二、中國(guó)特色社會(huì)主義把堅(jiān)持社會(huì)主義和中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)

　　20世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)面臨的一個(gè)重要問(wèn)題是，由于時(shí)代的變化，社會(huì)主義沒(méi)有像馬克思恩格斯設(shè)想的那樣首先在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中取勝，而是首先在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的資本主義俄國(guó)取勝，以后又在歐亞一些經(jīng)濟(jì)文化比較后的發(fā)展中國(guó)家取勝。這樣的國(guó)家在革命勝利以后怎樣建設(shè)社會(huì)主義？對(duì)此，除列寧的新經(jīng)濟(jì)政策之外，大都對(duì)本國(guó)國(guó)情考慮不足，而在不同程度上去照搬馬恩設(shè)想在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家革命勝利后建設(shè)社會(huì)主義應(yīng)采措施的某些論斷，致使其社會(huì)主義建設(shè)一再遭遇困難和挫折，而這又轉(zhuǎn)而使一些人對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家能否跨越資本主義的充分發(fā)展階段去建設(shè)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，使之成為一個(gè)世紀(jì)性難題。鄧小平在把堅(jiān)持社會(huì)主義同中國(guó)國(guó)情的緊密結(jié)合中提出的社會(huì)主義初級(jí)階段論，破解了這個(gè)難題，發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論，發(fā)展了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

　　鄧小平指出：“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制定規(guī)劃”（《鄧小平文選》第3卷，第252頁(yè)）。這個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段論，為我們黨制定“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放為兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；確立和堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度；以及制定通過(guò)讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，帶動(dòng)大部分地區(qū)加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的政策等等，提供了理論根據(jù)。國(guó)外有一些評(píng)論指出，這種理論和政策是“對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)主義觀念的突破”，“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，過(guò)去所有的社會(huì)主義國(guó)家都沒(méi)有解決好”，“有了這個(gè)突破，才有可能制定出調(diào)動(dòng)人們積極性的政策”，而與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的一系列政策又說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨人“從理論到實(shí)踐都始終把多數(shù)人的根本利益作為自己的出發(fā)點(diǎn)”。反之，在有些極度貧困落后而又自稱搞了社會(huì)主義的國(guó)家中，卻“忽視國(guó)情，急急忙忙實(shí)行了國(guó)有化和集體化，結(jié)果連人類最基本的‘吃的權(quán)利’也難以得到保障”。