今年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出20周年。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，深刻把握“綠水青山”和“金山銀山”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，科學(xué)回答生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，使我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化，為繪就人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新畫卷提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)

習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)作出的重大部署、提出的重要要求。致力于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的生態(tài)文明建設(shè)，是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義，是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。

尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。習(xí)近平總書記心系中華民族永續(xù)發(fā)展，為生態(tài)文明建設(shè)傾注了大量心血，多次強(qiáng)調(diào)要“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，明確提出要“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。生態(tài)文明既是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，也是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果、人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必然要求“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”，把生態(tài)文明建設(shè)擺在改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的全局位置，全力以赴推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

促進(jìn)人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須滿足人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。習(xí)近平總書記心系人民群眾，深刻指出“綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能代替的”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)”。進(jìn)入新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要已經(jīng)成為這一矛盾的重要方面，人們對(duì)清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強(qiáng)烈。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新局面，必然要求積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，既創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)理論與實(shí)踐形成良性互動(dòng)

新時(shí)代孕育新思想，新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐的深入推進(jìn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，大力推進(jìn)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等，創(chuàng)造性提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變。

從理論創(chuàng)新層面來看，習(xí)近平生態(tài)文明思想是關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和總結(jié)。新時(shí)代以來，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成效顯著，但也面臨著“以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展”的新形勢(shì)新任務(wù)新要求。習(xí)近平總書記站在洞察人類文明發(fā)展大勢(shì)、深刻思考經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度，強(qiáng)調(diào)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的“十個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持生態(tài)興則文明興，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山，堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，堅(jiān)持統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民自覺行動(dòng)，堅(jiān)持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路。在新征程上繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)需要處理好“五個(gè)重大關(guān)系”，即高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅(jiān)和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系、外部約束和內(nèi)生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳”承諾和自主行動(dòng)的關(guān)系。這“十個(gè)堅(jiān)持”“五個(gè)重大關(guān)系”系統(tǒng)闡釋了人與自然、保護(hù)與發(fā)展、環(huán)境與民生、國(guó)內(nèi)與國(guó)際等重大關(guān)系問題，涵蓋了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本保證、歷史依據(jù)、基本原則、核心理念、宗旨要求、戰(zhàn)略路徑、系統(tǒng)觀念、制度保障、社會(huì)力量、全球倡議等基本問題，回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明”的理論和實(shí)踐問題。實(shí)踐充分表明，習(xí)近平生態(tài)文明思想是系統(tǒng)全面、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系。

從實(shí)踐推進(jìn)層面來看，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民，統(tǒng)籌推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)，持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)綠色低碳轉(zhuǎn)型，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想的具體實(shí)踐、推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)的重大舉措不斷落實(shí)落地。比如，把自然恢復(fù)和人工修復(fù)有機(jī)統(tǒng)一起來，因地因時(shí)制宜、分區(qū)分類施策，推動(dòng)全國(guó)國(guó)土空間生態(tài)保護(hù)修復(fù)實(shí)現(xiàn)了由單一要素向系統(tǒng)治理轉(zhuǎn)變、由工程措施為主向自然恢復(fù)為主轉(zhuǎn)變、由末端治理向全鏈條管理轉(zhuǎn)變、由依靠財(cái)政向多元化投入轉(zhuǎn)變，初步建立“國(guó)家規(guī)劃+重點(diǎn)區(qū)域流域海域規(guī)劃+地方規(guī)劃”的國(guó)土空間生態(tài)修復(fù)規(guī)劃體系，基本形成從山頂?shù)胶Ｑ?、從高原到平原、從?guó)家到地方的生態(tài)保護(hù)修復(fù)“藍(lán)圖”。比如，積極倡導(dǎo)綠色生活新風(fēng)尚，從減少塑料使用、鼓勵(lì)末端回收，到提升節(jié)水意識(shí)、重視再生利用，從隨手關(guān)閉電源、注重習(xí)慣養(yǎng)成，到優(yōu)化城市管理、方便綠色出行，綠色生活、可持續(xù)發(fā)展理念普及推廣到人民群眾衣食住行用等方方面面，形成了全社會(huì)共同推進(jìn)綠色發(fā)展的良好氛圍。

