“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇！”

在安徽省桐城市，清代大學(xué)士張英勸告家人的詩(shī)句膾炙人口，張吳兩家鄰居互相退讓三尺地基的故事廣為流傳。六尺巷，長(zhǎng)約百米、寬僅兩米，見(jiàn)證了300多年前一段你謙我讓、以和為貴的佳話，成為中國(guó)鄰里和諧禮讓的典范。

2024年10月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到安慶桐城市考察，了解六尺巷歷史及其傳承，察看“桐城派”相關(guān)文物資料，聽(tīng)取當(dāng)?shù)貍鞒泻霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)等情況介紹。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)歷史文化保護(hù)，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上協(xié)同發(fā)力，打牢社會(huì)治理的文化根基。

桐城市始終牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷切囑托，因地制宜推進(jìn)文物保護(hù)利用，深入挖掘六尺巷文化內(nèi)涵，把文物古跡打造成為延續(xù)歷史文脈的醒目地標(biāo)，將和諧禮讓精神融入百姓日常生活、變成全社會(huì)共同追求的價(jià)值坐標(biāo)。

賡續(xù)文脈，文物古跡煥發(fā)生機(jī)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)建筑保護(hù)傳承利用，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

初夏時(shí)節(jié)，草木蔥蘢；六尺巷里，游人如織。巷口的牌坊上鐫刻著“懿德流芳”，巷尾的牌坊上高懸著“禮讓”，來(lái)自天南海北的游客徜徉在悠悠古巷中，觸摸著斑駁的磚墻，吸吮著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氤氳芬芳。

曾經(jīng)，六尺巷有說(shuō)頭、沒(méi)看頭。為重現(xiàn)六尺巷故事場(chǎng)景，更好地傳承六尺巷文化，桐城市在2019年啟動(dòng)實(shí)施六尺巷片區(qū)恢復(fù)與修繕工程。如今，巷子兩側(cè)，隱入歷史煙塵的張府、吳府重新拔地而起，江淮民居風(fēng)格的青磚院落成為張氏、吳氏家族文化陳列館。一段段動(dòng)畫(huà)，生動(dòng)呈現(xiàn)兩個(gè)家族的名人軼事；一塊塊展板，真實(shí)記錄桐城賡續(xù)不絕的文脈華章。

“總書(shū)記對(duì)桐城的文物保護(hù)利用工作非常關(guān)心，我們?cè)诶铣菂^(qū)改造中堅(jiān)持‘保護(hù)第一、傳承優(yōu)先’的理念，努力把桐城文物保護(hù)好、活化利用好。”桐城市文化旅游體育局局長(zhǎng)趙亮介紹道。六尺巷片區(qū)恢復(fù)與修繕項(xiàng)目，總用地面積49815平方米、總建筑面積19375平方米，區(qū)域內(nèi)有六尺巷、宰相府遺存、吳氏舊宅、勺園4處文物保護(hù)單位，功能定位于學(xué)術(shù)研究、廉政文化交流、道德教育、旅游觀光、休閑娛樂(lè)為一體的綜合平臺(tái)，為桐城市再添“人文勝地”新名片。

小巷悠悠，文脈綿長(zhǎng)。明清時(shí)期，桐城涌現(xiàn)出眾多杰出人物，其學(xué)術(shù)成就和文化思想有很大的影響力，桐城以“文都”譽(yù)滿天下，“桐城派”更在中華文化史上聲名顯赫。2021年，桐城市獲評(píng)國(guó)家歷史文化名城。

桐城文廟，始建于元延祐初年，距今有700多年歷史。走進(jìn)文廟門樓，但見(jiàn)古韻悠悠、樟柏森森，泮橋之上學(xué)子絡(luò)繹不絕，大成殿內(nèi)游人熙熙攘攘。告春及軒內(nèi)的“桐城派”陳列館，詳細(xì)展示著“桐城派”的傳承脈絡(luò)、代表人物以及重要貢獻(xiàn)。自古以來(lái)，這里便是桐城文脈賡續(xù)不絕的見(jiàn)證，也是千萬(wàn)學(xué)子感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的勝地。2013年，桐城文廟被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

“2019年5月，經(jīng)過(guò)半年時(shí)間閉館維修，桐城文廟重新開(kāi)放。我們堅(jiān)持‘修舊如舊’原則，采用原設(shè)計(jì)理念、原工藝、原材料，以最大限度還原文物的原有狀態(tài)。”桐城市博物館館長(zhǎng)葉鑫介紹。桐城市現(xiàn)擁有不可移動(dòng)文物505處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處、省級(jí)文物保護(hù)單位11處。第四次全國(guó)文物普查正在穩(wěn)步推進(jìn)，桐城市在完成復(fù)查任務(wù)的基礎(chǔ)上新發(fā)現(xiàn)文物50處，同時(shí)建立全市不可移動(dòng)文物資源目錄和數(shù)據(jù)庫(kù)，實(shí)現(xiàn)文物資源資產(chǎn)動(dòng)態(tài)管理。

近年來(lái)，桐城市根據(jù)文物資源的不同類型特色，因地制宜采取合理的保護(hù)利用方式。在六尺巷景區(qū)、左忠毅公祠、姚瑩故居、方以智故居等地，設(shè)置人物生平事跡展覽；在渡江戰(zhàn)役二野司令部舊址設(shè)置渡江戰(zhàn)役專題展覽，為人們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；在鳳義興商號(hào)樓建設(shè)非遺館，展示桐城特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在桐城市，越來(lái)越多的歷史文化遺存在精心呵護(hù)中得以煥新。“我們將歷史文化保護(hù)融入城市更新發(fā)展，通過(guò)實(shí)施歷史文化街區(qū)風(fēng)貌提升、基礎(chǔ)設(shè)施改造與活化利用項(xiàng)目，讓歷史文化成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提升城市品質(zhì)的新動(dòng)力。”桐城市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局副局長(zhǎng)饒桂榮說(shuō)。

