那么是怎么從戰(zhàn)爭與革命的時代進入以和平與發(fā)展為主題的時代呢？我認為主要有五大因素。

一是兩次世界大戰(zhàn)給世界人民慘痛教訓。有人類歷史就有戰(zhàn)爭，打了多少次仗已經(jīng)無法數(shù)清，但最慘烈的是上世紀的兩次世界大戰(zhàn)，加在一起死了差不多一億人。那時候世界人口不是今天的六十多億，只有一二十億，死一億人很多了。二戰(zhàn)結束之后成立聯(lián)合國，聯(lián)合國憲章是用英文起草的，憲章第一句話就明確提出為免除戰(zhàn)爭浩劫，這是聯(lián)合國成立的目的，人類經(jīng)過了兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓，不能再打了，這是人民的良知和共識。當時中國派了兩個代表團，國共兩黨都簽了字。

二是核武器的出現(xiàn)。戰(zhàn)爭的目的是占領對方領土，統(tǒng)治對方人民，獲得對方資源，戰(zhàn)爭的目的不是敵我雙方同歸于盡。冷戰(zhàn)時期，美蘇兩家進行了瘋狂的軍備競賽，雙方都制造了大量的核武器，據(jù)世界各國軍事專家的統(tǒng)計，世界現(xiàn)有核武器當量可以摧毀地球十幾次。地球摧毀一次跟摧毀十次有什么差別？沒什么差別。核武器出現(xiàn)之后，誰都不敢動了，尤其是到了邊緣，大家都退回去，所以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)之間隔很短，但而二戰(zhàn)結束到現(xiàn)在65年時間里盡管這個世界并不太平，局部戰(zhàn)爭不斷，但世界大戰(zhàn)沒有打起來，我想核武器的出現(xiàn)是一個重要原因。

三是全球化“你中有我、我中有你”的局面也使得各國不敢輕易動手，在一些情況下，打別人相當于在打自己。

四是國際共產(chǎn)主義運動出現(xiàn)之后，工人運動的發(fā)展對西方世界形成了強大的壓力。二戰(zhàn)結束之后出現(xiàn)了一些社會主義國家，在社會主義國家強大的壓力下，西方世界進行了深度的改良。舉個例子來說，大家都知道第一次分配講效率，第二次分配講公平。我在法國當大使的時候，見到法國財政部的一位官員，向他請教法國拿出多少錢進行第二次分配，他說用于第二次分配的錢相當于當時法國GDP的46%。大家想一下，法國的GDP是兩萬多億美元，人口六千多萬，拿出一萬億美元進行第二次分配意味著什么？它有一個龐大的豐厚的社會保障體系，也就是說在這樣的體制下，人最起碼能夠生存下去。革命是要掉腦袋的，活不下去才革命，活得下去就不至于革命。前幾年在法國大城市郊區(qū)發(fā)生了騷亂，有記者跑來問我，會不會出現(xiàn)革命？我說不會，革命的時代過去了。

五是由于全球化的發(fā)展，世界變小了，與此同時南北差距在拉大。現(xiàn)在世界上的窮人，人均每天生活費不到一美元的有十二億，人均每天生活費不到兩美元的有二十多億人。窮人那么多，發(fā)展的問題就突出了，地球變成地球村了，戰(zhàn)爭的問題也就不突出了。

由于這五大因素推動時代從戰(zhàn)爭與革命的時代進入了和平與發(fā)展的時代，這是個了不起的變化。如今有些人對國際形勢的看法之所以跟大家不一樣，原因之一可能是他們沒有看到時代的變化，腦子還是停留在戰(zhàn)爭與革命的時代，相當程度上還是階級斗爭為綱的思想在起作用。

時代變了，解決國際爭端的思路也要變。在戰(zhàn)爭與革命的時代，國際爭端主要是靠武力解決。鄧小平的思想是緊跟形勢發(fā)展的，鄧小平在1984年曾經(jīng)講過，解決國際爭端要根據(jù)新情況、新問題提出新辦法。我們的領導人在講話中經(jīng)常用到“共贏”這個詞，江澤民主席第一次用是1999年11月15日，當時中美達成了關于中國加入WTO雙邊協(xié)議，這個協(xié)議對我國來說很重要，江澤民主席會見美國總統(tǒng)的貿(mào)易談判代表時說，這個協(xié)議是一個共贏的協(xié)議。大家想一想，時代不變化，能夠共贏嗎？戰(zhàn)場上是你死我活，沒有共贏的。

