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走進音樂的世界(4)

摘要:到底是什么把那么多人擋在了音樂藝術(shù)大門之外?紙一樣薄的觀念的障礙,就把很多人擋住了。其實只管聽就行了,沒有必要弄得那么復雜!……音樂是從心靈射向心靈的語言,音樂無需言詞,直達人類內(nèi)心深處?!F(xiàn)在有一個專業(yè)叫音樂治療,是通過音樂來解決人的心理疾患的。它能不知不覺的帶你進入你想要的境界。音樂能幫你抒解壓力?!绻粡默F(xiàn)在開始練習聽音樂,你后半生的耳朵就是寂寞的,人生就是有遺憾的,到了關(guān)鍵時刻,你的靈魂就少了一塊避難的場所。

下面,我們必須從社會發(fā)展的角度再談這個話題,要不然會有人說我在這個嚴肅的課堂上宣傳貪圖個人享受。請大家看一幅圖片,這是我們國家一個頂級大學的一架鋼琴,這個鋼琴有一個鎖鼻兒,不僅是這個學校,我們很多音樂學院、中小學都會把鋼琴鎖起來,怕學生亂彈。這樣鎖起來不難看嗎?當管理者舉起錘子在這么漂亮、這么貴重的樂器上釘下這個破鎖鼻兒的時候,他心里有沒有一點點不舒服?沒有!因為他沒有感覺。請大家注意我下面一段話,由于一個人的感性能力低,所以他在決定一件事情的時候,就會在諸多要素的權(quán)衡中忽略和放棄了環(huán)境的要素。大家想想,多花一點時間,多花一些錢,裝一把暗鎖行不行?當然可以!但是他就會在這么一點時間、這么一點錢和這么難看之間選擇了難看,為什么?因為他不覺得難看,他麻木,他沒有感覺。

大家都見過電子門鈴,我們國家一年生產(chǎn)上百萬個,沒有人覺得難聽。我們家裝修的時候,跑遍北京城終于買到了一個機械門鈴,是歐洲進口的產(chǎn)品,機械門鈴非常和諧。歐洲那樣發(fā)達的社會,要花那么高的成本去生產(chǎn)機械門鈴,而不用電子門鈴,為什么?因為在歐洲,沒有人要電子門鈴。我們國家和發(fā)達國家的差距不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟、科技方面,還體現(xiàn)在我們國民對環(huán)境的感性認識,我們很多國民都缺乏一種素質(zhì),我把這種素質(zhì)稱之為感性的素質(zhì)。什么是感性素質(zhì)?它包括兩方面,首先感覺能力強,感覺不麻木;其次是感覺要求高,不能容忍惡劣的環(huán)境。

我想,一個完善的人應該同時擁有以下三種素質(zhì):第一種素質(zhì)是理性的素質(zhì)。人類在改造世界、社會競爭的過程中,征服自然、戰(zhàn)勝他人成為強者,需要的就是這種素質(zhì),沒有這種素質(zhì)就是弱者,就會被淘汰。第二種素質(zhì)就是情感的素質(zhì)。人類要創(chuàng)造友愛、關(guān)心、和諧的社會,在社會生活中獲得良好的人際氛圍,在事業(yè)發(fā)展中獲得群體的幫助,需要的就是這種素質(zhì)。第三種素質(zhì)是感性的素質(zhì)。人類美化世界,創(chuàng)造優(yōu)秀的藝術(shù),體驗優(yōu)美的生活,需要這種素質(zhì)。我要強調(diào)的是,缺少任何一個素質(zhì)的人,都是素質(zhì)不完整的人,理性的素質(zhì)已經(jīng)得到了充分的強調(diào)和重視,情感素質(zhì)近年來隨著情商概念的提出,也得到了一定程度的呼應,但是人們對感性素質(zhì)還沒有起碼的概念,還沒有把它作為素質(zhì)的一個重要構(gòu)成去強調(diào),當然也沒有在我們有效的系統(tǒng)化的教育當中得到培養(yǎng),更沒有在我們?nèi)瞬胚x拔當中得到檢驗。

