純粹的對立。

第三個階段：改革開放時期（1978年12月至今）。

中央黨史研究室關于中國共產(chǎn)黨第三個三十年的正本教材還沒有出來，今年初在首都大酒店開了一個全國黨史研究室主任會議，在這個會議上宣布今年開始啟動中國共產(chǎn)黨歷史第三卷的編寫，就是寫1978年至今這三十多年的歷史。由于教材還沒有出來，再加上最近三十年是離我們最近的一段時期，可以說是正在經(jīng)歷的時期，因此這里就簡單地講一下。

這一階段開創(chuàng)了中國特色的社會主義道路。這條道路跟第二階段說的社會主義革命和建設道路是一個繼承發(fā)展的關系。這一階段的大事可以歸結(jié)為：實行改革開放，初步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，加快實現(xiàn)了國家的富強和民族的振興。當然我們還沒有完全實現(xiàn)民族振興，可是我們經(jīng)濟總量已經(jīng)排行世界第二，綜合國力大大增強，其成就舉世矚目，但是經(jīng)濟總量我們?nèi)司诺揭话俣辔?，特別是我們又遇到了發(fā)展起來后的問題，如兩極分化、發(fā)展方式，腐敗等問題，還有外部的“中國威脅論”，可以說是任重道遠，必須保持清醒頭腦，繼續(xù)努力奮斗。

中國共產(chǎn)黨90年的基本經(jīng)驗

回顧90年的黨史，我們黨為中華民族做出了巨大貢獻，中國共產(chǎn)黨的歷史地位是歷史與人民的選擇。要長期執(zhí)政，我們共產(chǎn)黨就要始終造福于民。但是，在中國特色社會主義道路上，我們面臨著很多的考驗，所以要認真總結(jié)經(jīng)驗。歸納起來，黨的歷史經(jīng)驗主要包括以下六條：

第一，始終堅持馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學理論指導，堅定不移地走自己的路。

這里面有三個要素：一是要把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合。如果沒有這個結(jié)合，就不會有富有中國特色的三條道路的開創(chuàng)；二是要堅持科學理論的指導；三是要敢于走自己的路。把馬克思主義和中國實際相結(jié)合，堅定不移走自己的路，這是馬克思主義的內(nèi)在本質(zhì)要求；另外黨的歷史也證明“相結(jié)合”的過程本身就是反對“教條主義”和“經(jīng)驗主義”走自己的路的過程。

第二，在黨群關系問題上，要始終依靠群眾，誠心誠意為人民服務。