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毛澤東的讀書生涯和政治實(shí)踐(3)

摘要: 毛澤東在延安的時(shí)候說過一句話:“如果再過10年我就死了,那么我一定要學(xué)習(xí)9年零359天?!敝v這個(gè)話是希望領(lǐng)導(dǎo)干部們抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),他自己確實(shí)做到了這一點(diǎn)。他是1976年9月9日零時(shí)10分逝世的,根據(jù)當(dāng)時(shí)記錄,9月8日那天,他全身插滿了管子,時(shí)而昏迷,時(shí)而清醒,清醒過來就看書、看文件,共11次,2 小時(shí)50分鐘。

毛澤東當(dāng)時(shí)為什么特別提倡在黨內(nèi)要形成讀書學(xué)習(xí)的風(fēng)氣?一個(gè)重要原因是,總結(jié)歷史、分析現(xiàn)實(shí)急迫需要理論,但黨內(nèi)理論素養(yǎng)準(zhǔn)備不足,這是亟待克服的矛盾。解決這個(gè)矛盾的最好辦法,就是讀書學(xué)習(xí)。從思想方法角度講,毛澤東在延安時(shí)期的閱讀和理論創(chuàng)造,確立了毛澤東此后看待實(shí)踐、分析問題的兩個(gè)最根本的方法和一個(gè)根本主張。所謂“兩個(gè)根本方法”,一個(gè)就是實(shí)事求是,一個(gè)就是對立統(tǒng)一。所謂“一個(gè)根本主張”,就是馬克思主義中國化。

中國共產(chǎn)黨歷來重視科學(xué)理論的指導(dǎo)。要被全黨接受成為領(lǐng)袖,光會(huì)打仗不行,要有理論創(chuàng)造。土地革命時(shí)期,王明、博古這些人在黨內(nèi)占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)位置,一個(gè)重要原因是他們在理論方面說得一套一套的,對馬克思主義的“本本”掌握得比較多,但他們脫離中國革命的實(shí)際。中國革命的實(shí)際迫切需要上升到理論上的創(chuàng)造,形成中國化的馬克思主義理論。正是在延安時(shí)期,毛澤東在豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)上,通過真讀真學(xué),在哲學(xué)上寫出了《矛盾論》、《實(shí)踐論》,軍事上寫出了《論持久戰(zhàn)》等,政治上寫出了《新民主主義論》,文化上還有《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。這些理論創(chuàng)造,全黨上下都服氣。正是在延安的窯洞里,他完成了從軍事領(lǐng)袖到政治領(lǐng)袖,從政治領(lǐng)袖到理論權(quán)威這兩大跨越。陳云1941年在中央書記處工作會(huì)上說:“過去我認(rèn)為毛澤東在軍事上很行。毛澤東寫出《論持久戰(zhàn)》以后,我了解到毛澤東在政治上也是很行的”。任弼時(shí)1943年在中央高級(jí)學(xué)習(xí)組上說,1931年他到中央蘇區(qū),認(rèn)為毛澤東“有獨(dú)特見解、有才干”,但“在思想上‘存在著狹隘經(jīng)驗(yàn)論,沒有馬列主義理論’”,“讀了毛澤東的《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》和《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》……認(rèn)識(shí)到他的一貫正確是由于堅(jiān)定的立場和正確的思想方法。”

新中國成立后,毛澤東讀書更多更雜。這里只講講他晚年讀文史古籍的情況。從1972年開始,他先后開列有86篇作品,讓人印成大字本,供中央一些領(lǐng)導(dǎo)人讀,他自己當(dāng)然是細(xì)讀圈畫了。這些作品涉及史傳、政論、詩詞曲賦。按時(shí)間劃分,從1972年到1973年7月讀的主要是歷史傳記;1973年8月到1974年7月讀的主要是歷史上的法家著作,包括韓非子、柳宗元、王安石等人的著作;1974年5月到1975年6月,讀的主要是一些詩詞曲賦。這些,都與當(dāng)時(shí)的政治背景有關(guān),與毛澤東晚年的復(fù)雜心態(tài)有關(guān)。讀詩詞曲賦的時(shí)候,政治、社會(huì),理想、現(xiàn)實(shí),壯志、暮年,往往能在他的感情世界掀起巨大的波瀾,從中尋求心志的勉勵(lì)和撫慰。他晚年反復(fù)讀庾信的《枯樹賦》,還考證一些詞句的意思,比較各種注解,讀到“樹尤如此,人何以堪”這樣一些句子時(shí),年逾80歲的一代偉人禁不住淚水縱橫。

