第六個(gè)技巧，動(dòng)物學(xué)方法。動(dòng)物學(xué)是一個(gè)專門的學(xué)科，大家不妨讀讀動(dòng)物的書(shū)。為什么呢？你要知道，你管的人都是動(dòng)物。動(dòng)物學(xué)里面有很多道理跟我們是相通的，有些東西可以啟迪我們。開(kāi)發(fā)人才，我們首先要遵循動(dòng)物規(guī)律，不能違背動(dòng)物規(guī)律，比方人天天要吃，不能不吃，不吃就玩完了。英國(guó)上個(gè)世紀(jì)三十年代的時(shí)候，送奶工都把奶瓶子放到英國(guó)人家門口的窗臺(tái)上。當(dāng)時(shí)的英國(guó)有很多麻雀，這麻雀餓得不得了，看到有奶就飛過(guò)來(lái)吃，剛開(kāi)始英國(guó)人感覺(jué)挺好玩，我們家來(lái)鳥(niǎo)，挺高興的，不煩它。時(shí)間一長(zhǎng)就討厭了，我們?nèi)撕饶讨八群攘耍@不太好。給送奶工提意見(jiàn)，你們奶站能不能采取措施，弄個(gè)錫紙把它蒙起來(lái)。好像我們北京人一樣，送奶的沒(méi)有一個(gè)不蒙錫紙的。一蒙錫紙麻雀吃不著了，怎么不讓我吃了呢？麻雀發(fā)呆了。同時(shí)還有一種鳥(niǎo)叫紅金鳥(niǎo)，肚皮是紅的。它跟麻雀一塊來(lái)，你吃了我吃，我吃了你吃，兩個(gè)都來(lái)吃。這錫紙一蒙上去以后，麻雀發(fā)呆了，紅金鳥(niǎo)也發(fā)呆了，這怎么搞的，不讓我們吃了？后來(lái)麻雀就開(kāi)始研究這個(gè)問(wèn)題，怎么辦呢？有一個(gè)麻雀很勇敢，啄，啄開(kāi)再吃，一個(gè)麻雀學(xué)會(huì)，很多麻雀全學(xué)會(huì)了。紅金鳥(niǎo)則不然，它一看蒙住了，不能吃了，就走，飛到別的窗臺(tái)還是不能吃，又走了。所以，很長(zhǎng)一段時(shí)間麻雀會(huì)吃奶，紅金鳥(niǎo)不會(huì)，這引起了動(dòng)物學(xué)者的重視。為什么麻雀會(huì)吃奶呢？紅金鳥(niǎo)不行呢？這紅金鳥(niǎo)有什么毛病？研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)紅金鳥(niǎo)的生活習(xí)性跟麻雀不一樣，紅金鳥(niǎo)單打獨(dú)斗，吃不了，走了，平時(shí)不交流；麻雀則特別注重交流，很快大家全學(xué)會(huì)了。什么叫交流呢？就是大家喳喳喳喳地交流。動(dòng)物學(xué)家通過(guò)解剖發(fā)現(xiàn)，紅金鳥(niǎo)沒(méi)有進(jìn)化，麻雀也不會(huì)進(jìn)化。什么原因?qū)е侣槿笗?huì)吃，紅金鳥(niǎo)不會(huì)吃呢？習(xí)性使然。進(jìn)而得出一個(gè)結(jié)論來(lái)，動(dòng)物群體之間，有信息交流機(jī)制的群體是聰明群體。大家不要小看這句話，很重要。在我們的日常生活里面，有的群體愛(ài)學(xué)習(xí)、交流、分享，有的群體覺(jué)得不用交流和分析。舉個(gè)例子，單位送一個(gè)同志出國(guó)培訓(xùn)，培訓(xùn)半年回來(lái)后，就把學(xué)到的知識(shí)藏起來(lái)了，自己不說(shuō)，不但不說(shuō)，有時(shí)候反過(guò)來(lái)要挾領(lǐng)導(dǎo)，我要什么什么東西，不給我怎么著。不給你怎么著？其實(shí)，他的知識(shí)、秘方、絕招都是單位給的，卻反過(guò)來(lái)要挾單位。個(gè)別地方有這種人，所以你要注意，這種人絕對(duì)居心叵測(cè)，他在暗中宣布，這個(gè)地方離了我不轉(zhuǎn)。同時(shí)，單位要反省，為什么他能這樣做呢？是你沒(méi)有搞好交流，讓他獨(dú)吞了果實(shí)。這種組織和企業(yè)是沒(méi)前途的。所以，體會(huì)、心得都講出來(lái)，錄到計(jì)算機(jī)保存起來(lái)，這是管理。交流分享能夠降低人力資本的投入，我們要有這個(gè)做法，凡是學(xué)習(xí)、培訓(xùn)回來(lái)的，都要做報(bào)告，要講一講你學(xué)什么了，要把學(xué)到的各種絕招告訴大家。所以，動(dòng)物學(xué)告訴我們，一個(gè)群體要想聰明起來(lái)，要重視三種機(jī)制的建立，一是交流，二是分享，三是知識(shí)管理。

