習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)人民堅(jiān)定站在歷史正確一邊、站在人類文明進(jìn)步一邊，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，與各國(guó)人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”走和平發(fā)展道路不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是由我國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)決定的。

從歷史維度看，走和平發(fā)展道路是由中華文明的和平性所決定的。和平、和睦、和諧是中華民族一直追求和傳承的理念，塑造了中華民族“以和為貴”的精神品格與“協(xié)和萬(wàn)邦”的對(duì)外交往文化底色。我國(guó)歷史上曾長(zhǎng)期是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，但沒(méi)有任何殖民或侵略他國(guó)的記錄。中華文明的和平性，從根本上決定了中國(guó)式現(xiàn)代化走和平發(fā)展道路的文化基因。相反，西方國(guó)家在現(xiàn)代化過(guò)程中，充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)深重苦難，近代以來(lái)中國(guó)深受其害。僅抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)軍民傷亡就超過(guò)3500萬(wàn)人，這段悲慘的歷史給中國(guó)人留下了刻骨銘心的記憶。中國(guó)歷來(lái)講求“己所不欲，勿施于人”。中國(guó)人民從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)到的不是強(qiáng)盜邏輯，而是更加堅(jiān)定了維護(hù)和平的決心。

從現(xiàn)實(shí)維度看，走和平發(fā)展道路是由實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展目標(biāo)所決定的。沒(méi)有一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，任何國(guó)家都不可能實(shí)現(xiàn)發(fā)展，甚至已經(jīng)取得的發(fā)展成果也會(huì)付諸東流。二戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)消耗了參戰(zhàn)國(guó)的巨大資源，造成毀滅性破壞。日本作為戰(zhàn)爭(zhēng)策源地之一，其侵略行徑導(dǎo)致本國(guó)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)基礎(chǔ)被徹底摧毀，給日本人民造成深重災(zāi)難，為世界提供了一個(gè)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)最終反噬自身的典型。歷史和現(xiàn)實(shí)證明了和平對(duì)于發(fā)展的根本性意義。只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，同世界各國(guó)一道維護(hù)世界和平，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為世界作出更大貢獻(xiàn)。

從未來(lái)維度看，走和平發(fā)展道路是順應(yīng)世界潮流的必然選擇。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題，這是國(guó)際社會(huì)的基本共識(shí)。順應(yīng)世界潮流，我國(guó)一以貫之、旗幟鮮明地主張走和平發(fā)展道路，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，反對(duì)國(guó)際關(guān)系中的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，同時(shí)致力于構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”給出的中國(guó)方案，為建設(shè)一個(gè)美好世界指明了方向。

中國(guó)人民始終銘記歷史、珍愛和平。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，始終為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不懈奮斗。

（作者為湘潭大學(xué)毛澤東思想研究中心主任）