1984年鄧小平在談到解決南海諸島問題時提出八字方針：擱置爭議，共同開發(fā)。這八個字很了不起，是小平同志在時代變化條件下解決國際爭端的重要觀點。人類歷史幾千年來為領土、為主權打的仗不計其數(shù)，你說這塊兒地方是你的，我說這塊地方是我的，怎么辦？誰打贏是誰的，人類歷史幾千年來就是這么過來的。可是小平同志考慮到中華民族的根本利益，也考慮到別國人民的利益，提出“擱置爭議、共同開發(fā)”，地下有資源，大家來投資，商量分成的比例，把一個潛在的沖突化解，這是非常高明的。

第二，國際關系的熱點正在從大西洋向太平洋轉(zhuǎn)移。

過去幾百年，歐洲是如何走到人類前列的呢？首先是文藝復興，馬克思、恩格斯對文藝復興的評價極高，說它是人類歷史上第一次思想解放運動。文藝復興之前只能畫神不能畫人，文藝復興之后的作品千姿百態(tài)。文藝復興把人從神權的束縛下解放出來，人的創(chuàng)造性就像火山一樣爆發(fā)。其次是啟蒙運動，這是歐洲發(fā)生的人類歷史上第二次思想解放運動，把人從封建王權的束縛下解放出來。這兩大思想解放運動，為歐洲的思想解放運動掃平了道路，爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命、科技革命，使歐洲走到了人類的前列。

美國1776年獨立后就走上了發(fā)展之路，1913年美國人均GDP超過英國，成為世界上最強大的國家。這樣一來，大西洋地區(qū)歐美國家居于全球主導地位，世界國際關系的重心都在那兒，這就意味著美歐定的標準就是全球標準，美歐定的規(guī)則就是全球規(guī)則，美歐文化就是世界主導文化，過去幾百年就是這樣。

可是今天，這種現(xiàn)象發(fā)生了變化，由于戰(zhàn)后亞洲的崛起，國際關系的重心逐漸從大西洋向東向太平洋轉(zhuǎn)移。亞洲的崛起經(jīng)歷五個浪潮。一是戰(zhàn)后日本的崛起。日本人發(fā)明了一種出口導向型的發(fā)展模式，這個模式非常適合亞洲的情況，非常適合當時的世界形勢。沿著這個模式走，日本首先發(fā)展起來了。二是“亞洲四小龍”（臺灣、香港、新加坡、韓國）的崛起，上世紀六十年代“亞洲四小龍”沿著出口導向型的模式發(fā)展起來了。三是東南亞國家聯(lián)盟的崛起，印度尼西亞、馬來西亞、泰國、菲律賓這幾個國家在上世紀七十年代發(fā)展起來。四是中國的崛起，中國1978年實行改革開放，加入了亞洲國家崛起的大潮。第二、第三、第四個浪潮都是學了日本的出口導向型模式，此次全球性的經(jīng)濟危機發(fā)生之后，世界正在發(fā)生變化，這個模式的力氣可能已經(jīng)用得差不多了，今后還要再尋找新的動力。五是印度的崛起。在亞洲國家崛起大潮的推動下，印度于1991年實行改革。印度1947年獨立，獨立之后政治上學西方，經(jīng)濟上學蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟體系，他自己叫做許可證經(jīng)濟，也就是說什么事情都要政府批準，這就使生產(chǎn)力受到嚴重束縛，印度經(jīng)濟長期停滯不前。1991年實行改革之后，印度發(fā)生變化了，現(xiàn)任印度總理辛格倡導了印度的改革，這個人在1991年是印度的財政部長，可以稱之為印度“改革之父”。從1991年到現(xiàn)在，印度每年GDP增長大約是7%—8%。

亞洲這五個浪潮的崛起非常了不起，因為亞洲人口占全球人口的一半，1960年亞洲GDP占全球GDP的10%，現(xiàn)在是25%，再過二十年可能達到45%—50%，最后全球的重心向亞洲轉(zhuǎn)移。大家今天看到，如今中國的國際地位在上升，亞洲的國際地位也在上升，這個變化在今后二三十年里還會繼續(xù)下去。

