總有一把鑰匙能幫你打開心靈之門
有沒有人想到這樣一個問題,你來到這個世界想干什么?有人說我來吃來了,有人說我玩來了,有人說沒想過,糊里糊涂就來了,來了以后也不知道干什么來了。我是誰?我從哪里來?我要干啥?我要到哪里去?這四大哲學(xué)命題人們搞不清楚,連哲學(xué)家也搞不清楚。亞里士多德說生命本質(zhì)在于追求快樂,快樂的路徑有兩條,第一,發(fā)現(xiàn)是你快樂的時光增加它;第二,發(fā)現(xiàn)是你不快樂的時光減少它。也就是生命的本質(zhì)是趨利避害,增加快樂躲避不快樂。這句話說得漂亮吧,其實跟沒說是一樣的,問題是它不快樂了,我怎么躲避?怎么能有快樂呢?哪有快樂呢?今天我們就來造一把把的鑰匙,總有一把鑰匙能幫助你打開心靈之門,讓陽光照進(jìn)去,內(nèi)心充滿陽光,就有陽光心態(tài)了。
第一把鑰匙是改變態(tài)度。你改變不了事情,但能改變對事情的態(tài)度。一個人因為發(fā)生的事情而受到的傷害,不比他對事情的看法更深刻;事情本身并不重要,重要的是人對事情的看法。事情沒大小,事情沒好壞,事情沒對錯,是人給事情定義了大事、小事、壞事、好事。事情如果像你想象的那樣發(fā)展了,你得到了你想要的結(jié)果絕對是好事,如果事情不像你想象的那樣發(fā)展,得到的結(jié)果你就把它定義為壞事,這是人定的標(biāo)準(zhǔn)。其實事情就那樣發(fā)展著,你要是喜歡它,它就是好事;你要是不喜歡它,它就是壞事。就說北京的煙囪,過去對北京的贊美是北京煙囪林立,濃濃地冒著黑煙,多好??!現(xiàn)在誰敢說煙囪冒黑煙是好事呢?我把事情定義成硬幣,事情就是硬幣,這邊是反面,心想怎么是反面呢?別苦惱,掉過來看正面,當(dāng)你看到正面的時候,努力享受它是個正面,千萬別把它掉過去,掉過去就是個反面。這就是一分為二了嘛,正反兩面都有,事情就如硬幣。所以說,當(dāng)你有煩惱的時候,就用這種態(tài)度來看事情,事情沒大小,事情沒對錯,是一個中性的概念,要會調(diào)整心境,改變對已經(jīng)發(fā)生了的事情的態(tài)度,要讓自己的心境變好,實現(xiàn)強(qiáng)迫快樂。我把快樂分兩類,自然快樂和強(qiáng)迫快樂。如果事情像你想像的那樣發(fā)展了,你得到你想要的結(jié)果了,自然就是快樂的;如果事情不像你想象的那樣發(fā)展,不是你想要的結(jié)果,你就痛苦,甚至憂慮。要把痛苦變成沒感覺,甚至變成快樂,這就是陽光心態(tài)的中心理論。改變不了事情,就改變對事情的態(tài)度。
有一個女士非常漂亮,追求者很多,終于有一個男士娶到了她當(dāng)太太。沒想到不到兩年,先生把她給拋棄了,她生了個孩子還死了。這女士萬念俱灰,準(zhǔn)備自殺,她選擇跳海。她上了一個老頭的船,船開到海中間,她準(zhǔn)備跳下去。假如你是那個老頭,你怎么跟這個女士溝通才不至于讓她跳下去呢?大概有男士們心里這樣想,這老頭就說你看我行不行?要是這樣說她就跳下去了。老頭跟女士這樣說:兩年前你是啥樣的?女士自豪地說,兩年前我是單身貴族,我沒有先生,沒有孩子,后來我全有了,現(xiàn)在我慘了,又沒先生,也沒孩子了。老頭說這不一樣嗎?我看你仍然漂亮,也沒有咋的???女士想了想,差不多!差不多咱就不跳了!改變不了事情就改變對事情的看法,從頭再來。所以,一個人改變對事物的看法的時候,事物對他來說就會發(fā)生改變。
古老的東方有個智者,他的馬丟了,鄰居說“你真倒霉,就這么一匹馬還丟了!”智者輕松地回答“是好是壞還不知道呢。”過不久,馬回來了,還領(lǐng)回來一匹野馬,鄰居又鼓噪來了,“你真幸福,多了一匹馬。”智者仍然回答,“是好是壞還不知道呢。”過不久,兒子騎馬,從馬上掉下來,腿摔斷了,鄰居又來鼓噪了,“你是個倒霉蛋。”智者仍然回答,“是好是壞還不知道呢。”過不久,皇帝征兵,胳膊腿全的年輕人全去打仗都戰(zhàn)死了,就把他兒子給剩下了。這就是最古老的案例,叫“塞翁夫馬,焉知非福”!從這古老的案例中提煉出一句話就是,“是好是壞還不知道呢!”誰知道呢?假如鄰居又來鼓噪來了,他說你看你真幸福,就你兒子活下來了,智者仍然可以回答:誰知道呢?再往前推,推一段時間,若干年以后,是好是壞誰知道呢?所以事情就是個硬幣,暫時看到正面,過兩天反面,再過兩天還可以再顛倒過來看。事情就是中性的。改變不了事情,就改變對事情的態(tài)度,如果一個人把思想指向光明,就會吃驚地發(fā)現(xiàn)生活變得光明。
