隨著喂食瘦肉精的健美豬還沒有離開我們的視野，“彩色饅頭”、毒生姜等又經(jīng)媒體揭露進入我們的生活。為此，溫家寶總理痛心疾首，嚴肅指出，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步。

    只要我們不健忘，就一定會聯(lián)想到，近幾年來有毒食品諸如蘇丹紅醬菜、紅心蛋、皮革奶、膠面條、鎘大米等，似乎從沒有離開過我們。一些問題已被立法所規(guī)制，但仍屢禁不絕。一些人黑心逐利，監(jiān)管人員漠視職責，令人觸目驚心，發(fā)人深省。在校大學生駕車撞人后，又將傷者連刺數(shù)刀致死，更是令人震驚！為什么這些人喪失了道德、泯滅了人性，全然沒有了敬畏之心呢？我們的法律、法規(guī)、規(guī)章、制度已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，為什么違規(guī)違紀現(xiàn)象層出不窮，挑戰(zhàn)、藐視法治的現(xiàn)象有愈演愈烈之勢！我們不得不反思，這一切是不是忽視道德情感教育所致呢？

    前蘇聯(lián)杰出的教育理論家和教育實踐家蘇霍姆林斯基說過：“才能的形成和發(fā)展的問題，這是廣泛道德方面的問題”。他認為人類一切教育的終極教育就是道德情感的教育，學校教育的使命就是培養(yǎng)和諧統(tǒng)一的人?？v觀我們全日制國民教育，從幼兒園到中學，追求的是越來越高的升學率和各類競賽的一等獎，培養(yǎng)的目標是學科尖子，于是，社會上奧數(shù)班、奧語班林林總總，學校課本內容越來越難，學生的負擔越來越重，對一個學生優(yōu)秀與否的判斷，來自于卷面的答案是否符合標準答案。沒有一個考試能將學生是否尊老愛幼、對社會是否做出貢獻等一些道德秩序要求的具體內容考量在內，孩子們是否在家做家務、是否關愛老人、有沒有幫扶處于困境的同學等這些細節(jié)，無從在現(xiàn)行的考試、錄取制度當中體現(xiàn)。在一些時候，當制度、規(guī)則出現(xiàn)的時候，很多人考慮的不是如何遵守這個規(guī)則，而是八仙過海、各顯神通地如何去逾越和繞開它，或者是討價還價、打折執(zhí)行，使一些制度規(guī)則成為一紙空文，這說明在我們社會沒有形成普遍的社會秩序觀。社會秩序觀的形成主要在于人與人之間普遍形成的意識協(xié)同和行為協(xié)同，尤其是在面臨危機、災難的時刻，人們的行為能自覺地體現(xiàn)出以大我代替小我，以對公共利益的維護代替對個體利益的追求。