[主持人]：現(xiàn)場(chǎng)及電視機(jī)前的觀眾朋友大家好！用最新的理論成果來(lái)分析重大問(wèn)題，用鮮活的事例來(lái)說(shuō)明深刻的道理，歡迎大家來(lái)到《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》，今天來(lái)到我們主講臺(tái)的嘉賓是國(guó)家環(huán)境保護(hù)部的總工程師萬(wàn)本太。

　　[主持人]：萬(wàn)總您好 ！

　　[萬(wàn)總]：你好！

　　[主持人]：歡迎您參加我們的節(jié)目，黨的十七大第一次明確地把建設(shè)生態(tài)文明，作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求提出來(lái)，而且要求在全社會(huì)牢固地樹(shù)立生態(tài)文明這個(gè)概念，那在我們的日常生活當(dāng)中大家對(duì)生態(tài)文明這個(gè)詞匯也越來(lái)越熟悉，甚至成了一個(gè)熱門(mén)的詞匯了，但是究竟什么是生態(tài)文明？今天你給我們解釋一下好不好？

　　[萬(wàn)總]：好，那么對(duì)生態(tài)文明這個(gè)概念的理解，我想先跟大家解釋這么幾個(gè)概念，第一什么是文明？文明它是人類(lèi)在改造客觀世界過(guò)程中，取得的物質(zhì)和精神文化的結(jié)晶，這是文明。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們理解生態(tài)文明它應(yīng)該是什么呢？是人類(lèi)遵循著人、自然和社會(huì)和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，在改造客觀世界的過(guò)程中，獲得的物質(zhì)和精神文化的結(jié)晶，這是生態(tài)文明。那么從這個(gè)概念理解，建設(shè)生態(tài)文明實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)以環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)。

　　[解說(shuō)]：在人類(lèi)歷史發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展程度不同，人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)不同，人們?cè)谔幚砼c自然的關(guān)系時(shí)也采取了不同的態(tài)度。

　　原始社會(huì)時(shí)期，人類(lèi)一方面直接或通過(guò)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具從大自然獲得所需的一切，另一方面又要承受自然界給人類(lèi)生存帶來(lái)的各種威脅。這一時(shí)期，人類(lèi)被動(dòng)地適應(yīng)自然，與自然的關(guān)系處于一種原始的和諧狀態(tài)。到了農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著人口的增加和生產(chǎn)力的逐步提高，人類(lèi)開(kāi)始在利用自然的同時(shí)試圖改造和改變自然，在這一時(shí)期，由于人類(lèi)開(kāi)發(fā)利用自然的能力有限，還沒(méi)有對(duì)自然造成較大的破壞。然而隨著工業(yè)文明的出現(xiàn)，人類(lèi)對(duì)自然的理念也發(fā)生了根本的改變，盲目的自信和對(duì)生存環(huán)境的不滿(mǎn)足感，驅(qū)使人類(lèi)去征服自然 ，統(tǒng)治自然，毫無(wú)節(jié)制地向大自然索取、掠奪，最終造成自然資源迅速枯竭和生態(tài)環(huán)境日趨惡化。能源危機(jī)、環(huán)境污染、水資源短缺、氣候變暖、荒漠化、動(dòng)植物物種大量滅絕……，一連串災(zāi)難性惡果直接威脅到人類(lèi)的生存與發(fā)展，人與自然的和諧也面臨著有史以來(lái)最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)代世界很多發(fā)達(dá)國(guó)家，在工業(yè)化的初期和中期階段，無(wú)不走過(guò)一條先污染后治理的傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展道路。然而一些發(fā)達(dá)國(guó)家在先期享受到GDP增長(zhǎng)而大大改善物質(zhì)生活的同時(shí)，也先期咀嚼到不可持續(xù)的工業(yè)化所引起的苦果。如今的倫敦環(huán)境優(yōu)美、風(fēng)景秀麗，但在19世紀(jì)50年代，它卻是一個(gè)被各種工廠包圍的城市，工業(yè)化生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的煙塵籠罩在整個(gè)城市的上空，猶如一種生化武器給倫敦居民帶來(lái)一次又一次的災(zāi)難?？刹恍业氖?，這種災(zāi)難并沒(méi)有能夠引起人們的重視，環(huán)境污染被看成是工業(yè)發(fā)展、國(guó)家強(qiáng)大的必經(jīng)之路。1952年12月5日，大霧再一次降臨到倫敦， 4天時(shí)間導(dǎo)致4000多人死亡，2個(gè)月后又有8000多人死亡，釀成了世界環(huán)保史上著名的1952年倫敦?zé)熿F事件。

　　這以后，不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式仍然在危害地球自然系統(tǒng)的平衡，而且越來(lái)越成為跨國(guó)、跨洲的全球性問(wèn)題。大自然對(duì)人類(lèi)的一次又一次報(bào)復(fù)迫使人類(lèi)不得不對(duì)自己的行為開(kāi)始反思。1972年，聯(lián)合國(guó)發(fā)表《人類(lèi)環(huán)境宣言》鄭重宣示，人類(lèi)在開(kāi)發(fā)利用環(huán)境的同時(shí)，也承擔(dān)著維護(hù)自然的義務(wù)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，以《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀(jì)議程》為代表的一系列具有里程碑意義的綱領(lǐng)性文件先后問(wèn)世，標(biāo)志著人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明理念逐步成為世界共識(shí)。
　　

　　[萬(wàn)總]：如果說(shuō)我們治理環(huán)境污染，是人類(lèi)被動(dòng)地應(yīng)付自己造成的麻煩的話，那么建設(shè)生態(tài)文明，則是人類(lèi)站在歷史發(fā)展的高度來(lái)反省自己歷史的足跡，在探求可持續(xù)發(fā)展的這個(gè)過(guò)程中做出的理性選擇。現(xiàn)在嚴(yán)峻的生態(tài)形勢(shì)表明，人們必須要追求生態(tài)文明的更高境界，也可以說(shuō)必須要在文化倫理觀上對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行一次深刻的變革，不這樣就不能夠徹底解決，當(dāng)前發(fā)生在世界范圍內(nèi)的環(huán)境污染、資源短缺、能源危機(jī)、生態(tài)危機(jī)，所以我們一定要強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展，注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

　　[主持人]：應(yīng)該說(shuō)人們一步步地已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了建設(shè)生態(tài)文明和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，它的重要性，而這一過(guò)程當(dāng)中，我們?nèi)祟?lèi)是付出過(guò)沉重代價(jià)的。萬(wàn)總，我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)過(guò)了30年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，現(xiàn)在13億的中國(guó)人也逐步過(guò)上了富裕的生活，我們?cè)谌〉眠@樣舉世矚目的成就的同時(shí)，您給我們能不能介紹一下，現(xiàn)在我們國(guó)家的生態(tài)形勢(shì)？

　　[萬(wàn)總]：好的，總體上看我們環(huán)境保護(hù)工作已經(jīng)走過(guò)了30多年的歷程，和我們國(guó)家改革開(kāi)放一樣，應(yīng)該說(shuō)取得了很大的成績(jī)，但是就目前看，全國(guó)的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)也是十分嚴(yán)峻。