5000年來(lái)，我們的文化曾經(jīng)成功養(yǎng)育了我們民族、滋潤(rùn)過(guò)我們的心田、使我們變成一個(gè)道德感極強(qiáng)的民族。其中，有很多優(yōu)秀道德傳統(tǒng)可以成為今天精神文明建設(shè)的資源。除共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想教育之外，我們還應(yīng)該從岳母刺字、從愚公移山、從楊家將等大量的故事傳說(shuō)中獲得道德力量。除道德教育外，各種知識(shí)教育、技能教育、審美教育等都可以在傳統(tǒng)文化中得到滿足。如現(xiàn)在很多小孩動(dòng)手能力很弱，九連環(huán)、泥人、剪紙、面人、扎風(fēng)箏等動(dòng)手動(dòng)腦的手工文化卻在我們的生活中退潮。而在美國(guó)費(fèi)城的民藝學(xué)校里，教育工作者正在全方位地傳授中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝以開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、動(dòng)手動(dòng)腦能力。在日本，孩子們真正坐在學(xué)校里上課的時(shí)間少之又少，他們的大部分時(shí)間是在家里、學(xué)校里參加各種游戲動(dòng)手動(dòng)腦。美國(guó)教師感嘆中國(guó)學(xué)生的考試成績(jī)永遠(yuǎn)第一，但動(dòng)手能力卻比美國(guó)和日本學(xué)生大為遜色。其結(jié)果，日本這個(gè)只有中國(guó)國(guó)土1/25的國(guó)家，已有14位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。我們?cè)?jīng)是空前充滿創(chuàng)造力的民族，但現(xiàn)在已變得模仿能力大于創(chuàng)造能力。要改變它，必須在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)從中華民族5000年的文化中尋找資源。

韓國(guó)沒(méi)有什么自然資源，他們就把中國(guó)5000年傳統(tǒng)文化中作為其文化產(chǎn)業(yè)的資源。例如，《大長(zhǎng)今》，便是韓國(guó)人研究中國(guó)儒教文化后制作的適合中國(guó)人胃口的作品。表面上看，這只是一部韓劇，但實(shí)際上是在消費(fèi)被韓國(guó)人包裝和加工后的我們的文化資源。我們?yōu)槭澜缥幕鞯呢暙I(xiàn)卻被我們自己拋棄良久，反而成了別人的產(chǎn)業(yè)資源。這是多么遺憾??！

第四，文化基因安全。中華民族之所以成為中華民族，是由它的文化基因所決定的。它所生存的地理環(huán)境、所經(jīng)歷過(guò)的歷史等，共同提升和積淀成了民族文化的基因。一旦喪失了這些基因，我們的文化性質(zhì)就必然發(fā)生變異。我認(rèn)為，中華民族的自然觀、人與人相處之道，對(duì)和平、和諧、含蓄等的追求，對(duì)世界宏觀的、整體的把握，用形象把握抽象等都是中華文化非常重要的基因。中國(guó)哲學(xué)理念中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)也是我們獨(dú)有的文化基因。如果離開(kāi)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的組合、變換，就解釋不清我們飲食、建筑、服飾文化等。對(duì)這些文化基因，如果我們不整理它、不認(rèn)識(shí)它，而是像將洗澡水與孩子一起潑掉那樣拋棄它們，我們也就等于自己否定了自己存在的理由、發(fā)展的根據(jù)。我們對(duì)于前人的文化基因，哪怕它略顯粗鄙也要仰視之、崇敬之，而不是鄙視、蔑視之。前人的文化創(chuàng)造比我們要艱難得多，任何一點(diǎn)文化存在到今天都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)災(zāi)難的考驗(yàn)。能夠留下來(lái)讓我們認(rèn)同、讓我們思想與行動(dòng)的這些文化必須珍惜、保護(hù)之。今天，我們?cè)邳h和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下正在進(jìn)行文化遺產(chǎn)的保護(hù)和搶救，這是一件功德無(wú)量的事。我們搶救下來(lái)的文化，將會(huì)給子孫后代保存無(wú)限的可能。有了錢(qián)、有了高科技、有了對(duì)文化正確深刻認(rèn)識(shí)的子孫后代，將會(huì)從中受益無(wú)窮，將會(huì)把它們變成重要的精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富、民族生存的巨大力量。總之，我們特別需要對(duì)中華民族文化中最基本的、最具有價(jià)值的、最能決定民族命運(yùn)的文化進(jìn)行清理、整理，對(duì)文化基因、文化密碼進(jìn)行有效的保存、破解。在和世界文化交流中，我們也要把最獨(dú)特的文化貢獻(xiàn)給全人類(lèi)，貢獻(xiàn)那些別人取代不了的文化精華。

第五，文化技藝安全。中華民族文化中有很多文化創(chuàng)造、傳播、交流、欣賞的特殊技藝。要像保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)一樣確保這些技藝的安全，嚴(yán)防其泄密、失傳。對(duì)外展覽、展示時(shí)必須有對(duì)這些特殊文化技藝采取安全保護(hù)措施。上世紀(jì)70年代，日本人到景德鎮(zhèn)訪問(wèn)就曾試圖破解景泰藍(lán)的秘技。他們用衣服蹭半干的彩釉帶回日本用高科技手段分析它們，然后加以仿制并最終占領(lǐng)了全球70%的景泰藍(lán)市場(chǎng)。川劇的變臉技藝在過(guò)去難于通過(guò)肉眼發(fā)現(xiàn)其秘密。后來(lái)，有人用高倍錄像機(jī)錄下其全過(guò)程破秘，使之大白于天下，造成巨大損失，教訓(xùn)特別慘重。這些年，我國(guó)的很多特殊技藝、工藝喪失嚴(yán)重，幾乎已經(jīng)無(wú)密可保。于是，外國(guó)人不再需要到中國(guó)來(lái)欣賞中國(guó)藝術(shù)，他們?cè)诒緡?guó)就可以復(fù)制、欣賞中國(guó)藝術(shù)，甚至向國(guó)際上兜售、傾銷(xiāo)，造成我們的被動(dòng)。如，日本的花道、劍道、茶道都不過(guò)是中國(guó)的花藝、劍術(shù)、茶藝等，它們被日本吸收過(guò)去進(jìn)行改造加工后就成了日本文化的代表，在國(guó)際上賺足了榮譽(yù)與金錢(qián)。