如果人的感性素質(zhì)低,他就會對惡劣的環(huán)境麻木,他可以生活在非常非常惡心的環(huán)境中,他就會只要實用不顧美觀。這種例子簡直是太多了,我舉一個人人都能見到的例子,同樣是把出租車司機保護起來,杭州上海這些城市就會統(tǒng)一安裝非常漂亮的有機玻璃的護欄,咱們北京卻是各種破鐵框子全有。老說出租車是城市的名片,2008年咱們的出租車會成為啥樣?如果一個人感性素質(zhì)低,搞出來的東西也會很拙劣,一個大學搞素質(zhì)教育,學生公寓一幢一幢的起來了,學生公寓的外墻畫了許多世界文化名人,就這樣的素質(zhì)如何培養(yǎng)別人的素質(zhì)?現(xiàn)在很多人說,細節(jié)決定成敗!那什么決定細節(jié)呢?沒有感覺哪來的細節(jié)?

我要強調(diào)的是,如果缺少國民感性素質(zhì)的基礎(chǔ),那么生產(chǎn)力的發(fā)展將是非??膳碌?。祖國的青山綠水在短短的二十年間變得滿目瘡痍,不是因為戰(zhàn)爭,而是因為建設。珠海下轄一百多個島嶼,被稱為海上明珠、海上翡翠,有次我跟珠海的領(lǐng)導到東澳島去,它沒有遭受過任何破壞,那天我走在海上發(fā)現(xiàn),珠海其他的一座座小島全都成了采石場。我問政府領(lǐng)導,我們能不能先挖一個島,把一個島挖光以后,再挖下一個。政府領(lǐng)導說,為了節(jié)省運費,哪近就挖哪,沒有人管,但是現(xiàn)在已經(jīng)停了?,F(xiàn)在走在海上,如果能發(fā)現(xiàn)有一座小島沒有被破壞,就讓人覺得一陣狂喜。那天東澳島的支部書記請我們吃飯的時候,政府領(lǐng)導給我講老支書的故事,當年在修澳門機場的時候,政府批準在東澳島取砂子,上有規(guī)劃局的批件,下有政府的命令,還有經(jīng)濟利益的誘惑,老書記拒不執(zhí)行,率領(lǐng)全島漁民抵抗,沿著沙灘擺了一排漁船,老先生每天拿著鳥槍站在漁船上,誰過來就打死誰,老子不要命,我們的砂子不賣。由于全島漁民的反對,建筑工程隊只好舍近求遠,在另外一個島嶼上取砂子,這才有了現(xiàn)在珠海的十大名勝。講完這件事以后,老支書說的一番話更讓我感慨,他說,現(xiàn)在很多地方想不開,你賣石頭掙一點錢,過兩年就花光了,但是你的山就永遠沒有了!多么樸素的一句話!一個老漁民都能說出這樣的話來,我們領(lǐng)導干部就可以大筆一揮,給一個建筑工程隊省點運費!有的工廠的廠長,有排污設備不用,為了個人和小團體的利益,就把江河湖泊污染得不成樣子。有的政府領(lǐng)導,對那么惡劣的環(huán)境破壞,睜一只眼閉一只眼,為了他的GDP指標、稅收、奢華的行政開支,對他自己祖祖輩輩、父老鄉(xiāng)親生活的地方毫不愛惜。

為什么有些人只注重經(jīng)濟增長不注重環(huán)境保護?我想可能有非常復雜的原因,但是有沒有這種原因,就是他的感性素質(zhì)比較麻木,環(huán)境問題根本就沒有進入他思考問題的要素當中去,他沒有發(fā)自內(nèi)心、來自感官上的觸動,所以任何一個事情與環(huán)境相比較,他都會放棄環(huán)境。當年杭州在修楊公堤的時候,大連在搞市政建設的時候,多少老百姓反對??!現(xiàn)在楊公堤掙錢了,沒人吱聲了。當年大連說,因為我們要吸引外資,所以要改善投資環(huán)境,這是多可怕的理由??!所以我想,和諧社會、環(huán)境意識、可持續(xù)發(fā)展如果缺少國民感性素質(zhì)的基礎(chǔ),缺少每一個公民、每一個干部發(fā)自內(nèi)心的對良好環(huán)境的要求,我們的那些政策怎么落實?我們光靠查是查不過來的!