第七，講講蘇格拉底、諸子百家。蘇格拉底是什么人呢？是西方的圣人、智者，他跟孔子生活在差不多的年代。諸子百家就是孔子、孟子、韓非子，道家、儒家、佛家這些流派。中國(guó)文化是三大流派，一個(gè)是儒家，一個(gè)是道家，一個(gè)是釋家，就是佛家。這些流派都可以使我們聰明，都可以提升我們的認(rèn)知。蘇格拉底有什么方法讓人聰明起來(lái)呢？蘇格拉底問(wèn)答法。這個(gè)人講課從來(lái)不從正面講，而從反面講。比如欺騙是不對(duì)的，說(shuō)謊是不行的。蘇格拉底說(shuō)對(duì)嗎？你說(shuō)對(duì)啊。蘇格拉底說(shuō)媽媽有時(shí)騙兒子，說(shuō)吃藥吧，藥是甜的。兒子一喝，藥是苦的。這是什么？有時(shí)欺騙有善意的欺騙，原來(lái)這么回事。他把人的思維全面起來(lái)。這個(gè)方法叫蘇格拉底問(wèn)答法，使人能夠增長(zhǎng)智慧，這是蘇格拉底的一個(gè)絕招。儒家流派讓我們修身、齊家、治國(guó)、平天下，儒家思想給我們的理念是昂揚(yáng)的斗志，入世的思想，奮斗的精神。道家讓我們回歸自然，不忘記我們是自然的一分子，要跟自然保持和諧。佛家呢，充滿了辯證法，可以讓我們獲得大智慧。比如我們大家要奮斗拼搏，奉獻(xiàn)，但不能強(qiáng)調(diào)過(guò)分。奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)再奉獻(xiàn)，拼搏拼搏再拼搏，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)出毛病。佛家有個(gè)理論，我們要入靜，放松自己。做什么都要適可而止，要根據(jù)你的身體狀況、經(jīng)濟(jì)狀況，要掃掉私心雜念、非分的妄想，不要成為妄人，而要成為一個(gè)求實(shí)的人，量力而行，不要沒(méi)有止境。自然規(guī)律是高于社會(huì)規(guī)律的，人要遵循人類的規(guī)律，身體沒(méi)有了，健康沒(méi)有了，你就全沒(méi)了。這種認(rèn)識(shí)是多么了不起的認(rèn)識(shí)！因此，我們說(shuō)諸子百家思想，佛、道、釋都能使我們提升智慧。

以上講了七個(gè)方面，唯獨(dú)沒(méi)講培訓(xùn)。為什么呢？因?yàn)楹芏嗳死现v培訓(xùn)，我就專門不講培訓(xùn)，我要反其道而行之，這么講的目的是要讓大家認(rèn)識(shí)一個(gè)道理，人的發(fā)展，人的開(kāi)發(fā)，人力資本的積累，除去培訓(xùn)之外，方法還有千萬(wàn)種，大致可以歸為三個(gè)方面：教育、使用和政策?？傊痪湓?，樹(shù)立人才開(kāi)發(fā)的大開(kāi)發(fā)觀、大智慧觀，這就是我們應(yīng)該樹(shù)立的一種新的理念。

謝謝大家！

（根據(jù)“宣講家”網(wǎng)站報(bào)告錄音整理，未經(jīng)本人審閱，題目為編者加）

（報(bào)告人系人事部中國(guó)人才科學(xué)研究院副院長(zhǎng)）

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