從制度建設(shè)層面來看，為全面推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的制度保障。習(xí)近平總書記指出：“只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。”新時(shí)代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)，持續(xù)深化生態(tài)文明體制改革、生態(tài)環(huán)境治理體系改革，著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制障礙，中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)環(huán)境法律體系和生態(tài)文明“四梁八柱”性質(zhì)的制度體系基本形成。比如，把生態(tài)文明建設(shè)載入黨章和憲法，制定修訂環(huán)境保護(hù)法等多部法律法規(guī)，出臺(tái)實(shí)施《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》《生態(tài)文明體制改革總體方案》，組建生態(tài)環(huán)境部，等等，多措并舉推動(dòng)生態(tài)文明制度體系實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性重塑、體制改革取得重大突破。比如，黨的二十屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》，設(shè)立“深化生態(tài)文明體制改革”專章，要求完善生態(tài)文明制度體系，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)，積極應(yīng)對(duì)氣候變化，加快完善落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”理念的體制機(jī)制，這些都為以美麗中國(guó)建設(shè)全面推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了制度保障。

為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案

保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。面對(duì)全球環(huán)境治理前所未有的困難，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“秉持生態(tài)文明理念，站在為子孫后代負(fù)責(zé)的高度，共同構(gòu)建地球生命共同體，共同建設(shè)清潔美麗的世界”，為共謀全球生態(tài)文明建設(shè)提供了中國(guó)智慧和中國(guó)力量，彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的世界價(jià)值。

共同構(gòu)建人與自然生命共同體。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建人與自然生命共同體，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。這是生態(tài)文明建設(shè)的全球倡議，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念在生態(tài)文明領(lǐng)域的體現(xiàn)。人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。習(xí)近平生態(tài)文明思想將中國(guó)自身發(fā)展與世界整體發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，將人類的命運(yùn)與地球上廣泛的生命聯(lián)系在一起，摒棄工業(yè)文明發(fā)展中“先污染后治理”“先破壞后修復(fù)”的舊觀念、老路子，打破人與自然二元對(duì)立的錯(cuò)誤觀念，超越以資本為中心、以對(duì)外擴(kuò)張掠奪為發(fā)展路徑的文明形態(tài)，描繪了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生新的發(fā)展愿景，為全球生態(tài)文明建設(shè)提供了思想啟迪。從提出“人類命運(yùn)共同體”，到倡議“人與自然生命共同體”，再到呼吁“地球生命共同體”，共同體理念不斷深入、引領(lǐng)發(fā)展，豐富了習(xí)近平生態(tài)文明思想的中國(guó)實(shí)踐和世界貢獻(xiàn)。

積極參與全球生態(tài)環(huán)境治理。習(xí)近平總書記指出：“地球綠化，改善全球氣候變化，中國(guó)功不可沒，中國(guó)人民功不可沒。”我們既加強(qiáng)自身生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)發(fā)展方式綠色低碳轉(zhuǎn)型，廣泛開展綠色低碳國(guó)際合作，厚植增長(zhǎng)的綠色底色，為全球碳減排和綠色轉(zhuǎn)型作出應(yīng)有貢獻(xiàn)；也主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)對(duì)氣候變化的國(guó)際責(zé)任，全面履行《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》、率先發(fā)布《中國(guó)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程國(guó)別方案》《中國(guó)生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略與行動(dòng)計(jì)劃（2023—2030年）》，積極同各國(guó)一道打造“綠色絲綢之路”，共同營(yíng)造和諧宜居的人類家園，為推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了堅(jiān)實(shí)支撐。

中國(guó)倡導(dǎo)的綠色發(fā)展理念，將“人類共同利益”作為最高準(zhǔn)則，推動(dòng)全世界攜手合作、并肩同行，共同有效應(yīng)對(duì)氣候變化、海洋污染、生物保護(hù)等全球性環(huán)境問題。中國(guó)探索的生態(tài)文明經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國(guó)家破解“現(xiàn)代化=西方化”迷思提供了有益借鑒，向世界宣告唯有守護(hù)地球家園，謀求人與自然和諧共生，人類才能真正走向“和衷共濟(jì)”的未來。

（作者單位：清華大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院）