假如你掉坑里去了,你會干啥?第一招是爬上來,趕緊自己往上爬;第二招,別著急,看看坑是啥樣的;第三招,看有沒有好東西,有的話就找點(diǎn)好東西;第四招自己爬不上來,也看夠了,找個人拉自己上來。要是有人來拉你的時候,前提條件是你得知道自己在坑里。有一個女士跟先生吵架,一吵架就生氣,一生氣好幾天,先生說,親愛的,別生氣了。不行,我就氣死給你看。過不久,又生氣了。后來發(fā)現(xiàn)肚子痛了,到醫(yī)院一看,發(fā)現(xiàn)肚子里長癌了,她死了,死了以后你給誰看呢?不但沒人看,你還給對方留下了一個廣闊的平臺。有人拉你上來,你得上來,你別把自己看得太重。還有,你要是已經(jīng)在坑里了,我們能看到什么呢?如果你已經(jīng)在坑里,就再也不會往坑里掉了;已經(jīng)很黑了,再也黑不到哪去了;到了谷底了,接下來就會反彈,其實咬咬牙,就能挺過去的。有人說,不對吧,谷底下還會不會有坑呢?要是谷底有坑,一定是自己摳的,這叫谷底摳坑。有一點(diǎn)點(diǎn)不盡人意的事情,結(jié)果就怨天尤人,罵自己,罵太太,罵老娘,罵領(lǐng)導(dǎo),罵下屬,越整越慘,最后把自己折騰慘了,這就是谷底摳坑,勝過破罐子破摔。
剛才講到谷底原理,就是改變心態(tài)的谷底原理,實在不行就遵守谷底原理。谷底原理告訴大家,別把自己看得太高,也別把自己看得太低,你就是你。一只駱駝從沙漠的一端辛辛苦苦走到了另外一端,很辛苦。一只蒼蠅趴在駱駝的背上,一點(diǎn)力氣不花也過來了,還氣駱駝?wù)f,辛苦呀,謝謝你把我馱過來,我走了,再見。駱駝看了一眼蒼蠅說:你在我身上的時候,我根本就不知道,你走也沒必要跟我打招呼,你別把自己看的太重,你以為你是誰!不把自己看的太重,就不會失重;不把自己看的太高,就不會失落。所以別把自己看的太重、太高。這樣就處于一種平衡狀態(tài)。
假如有一伙朋友在唱卡拉OK,你判斷那些朋友是不是都很快樂?不是的,有人高興,有人不高興,有人沒感覺。他們的心態(tài)可以分三種,比方說,你五音不全,拿了個喇叭還使勁喊,你是開心,但別人就痛苦了。這伙人在卡拉OK玩呢,那伙人在勞動,你說勞動著的那伙人是不是都痛苦?絕不是的,他們的心態(tài)也可以分三種:有人高興,有人痛苦,有人沒感覺。要是他下崗好長時間了,剛剛找到工作,終于找到工作,他樂壞了,心情絕對好。把他們具體在干嗎給忽略掉,你看他們內(nèi)心的狀態(tài)都是一樣,因此這兩個群體的心態(tài)可以互換。由于勞動和娛樂心態(tài)可以互換,因此你可以游戲式地工作,把工作當(dāng)游戲,這樣你就變得開心了。工作就是游戲,然后你要認(rèn)真游戲,像小孩游戲那樣認(rèn)真,如果你不知道什么叫認(rèn)真,你去觀察一下小娃娃跟你下棋,他的目標(biāo)堅定,堅決要贏,那他為了贏,啥招都敢用,他要玩賴,不吃飯,他要不睡覺。你不能蒙他,不能跟他撒謊,不能騙他,答應(yīng)他了,就得實現(xiàn),他很認(rèn)真??梢园压ぷ鳟?dāng)游戲,是馬克思早就說過的。馬克思說在物質(zhì)極大豐富的時候,人們就只需要去娛樂享受了,勞動就變得稀缺,那時候人們最多的希望是勞動,物以稀為貴嘛,所以勞動是一種第一需要,我們通過改變心態(tài),早點(diǎn)進(jìn)入狀態(tài),把工作當(dāng)游戲,沒工作才是痛苦的,下崗人是最痛苦的。所以別一邊工作一邊苦惱,有工作是一種幸福。
美國的一個故事,有一個叫湯姆的小男孩,他的爸爸讓他刷墻,這么大的墻他怎么刷呢?他哼著小曲,用優(yōu)美的動作刷墻。小朋友們來了,問湯姆,你在干嗎呢?湯姆說這種游戲一般沒有,我可以這樣刷,也可以這樣刷,顏色就變了,你看多好玩。小朋友說,湯姆,你給我玩一會兒!湯姆說不給玩,這好玩的東西我自己玩。小朋友說,我給你蘋果,你讓我玩一會兒吧!給蘋果,好!就玩這么點(diǎn)!別的小朋友說,你給我玩一會兒,我給你玩具!給我玩具,好!你玩這么大一塊!結(jié)果,小朋友排隊給他玩具,幫他干活,還得賄賂他。這是小的時候我們讀過的案例,長大以后大家都忘了,其實現(xiàn)在拿過來說,工作就是游戲,而且是開心的游戲,每天就這樣樂哈哈的游戲過去。真是這樣,你看小的時候,我們做游戲,泥巴搓成球,跟別人換點(diǎn)啥玩意兒;長大了我們?nèi)匀皇亲銮?,賣給別人,只不過泥巴球變成了保齡球、橄欖球,你不還是做球賣給別人?就是個游戲。所以說,可以游戲工作。
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