三、編書、薦書和講書:毛澤東習(xí)慣使用的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法

編書、薦書、講書,前提都是讀書,而且是要精讀之后才能去編去薦去講,最終讓別人讓社會(huì)分享自己的讀書心得。毛澤東是政治領(lǐng)袖,又是讀書人,兩種身份的結(jié)合,自然引出這一特殊的政治領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和工作方法,把書作為動(dòng)員和宣傳工具,作為理論創(chuàng)造和思想普及的工具。毛澤東始終相信,人們以各種方式所接觸到的知識(shí)、理論、觀點(diǎn),有助于他們在實(shí)踐行為上的選擇,對現(xiàn)實(shí)社會(huì)改造十分重要。他更清楚,要培養(yǎng)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部,與其授人以魚,不如“授人以漁”。讀書學(xué)習(xí),就是“授人以漁”。因此,需要解決什么現(xiàn)實(shí)問題或需要提倡什么精神氣氛的時(shí)候,他總是開列出一些有現(xiàn)實(shí)針對性的書目讓干部們?nèi)プx,以便打通思想。甚至在一些會(huì)議上印發(fā)他選編的著作篇章,有時(shí)候還親自在會(huì)議上逐一講解。這是他比較鮮明的政治領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

關(guān)于編書。

編書就是根據(jù)某種需要擇書而讀。早在讀師范的時(shí)候,毛澤東就曾開列77種經(jīng)史子集給同學(xué),認(rèn)為是國學(xué)研究的必讀書目。大革命時(shí)期,他曾擔(dān)任國民黨中央宣傳部代部長,后來又專門從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng),這期間他做的一項(xiàng)重要事情,就是編了兩套書。一套叫“國民運(yùn)動(dòng)叢書”,毛澤東親自開列書目,還聘請當(dāng)時(shí)在商務(wù)印書館工作的文學(xué)家沈雁冰(茅盾)作編纂干事。此后又編了一套“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)叢刊”,計(jì)劃出版52種,實(shí)際出版了26種。延安時(shí)期,毛澤東編的書就更多了。其中重要的是《六大以來》這部黨的文獻(xiàn)集成為當(dāng)時(shí)參加整風(fēng)學(xué)習(xí)的高級(jí)干部的必讀書,效果非常好。這個(gè)做法,開啟了中國共產(chǎn)黨文獻(xiàn)編輯事業(yè)的先河。改革開放以后,中央文獻(xiàn)研究室跟蹤式地編選了《十一屆三中全會(huì)以來》、《十二大以來》一直到《十六大以來》,成為輯納黨的方針政策的文獻(xiàn)系列。1955年農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期,毛澤東又讀了大量文稿,選編了一本90多萬字的書,叫《中國農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》,寫了一篇有名的序言,并為其中的104篇文章寫了按語。這本書在當(dāng)時(shí)被稱為“農(nóng)業(yè)合作化的百科全書”。除了編選一些政治書,毛澤東還編過一些看起來是閑書的東西給領(lǐng)導(dǎo)干部們讀。例如,1958年3月成都中央工作會(huì)議期間,他編了一本《詩詞若干首(唐宋人寫的有關(guān)四川的一些詩和詞)》,一本《詩詞若干首(明朝人寫的有關(guān)四川的一些詩)》,印發(fā)與會(huì)者。他講:“我們中央工作會(huì)議,不要一開會(huì)就說匯報(bào),就說糧食產(chǎn)量怎么樣,要?jiǎng)?wù)點(diǎn)虛,要?jiǎng)?wù)虛和務(wù)實(shí)結(jié)合,我們可以解決鋼鐵的問題,煤的問題,同時(shí)我們也要拿一點(diǎn)時(shí)間來談?wù)務(wù)軐W(xué),談?wù)勎膶W(xué),為什么不行呢?”意思是讓會(huì)議的氣氛活潑一些,思路開闊一些,思想解放一些,特別是在四川開會(huì),讓外地的干部多了解一下四川的情況,以擴(kuò)展他們的知識(shí)領(lǐng)域。1961年,根據(jù)國際形勢的需要,他指導(dǎo)文學(xué)研究所所長何其芳從古代筆記小說中編選了一本《不怕鬼的故事》,細(xì)讀之后還幫助修改了序言。

責(zé)任編輯:李賢博校對:總編室最后修改:
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