5000年來，我們的文化曾經(jīng)成功養(yǎng)育了我們民族、滋潤過我們的心田、使我們變成一個道德感極強的民族。其中，有很多優(yōu)秀道德傳統(tǒng)可以成為今天精神文明建設的資源。除共產(chǎn)主義、社會主義理想教育之外，我們還應該從岳母刺字、從愚公移山、從楊家將等大量的故事傳說中獲得道德力量。除道德教育外，各種知識教育、技能教育、審美教育等都可以在傳統(tǒng)文化中得到滿足。如現(xiàn)在很多小孩動手能力很弱，九連環(huán)、泥人、剪紙、面人、扎風箏等動手動腦的手工文化卻在我們的生活中退潮。而在美國費城的民藝學校里，教育工作者正在全方位地傳授中國傳統(tǒng)手工技藝以開發(fā)學生的想象力、動手動腦能力。在日本，孩子們真正坐在學校里上課的時間少之又少，他們的大部分時間是在家里、學校里參加各種游戲動手動腦。美國教師感嘆中國學生的考試成績永遠第一，但動手能力卻比美國和日本學生大為遜色。其結果，日本這個只有中國國土1/25的國家，已有14位諾貝爾獎獲得者。我們曾經(jīng)是空前充滿創(chuàng)造力的民族，但現(xiàn)在已變得模仿能力大于創(chuàng)造能力。要改變它，必須在學習別人的同時從中華民族5000年的文化中尋找資源。

韓國沒有什么自然資源，他們就把中國5000年傳統(tǒng)文化中作為其文化產(chǎn)業(yè)的資源。例如，《大長今》，便是韓國人研究中國儒教文化后制作的適合中國人胃口的作品。表面上看，這只是一部韓劇，但實際上是在消費被韓國人包裝和加工后的我們的文化資源。我們?yōu)槭澜缥幕鞯呢暙I卻被我們自己拋棄良久，反而成了別人的產(chǎn)業(yè)資源。這是多么遺憾啊！

第四，文化基因安全。中華民族之所以成為中華民族，是由它的文化基因所決定的。它所生存的地理環(huán)境、所經(jīng)歷過的歷史等，共同提升和積淀成了民族文化的基因。一旦喪失了這些基因，我們的文化性質(zhì)就必然發(fā)生變異。我認為，中華民族的自然觀、人與人相處之道，對和平、和諧、含蓄等的追求，對世界宏觀的、整體的把握，用形象把握抽象等都是中華文化非常重要的基因。中國哲學理念中的陰陽五行學說也是我們獨有的文化基因。如果離開陰陽五行學說的組合、變換，就解釋不清我們飲食、建筑、服飾文化等。對這些文化基因，如果我們不整理它、不認識它，而是像將洗澡水與孩子一起潑掉那樣拋棄它們，我們也就等于自己否定了自己存在的理由、發(fā)展的根據(jù)。我們對于前人的文化基因，哪怕它略顯粗鄙也要仰視之、崇敬之，而不是鄙視、蔑視之。前人的文化創(chuàng)造比我們要艱難得多，任何一點文化存在到今天都經(jīng)歷了無數(shù)災難的考驗。能夠留下來讓我們認同、讓我們思想與行動的這些文化必須珍惜、保護之。今天，我們在黨和國家的領導下正在進行文化遺產(chǎn)的保護和搶救，這是一件功德無量的事。我們搶救下來的文化，將會給子孫后代保存無限的可能。有了錢、有了高科技、有了對文化正確深刻認識的子孫后代，將會從中受益無窮，將會把它們變成重要的精神財富、物質(zhì)財富、民族生存的巨大力量?？傊覀兲貏e需要對中華民族文化中最基本的、最具有價值的、最能決定民族命運的文化進行清理、整理，對文化基因、文化密碼進行有效的保存、破解。在和世界文化交流中，我們也要把最獨特的文化貢獻給全人類，貢獻那些別人取代不了的文化精華。

第五，文化技藝安全。中華民族文化中有很多文化創(chuàng)造、傳播、交流、欣賞的特殊技藝。要像保護知識產(chǎn)權一樣確保這些技藝的安全，嚴防其泄密、失傳。對外展覽、展示時必須有對這些特殊文化技藝采取安全保護措施。上世紀70年代，日本人到景德鎮(zhèn)訪問就曾試圖破解景泰藍的秘技。他們用衣服蹭半干的彩釉帶回日本用高科技手段分析它們，然后加以仿制并最終占領了全球70%的景泰藍市場。川劇的變臉技藝在過去難于通過肉眼發(fā)現(xiàn)其秘密。后來，有人用高倍錄像機錄下其全過程破秘，使之大白于天下，造成巨大損失，教訓特別慘重。這些年，我國的很多特殊技藝、工藝喪失嚴重，幾乎已經(jīng)無密可保。于是，外國人不再需要到中國來欣賞中國藝術，他們在本國就可以復制、欣賞中國藝術，甚至向國際上兜售、傾銷，造成我們的被動。如，日本的花道、劍道、茶道都不過是中國的花藝、劍術、茶藝等，它們被日本吸收過去進行改造加工后就成了日本文化的代表，在國際上賺足了榮譽與金錢。