中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭是在中華文明面臨嚴(yán)重劫難、人類文明面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的歷史時刻，世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人進行的一場殊死搏斗。中國共產(chǎn)黨為捍衛(wèi)中華文明成果、拯救人類文明，帶領(lǐng)中國人民譜寫了文明戰(zhàn)勝野蠻的輝煌篇章。

捍衛(wèi)中華民族文明成果?？谷諔?zhàn)爭是近代史上中國贏得的第一次完全勝利的反侵略斗爭，遏制了鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族遭受的“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的沉淪勢頭，徹底終結(jié)了日本帝國主義對中華文明的毀滅性破壞，翻過了中華文明史上災(zāi)難深重的一頁。

中華民族的生存空間得以堅決捍衛(wèi)。面對日本帝國主義的野蠻入侵，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民以錚錚鐵骨戰(zhàn)強敵、以血肉之軀筑長城、以前仆后繼赴國難，“保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國”。經(jīng)過艱苦抗?fàn)帲袊嗣駥崿F(xiàn)了“不讓日本帝國主義占領(lǐng)中國寸土”的目標(biāo)，使包括臺灣在內(nèi)被日本割占的領(lǐng)土回歸祖國，再次證明中華民族是不畏強暴、自立自強的偉大民族。

中華文明的記憶載體得以較好保護。文物遺存是中華文明的記憶載體，是中華民族5000多年文明成果的寶貴積淀，保護民族文化遺產(chǎn)是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的一項重要任務(wù)。1931年日本帝國主義發(fā)動九一八事變后，為防止日寇劫毀，故宮五批約1.3萬箱文物于1933年2月至5月運離北平，南遷至上海、南京，七七事變爆發(fā)后又在戰(zhàn)亂中疏散到西南后方，在抗戰(zhàn)勝利后回遷南京。

抗日戰(zhàn)爭勝利是以愛國主義為核心的民族精神的偉大勝利，抗日戰(zhàn)爭的壯闊進程中孕育出的偉大抗戰(zhàn)精神蘊含著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)時期，西南聯(lián)大、西北聯(lián)大等文教機構(gòu)輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷，譜寫了在抗日烽火硝煙中守護中華文脈的壯麗篇章。

保持中華文明連續(xù)性并開啟浴火重生新征程?？谷諔?zhàn)爭的勝利，不僅“捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果”，而且致力于“建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家”，開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。

中華文明5000多年生生不息，雖飽經(jīng)滄桑磨難，卻成為世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明?？箲?zhàn)期間，中華兒女以變革圖生存、以創(chuàng)新求復(fù)興，使中國這一古老國度在舊邦中立新命，使中華民族這一“歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族”蛻變?yōu)?ldquo;自強不息、朝氣蓬勃的青春民族”，使中華文明這一古老文明因被賦予現(xiàn)代力量而重新煥發(fā)勃勃生機。

在抗戰(zhàn)烽火的淬煉中，“新中國航船的桅頂已經(jīng)冒出地平線了”。中國共產(chǎn)黨在局部抗戰(zhàn)時期提出建立“蘇維埃新中國”的主張，在全面抗戰(zhàn)時期闡述了“新民主主義新中國”思想。毛澤東在《新民主主義論》中系統(tǒng)闡述了中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立新民主主義新中國的構(gòu)想。中國共產(chǎn)黨提出的改造舊中國、建設(shè)新中國的主張代表了歷史發(fā)展的正確方向，因而很快從藍(lán)圖變成現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在抗戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)上建立了新中國，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是在“舊邦”中立“新命”，實現(xiàn)了中華文明連續(xù)性與創(chuàng)新性的有機統(tǒng)一。

在抗戰(zhàn)烽火的淬煉中，中華民族從自在的民族走向自覺的民族。近代以來民族危機不斷加深，尤其是日本帝國主義侵略使中華民族面臨亡國滅種的危機，民族危機激發(fā)了中華民族的覺醒與中華民族共同體意識的成長。毛澤東在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中闡述了中華民族的形成和歷史，強調(diào)“中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫”，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨多元一體的中華民族觀念與中華民族這一國族名稱的確立。

在抗戰(zhàn)烽火的淬煉中，中華文明“道統(tǒng)”延至中國化馬克思主義。抗戰(zhàn)時期，在反對日本帝國主義侵略、抵制殖民化教育的歷程中，中華民族的自力更生精神得以弘揚，中華文化的自主性得到增強。1938年10月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨六屆六中全會所作《論新階段》的政治報告中提出了“使馬克思主義在中國具體化”，并強調(diào)“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”。中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，形成毛澤東思想這一馬克思主義中國化的第一個重大理論成果。延安成為抗戰(zhàn)時期創(chuàng)造中華民族新文化、建設(shè)中華民族新文明的中流砥柱。1941年6月10日，《解放日報》在題為《歡迎科學(xué)藝術(shù)人才》的社論中指出：“延安不但在政治上而且在文化上作中流砥柱，成為全國文化的活躍的心臟。”

拯救人類文明并推動文明形態(tài)轉(zhuǎn)換升級。中國人民抗日戰(zhàn)爭具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分?？谷諔?zhàn)爭的勝利因推進中華文明復(fù)興將永遠(yuǎn)銘記在中華民族史冊上，也將因推動人類文明進步而永遠(yuǎn)銘刻在人類正義事業(yè)史冊上。

中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利拯救了人類文明。法西斯主義是人類文明的毒瘤，制造了20世紀(jì)人類社會的最大災(zāi)難。面對人類文明成果損毀的浩劫，面對人類文明進程逆轉(zhuǎn)的挑戰(zhàn)，中國人民率先奮起，與世界進步力量聯(lián)手抗敵，共同戰(zhàn)勝了法西斯侵略者，從而挽救了人類文明。

中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利保衛(wèi)了世界和平。中國成為與美國、蘇聯(lián)、英國并列的世界反法西斯陣營的主要盟國與主要戰(zhàn)勝國，并作為“四強”之一于1942年1月1日與美國、蘇聯(lián)、英國領(lǐng)銜簽署了《聯(lián)合國家宣言》，推動制定了聯(lián)合國憲章和其他國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，形成了維護國際和平與安全的新機制，為維護世界和平發(fā)揮了重要作用。中國人民堅定站在歷史正確一邊、站在人類文明進步一邊，堅持走和平發(fā)展道路，與各國人民攜手構(gòu)建人類命運共同體。

中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭孕育了文明新形態(tài)。中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，推動了亞洲、非洲、拉丁美洲民族解放運動的開展與國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展，促進了和平、發(fā)展等全人類共同價值的傳播，對人類文明進程產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響?？箲?zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨基于對西方式現(xiàn)代化與蘇聯(lián)式現(xiàn)代化的深刻反省，提出了新民主主義理論，設(shè)計了“由新民主主義社會發(fā)展到將來的社會主義社會”的路線圖，取得了新民主主義革命的勝利，為走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)進行了初步的探索。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的偉大實踐表明，中國人民必將為維護世界和平、推動人類文明進步再次作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

（本文系國家社科基金重大項目“中共黨史的民族復(fù)興敘事研究”（24&ZD016）階段性成果）

（作者系浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授）