所以我想,不能沒有國民感性素質(zhì)的基礎(chǔ),而感性素質(zhì)的培養(yǎng)要通過藝術(shù)教育來實現(xiàn),我繞了這么大一個圈子就是為了說這句話。藝術(shù)在人類生活中固然有認識世界、改造世界、道德教化的作用,但是藝術(shù)那些方面的作用是可以被替代的,藝術(shù)在人類生活當中不可替代的功能是美化人類的生存環(huán)境,滿足人的感性需要,培養(yǎng)人的感性能力,培養(yǎng)人們對良好感性環(huán)境的要求。但多年來,在我們國家的教育、文化傳統(tǒng)乃至意識形態(tài)中,藝術(shù)這個方面的職能被大大地忽略了,甚至在很大程度上被壓制,在我們本來就不足的藝術(shù)教育中,又把藝術(shù)教育變成知識教育、技能教育和道德教化。很多家長讓孩子學琴的目的還是為了開發(fā)智力、培養(yǎng)毅力;很多地方搞文化活動都是“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”;很多領(lǐng)導干部在講藝術(shù)教育的重要性的時候,總要打著“藝術(shù)教育可以培養(yǎng)人科技創(chuàng)新能力”這樣一種旗號。

為什么總是把藝術(shù)放在一個實現(xiàn)其他功能的附庸的地位上,為什么總是需要一些借口,才能宣傳藝術(shù)教育?是不是因為我們傳統(tǒng)文化當中,還有一種根深蒂固的否定人良好感情需求的思潮?古人說,五音令人失聰,五色令人目盲。咱們在過去樹立的所有榜樣當中,都是除了工作別無旁顧的人。在我們的道德觀念當中,越不會享受生活,越不愛美,越?jīng)]有生活情趣的人,就越崇高,越受人敬仰。我要強調(diào)的是,中華民族破壞環(huán)境不是從現(xiàn)在開始,回想一下,二十年前的北京沈陽上海,都是直接在馬路邊的下水道倒馬桶,一到冬天,凍得滿大街都是糞便。那個時候,我們的生產(chǎn)力不發(fā)達,破壞環(huán)境的能力有限,現(xiàn)在我們的生產(chǎn)力發(fā)達了,而國民的感性素質(zhì)卻沒有同步提高,一個社會的發(fā)展,兩個輪子在轉(zhuǎn),但兩個輪子的轉(zhuǎn)速不一樣。

我想,讓我們?nèi)鐣紒碇匾曀囆g(shù),重視藝術(shù)教育,重視個人的藝術(shù)素養(yǎng),特別是我們的領(lǐng)導干部,因為領(lǐng)導干部是這個社會發(fā)展的引領(lǐng)者,這就是我要講的最核心的意思。良好的感性體驗是幸福人生的具體體現(xiàn),個人的感性素質(zhì)是獲得幸福人生的條件,良好的感性環(huán)境是文明社會的具體體現(xiàn),民族的感性素質(zhì)是創(chuàng)造現(xiàn)代文明的保證,沒有豐富感性體驗的人生是枯燥的人生,沒有藝術(shù)的人生是不飽和的人生,沒有音樂的人生是遺憾的人生。

謝謝大家!

(報告人系中央音樂學院副院長,

據(jù)宣講家網(wǎng)站報告錄音整理)

(未經(jīng)許可,不得復制、印刷、出版,違者負知識產(chǎn)權(quán)法律責任)

責任編輯:楊婧雅校對:總編室最后修改:
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