抗日戰(zhàn)爭時期是中國共產(chǎn)黨歷史上的重要階段，中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化的理論創(chuàng)造、中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用，詮釋了偉大建黨精神的內(nèi)涵，傳承和發(fā)展了偉大建黨精神。

堅持真理、堅守理想是對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義的堅定信念?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨不僅明確提出馬克思主義中國化的命題和任務(wù)，高度評價馬克思主義的價值和地位，而且進(jìn)一步表達(dá)了對共產(chǎn)主義的堅定信念。

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會所作《論新階段》的報告中提出，“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。這里在提出馬克思主義中國化命題和任務(wù)的同時，初步闡明了馬克思主義中國化的方法，表達(dá)了對馬克思主義的堅定信仰。

抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族遭遇空前危機(jī)，中國共產(chǎn)黨仍堅定共產(chǎn)主義信念。1937年6月，董必武在《共產(chǎn)主義與三民主義》一文中指出，“共產(chǎn)主義社會是人類最合理的社會。共產(chǎn)黨員相信共產(chǎn)主義，是具有崇高理想而且有科學(xué)的根據(jù)”，表達(dá)了對共產(chǎn)主義的堅定信念。毛澤東同《新中華報》記者其光談話時也明確指出，“共產(chǎn)主義社會是全人類最美滿、最愉快、最幸福的社會”，表達(dá)了對共產(chǎn)主義的贊美。在《論新階段》的報告中，毛澤東強(qiáng)調(diào)，“所謂將來的遠(yuǎn)大理想，就是共產(chǎn)主義，這是人類最美滿的社會制度”，表達(dá)了對共產(chǎn)主義社會的向往。1939年5月，陳云在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》一文中提出，共產(chǎn)黨是為人類的徹底解放、為共產(chǎn)主義和無產(chǎn)階級事業(yè)而奮斗的黨。一個愿意獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員，“必須認(rèn)識到人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律和堅信共產(chǎn)主義社會必須實現(xiàn)的前途”。正是基于對共產(chǎn)主義的堅定信念，七大黨章明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨的最終目的“是在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義制度”?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨面對深重的民族危機(jī)，并沒有放棄共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨的初心使命?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨自覺踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，展現(xiàn)了偉大建黨精神的時代價值。

人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國共產(chǎn)黨的力量源泉。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中指出，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。這是對人民在抗日戰(zhàn)爭中地位、作用的充分肯定。為動員、組織群眾投身抗戰(zhàn)、支持抗戰(zhàn)，必須滿足群眾政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的訴求。為滿足人民的政治訴求，中國共產(chǎn)黨主張發(fā)展民主政治，保障人民各項民主權(quán)利和自由；為滿足人民的物質(zhì)需求，中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)，改善人民物質(zhì)生活，提高人民生活水平；為滿足人民的精神文化需求，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)發(fā)展適應(yīng)人民需要的大眾文化。如此，有利于贏得人民群眾對中國共產(chǎn)黨的信任和支持。

中國共產(chǎn)黨成立后，自覺擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。1937年4月，中共中央發(fā)表告全黨同志書，申明中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，“就是把徹底解放中華民族當(dāng)做了中國無產(chǎn)階級在民主資產(chǎn)階級革命階段中的最主要的任務(wù)，并且從沒有放棄在這一民族解放運(yùn)動中力爭自己政治領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任”?？谷諔?zhàn)爭時期，為中華民族謀復(fù)興，主要體現(xiàn)在打敗日本帝國主義，贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。中國共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略，指引中國抗戰(zhàn)的前進(jìn)方向，這是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的決定性因素。國家工業(yè)化是民族復(fù)興的基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨將實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變作為自己肩負(fù)的歷史使命。文化復(fù)興是民族復(fù)興的應(yīng)有之義，中共中央明確表示：“中國共產(chǎn)黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚(yáng)光大。”國家工業(yè)化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，是中國共產(chǎn)黨自覺擔(dān)負(fù)全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興使命的具體體現(xiàn)。

堅定的信仰信念、使命擔(dān)當(dāng)，造就了中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭的品格。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭的精神。

1935年12月，毛澤東在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”這是中華民族精神的詮釋，也是偉大建黨精神的體現(xiàn)。1937年5月，毛澤東在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上指出，指導(dǎo)偉大的革命，要有偉大的黨，要有許多最好的干部和領(lǐng)袖，這些干部和領(lǐng)袖“富于犧牲精神”。干部和領(lǐng)袖富于犧牲精神，才能引領(lǐng)全民族英勇抗日。

抗日戰(zhàn)爭的勝利，是中國共產(chǎn)黨和中國人民不怕犧牲、英勇斗爭的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍、東北抗日聯(lián)軍、華南抗日游擊隊、瓊崖抗日游擊隊等抗日武裝，面對窮兇極惡的日本侵略者，不怕犧牲、英勇斗爭，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上的奇觀，成為近代以來中國人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。習(xí)近平總書記指出：“面對侵略者，中華兒女不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，捍衛(wèi)了中華民族五千多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。”抗日戰(zhàn)爭的勝利，是不怕犧牲、英勇斗爭的傳承和發(fā)展。

對黨忠誠是黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉，不負(fù)人民是黨贏得人民信任和支持的秘訣所在?？谷諔?zhàn)爭時期，全黨實現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中國共產(chǎn)黨贏得了人民的信任和支持，賦予對黨忠誠、不負(fù)人民新的內(nèi)涵。

1937年5月，毛澤東在延安召開的中國共產(chǎn)黨全國代表會議上指出，黨的干部和領(lǐng)袖“在困難中不動搖，忠心耿耿地為民族、為階級、為黨而工作”，這是對黨忠誠的總體要求。具體而言，保守黨的秘密是對黨忠誠的體現(xiàn)。1939年1月，陳云撰寫《發(fā)展黨員問題》的講話提綱，在“入黨手續(xù)”部分，強(qiáng)調(diào)“遵守黨的紀(jì)律，永遠(yuǎn)不叛黨”“保守黨的秘密”“百折不撓，永不叛黨”?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受了各種考驗，詮釋了對黨忠誠的內(nèi)涵和價值。

不負(fù)人民，主要是不負(fù)人民的信任和支持、不負(fù)人民的期待和訴求。1944年5月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)工廠廠長及職工代表會議代表舉行的招待會上指出，“老百姓擁護(hù)共產(chǎn)黨，是因為我們代表了民族與人民的要求。但是，如果我們不能解決經(jīng)濟(jì)問題，如果我們不能建立新式工業(yè)，如果我們不能發(fā)展生產(chǎn)力，老百姓就不一定擁護(hù)我們”。這里從贏得人民擁護(hù)和支持的維度說明了工業(yè)化的意義，闡明了不負(fù)人民的路徑。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上提高人民的生活水平，是不負(fù)人民的理性選擇。七大黨章明確規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨代表中國民族與中國人民的利益”，“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”。將偉大建黨精神的內(nèi)涵寫入黨章，更有利于發(fā)揮其價值引領(lǐng)作用。

抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的思想與實踐，詮釋了偉大建黨精神的內(nèi)涵，既展示了偉大建黨精神的思想魅力，也展現(xiàn)了偉大建黨精神的實踐偉力，使偉大建黨精神傳承和發(fā)展到新的歷史階段，并鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神。

（作者系華南師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任、馬克思主義學(xué)院教授）