孫中山先生有句話叫做：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡，這是中山先生晚年對他革命經(jīng)驗的總結。中國人非常注意這個潮流。1972年中美對峙了二十多年，終于走到一起，共同發(fā)表《上海公報》。這個公報內(nèi)容怎么寫？周總理認為要先講分歧，所以上海公報可能是眾多國際意見的公報，一上來就講分歧，國家獨立、民族解放、人民革命是一股不可抗拒的歷史潮流，這是改革開放前我們對世界潮流的看法。胡錦濤總書記在十七大報告里講，求和平、謀發(fā)展、促合作是一股不可阻擋的時代潮流。如果不順應當今世界潮流就會倒霉，美國小布什時期逆世界潮流而動，發(fā)動了阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭在內(nèi)的好幾場戰(zhàn)爭。阿富汗戰(zhàn)爭從2001年10月7日打起，到現(xiàn)在已經(jīng)成為美國歷史上歷時最長的戰(zhàn)爭，美國駐阿富汗司令大概對總統(tǒng)、副總統(tǒng)講了他們不喜歡的話，很快被換了。美國在阿富汗的駐兵相當于當年蘇聯(lián)在阿富汗駐兵的水平，可是這場戰(zhàn)爭看不到盡頭。2003年3月20日美國發(fā)動了伊拉克戰(zhàn)爭，結果仍是使美國陷入了極大的被動。美國人自己講兩場戰(zhàn)爭大概花了七萬億美元，戰(zhàn)爭經(jīng)費是不列入正常預算的，傷兵回來政府得養(yǎng)他一輩子，長遠開支也不是一筆小數(shù)字。

關于這次金融危機大家都說是華爾街出了問題，這個分析當然是對的，但還有個很重要的原因就是阿富汗和伊拉克兩場戰(zhàn)爭使得美國的內(nèi)囊空虛，需要用錢的時候拿出不錢來。當今世界誰舉起戰(zhàn)爭的旗幟誰倒霉，誰舉起和平的旗幟誰受益。

2003年4月25日法國總理拉法蘭到我國訪問，那正是非典肆虐的時候，很多國家元首、政府首腦都推遲或者取消了對我國的訪問，而拉法蘭卻如期來訪，于是我們在接待上提高了規(guī)格。大家知道，在國際上晚餐要比午餐的規(guī)格高，過去外國總理來，一般是由溫家寶總理請晚餐，胡錦濤主席會見一次，提高規(guī)格后由胡錦濤主席請拉法蘭吃晚餐。4月23日到25日中美朝三方朝核會談（現(xiàn)在是朝核六方會談）剛剛結束，錦濤同志就這個機會向拉法蘭介紹朝核三方會談的情況，關于朝核問題，美國和朝鮮都贊成中國提出的通過外交手段解決，但具體方式不一樣，美國要多邊談，朝鮮要跟美國雙邊談。于是我們想出一個辦法，會場里面是中美朝三家，談著談著中國人上洗手間去了，就剩兩家了。拉法蘭聽了之后感嘆一句：中國人的智慧真了不起！

朝核問題跟伊拉克戰(zhàn)爭形成鮮明的對照，誰舉戰(zhàn)爭旗幟誰不得人心，誰舉和平旗幟誰得人心。從朝核問題看，我想在可預見的將來，不會發(fā)生世界大戰(zhàn)。今天世界上的大國有一個鮮明的特點，就是沒有分裂成對立的軍事集團，這意味著可預見的將來打不起世界大戰(zhàn)。我們黨提出二十一世紀的頭二十年是戰(zhàn)略機遇期，根據(jù)之一就是看不到戰(zhàn)爭，大國之間爆發(fā)戰(zhàn)爭的可能性很小。

65年沒打世界大戰(zhàn)了，有沒有可能再維持35年？我看是可能的。一百年不打世界大戰(zhàn)，以后還能打得起來嗎？世界潮流的變化使得在今天的國際關系當中戰(zhàn)爭所能解決的問題、戰(zhàn)爭所能發(fā)揮的作用在逐漸下降。在過去的國際關系當中，戰(zhàn)爭是最能夠說了算的，一打仗就什么問題都解決了。阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭不但沒有解決任何問題，相反給美國出了很多難題，這兩場戰(zhàn)爭加劇了西方文明同伊斯蘭文明的沖突和對抗。在全世界的注視之下，戰(zhàn)爭的各種情況反映到全世界人民面前，這一點跟過去也很不一樣。

第三，世界潮流變化帶來的結果是武器在國際關系中的作用相對減弱。