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加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與轉(zhuǎn)變發(fā)展方式(3)

摘要:自然資源越用越少,文化資源是越用越厚。文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的邊界日益模糊,與旅游產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、電信產(chǎn)業(yè)以及制造業(yè)、農(nóng)業(yè)形成融合化的發(fā)展格局。文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化成為時(shí)代發(fā)展的潮流。現(xiàn)在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題是條塊分割、資源碎片化。文化不一定與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)落后文化不一定就落后。

第五,文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)方式具有個(gè)性化、分散化的后工業(yè)化社會(huì)的特點(diǎn)。工業(yè)化的基本特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化、大批量、流水線、工程化生產(chǎn)。后工業(yè)化的主要特點(diǎn)是個(gè)性化、分散化。后工業(yè)化的生產(chǎn)方式更為人性化。工業(yè)化是我們必須經(jīng)過(guò)的一個(gè)階段,但工業(yè)化生產(chǎn)方式不夠人性化,這也是事實(shí)。西方學(xué)者早就指出工業(yè)社會(huì)的種種弊端,生產(chǎn)和消費(fèi)完全分離,生產(chǎn)是為了謀生。

第六,文化產(chǎn)業(yè)以現(xiàn)代傳媒為傳播工具,其生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程具有不確定性、難以進(jìn)行量化評(píng)價(jià)的特點(diǎn),是“高收益、高風(fēng)險(xiǎn)”的行業(yè),具有“風(fēng)險(xiǎn)投資”的特點(diǎn)。

第七,文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程與消費(fèi)過(guò)程可以合二而一,因而不僅是一種生產(chǎn)方式,同時(shí)也是一種生活方式。工業(yè)革命以來(lái)人的生產(chǎn)和消費(fèi)完全是隔離,而文化產(chǎn)業(yè)一些領(lǐng)域可以合二為一,而且生產(chǎn)過(guò)程不完全為了謀生,文化創(chuàng)意可以變成人的生活方式,可以變成生活態(tài)度,生活中處處有創(chuàng)意,工作中處處有創(chuàng)意。

第八,文化產(chǎn)業(yè)所形成的原創(chuàng)成果、基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)意氛圍構(gòu)成人類賴以生存和發(fā)展的“文化生態(tài)環(huán)境”。人類社會(huì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)需要兩種環(huán)境:一是自然生態(tài)環(huán)境,二是文化生態(tài)環(huán)境。由于人們對(duì)地球的破壞,人們現(xiàn)在對(duì)自然生態(tài)環(huán)境很重視,但文化生態(tài)環(huán)境還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。其實(shí),中國(guó)人是認(rèn)識(shí)這種文化生態(tài)環(huán)境最早的國(guó)家之一。“孟母三遷”這個(gè)故事就反映了中國(guó)古人對(duì)文化生態(tài)環(huán)境的一種認(rèn)識(shí)。文化生態(tài)環(huán)境對(duì)人類成長(zhǎng)的影響,在一定程度上,尤其在自然生態(tài)條件并不好的地方,超過(guò)了自然生態(tài)環(huán)境對(duì)人類的影響,因?yàn)樽匀簧鷳B(tài)環(huán)境是難以選擇的,而文化生態(tài)環(huán)境通過(guò)人類自身是可以塑造的。

文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)行業(yè)差異較大,按大的分類可以分為消費(fèi)性服務(wù)業(yè)和生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。簡(jiǎn)言之,消費(fèi)性服務(wù)業(yè)就是為消費(fèi)者、公眾提供最終文化消費(fèi)品的行業(yè);生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)是為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供中間產(chǎn)品,而不直接提供最終消費(fèi)品。現(xiàn)在,全世界實(shí)現(xiàn)文化城市轉(zhuǎn)型的資源城市至少幾百個(gè),中國(guó)有一百多個(gè)資源城市面臨資源枯竭的問(wèn)題,資源型城市需要轉(zhuǎn)型,這是個(gè)世界性的難題。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)格局

新技術(shù)革命不斷與文化產(chǎn)業(yè)融合,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也出現(xiàn)種種新趨勢(shì)。

第一,創(chuàng)意化(上游化)發(fā)展趨勢(shì)。

創(chuàng)新成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力,文化產(chǎn)業(yè)新興業(yè)態(tài)帶來(lái)大發(fā)展的契機(jī)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有本質(zhì)不同,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)調(diào)上游化、創(chuàng)意化。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)鏈上游是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的根本所在,是價(jià)值鏈中最有競(jìng)爭(zhēng)力、最能創(chuàng)造價(jià)值的部分。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上反映了文化產(chǎn)業(yè)一種發(fā)展趨勢(shì)和特征。也就是說(shuō),只有占領(lǐng)了上游,才具有核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能占領(lǐng)世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展制高點(diǎn)。我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)展上游產(chǎn)業(yè),因?yàn)闆](méi)有這一部分,下游將成為無(wú)米之炊、無(wú)源之水。如果上游發(fā)展不上去,我們有可能在文化產(chǎn)業(yè)方面淪為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的OEM(代工生產(chǎn)、外包服務(wù)),淪為產(chǎn)業(yè)鏈下游的附庸。

責(zé)任編輯:陳航舟校對(duì):總編室最后修改:
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