桐城六尺巷。 吳菲攝

弘揚(yáng)新風(fēng)，文明雨露潤(rùn)澤城鄉(xiāng)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建，推動(dòng)移風(fēng)易俗。

“我家兩堵墻，前后百米長(zhǎng)；德義中間走，禮讓站兩旁……”一首悅耳輕快的歌曲《六尺巷》傳唱大江南北，溫潤(rùn)了無(wú)數(shù)人的心靈。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。從黃梅戲《六尺巷·寬》到黃梅戲小戲《六尺禮讓揚(yáng)新風(fēng)》，再到電影《六尺巷》，近年來(lái)，安徽省圍繞六尺巷題材，創(chuàng)作推出戲曲、電影、話劇、歌曲等各類文藝作品，推動(dòng)浸潤(rùn)謙遜包容、和諧禮讓價(jià)值觀的六尺巷文化傳遍大江南北，在更大范圍、更廣領(lǐng)域發(fā)揮春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。

六尺巷很短，兩分鐘就可以漫步到底；六尺巷很長(zhǎng)，代代家風(fēng)綿延至今。“潘父拒兒壽禮”“馬母撰聯(lián)戒子”“張廷玉教子”“姚母教子”……在六尺巷廉潔文化陳列館內(nèi)，一則則通俗易懂又啟發(fā)人心的家訓(xùn)引得無(wú)數(shù)游客駐足觀看。桐城市聚焦“和諧、禮讓、清廉、愛(ài)民”主題，全面建成六尺巷廉政教育基地，通過(guò)可感、可觸、可體驗(yàn)的有形載體，讓廉潔文化真正融入廣大黨員干部群眾的日常生活。

在“桐城派”文化里，家風(fēng)家教首重品德修養(yǎng)，并且極其重視言傳身教。近年來(lái)，桐城市積極修復(fù)諸多與“桐城派”相關(guān)的名人故居、祠堂等場(chǎng)所，將其中蘊(yùn)含的家風(fēng)故事進(jìn)行整理展示，打造一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育基地。同時(shí)，把“桐城派”家風(fēng)家教內(nèi)容融入校本課程，引導(dǎo)學(xué)生從小傳承優(yōu)秀文化基因。

桐城市嬉子湖鎮(zhèn)珠檀村，20世紀(jì)初發(fā)生的“裁襟勵(lì)子”故事流播深遠(yuǎn)。村里文化墻上，描繪著母親教育子女誠(chéng)信做人的言行；母教館中，展示著全國(guó)各地爭(zhēng)相吟詠的詩(shī)篇。2022年，“裁襟勵(lì)子”被列入安徽省第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

“家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)是文明的底色。我們深入挖掘‘廉潔禮讓’的六尺巷家風(fēng)、‘尊師重諾’的裁襟勵(lì)子家風(fēng)等，常態(tài)化開(kāi)展‘最美家庭’評(píng)選，聯(lián)動(dòng)舉辦倡廉助廉系列活動(dòng)，持續(xù)培育新時(shí)代婚育新風(fēng)、健康家風(fēng)。”桐城市婦聯(lián)主席張麗介紹道。

近年來(lái)，桐城市將傳承和弘揚(yáng)六尺巷優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神作為道德模范、身邊好人和文明家庭、“好婆媳”以及優(yōu)秀黨員、勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者、巾幗建功標(biāo)兵等評(píng)選的重要內(nèi)容，在全社會(huì)孕育“和”的美德。

放眼“文都”大地，如雨潤(rùn)澤的家風(fēng)、如樹(shù)茂盛的教風(fēng)、如泉涌動(dòng)的鄉(xiāng)風(fēng)和如蓮清廉的政風(fēng)正在徐徐吹拂。

推動(dòng)善治，機(jī)制創(chuàng)新激活動(dòng)能

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決。六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境。

“我家的墻已經(jīng)修好了，感謝你們的調(diào)解。”不久前，桐城市文昌街道六尺巷社區(qū)居民宋大爺滿心歡喜地說(shuō)道。此前，宋大爺發(fā)現(xiàn)自家房屋與鄰居的共墻出現(xiàn)開(kāi)裂，在責(zé)任劃分和維修費(fèi)上與鄰居爭(zhēng)執(zhí)不下。六尺巷社區(qū)黨總支書(shū)記張?jiān)攀菑堄⒌氖缹O，他將雙方請(qǐng)到社區(qū)“六尺巷調(diào)解室”，動(dòng)之以情、曉之以理，引導(dǎo)當(dāng)事人換位思考，最終雙方各讓一步，握手言和。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著現(xiàn)代社會(huì)治理的智慧。“‘讓’是方式，‘和’是目標(biāo)。我們要把‘六尺巷工作法’運(yùn)用到矛盾調(diào)解的事前、事中、事后全過(guò)程。”張?jiān)耪f(shuō)。如今，張?jiān)乓殉蔀槭〖?jí)非遺項(xiàng)目“六尺巷傳說(shuō)”的代表性傳承人。

早在2015年，為緩解案多人少的問(wèn)題，突出源頭治理，桐城法院便探索實(shí)施“六尺巷調(diào)解法”，運(yùn)用“聽(tīng)、辨、勸、借、讓、和”六步走原則，創(chuàng)新化解基層矛盾方法。后來(lái)，該調(diào)解法在桐城市逐步推廣，300多個(gè)“六尺巷調(diào)解室”覆蓋全市基層單位。2021年，桐城市推動(dòng)“六尺巷調(diào)解法”提質(zhì)升級(jí)，以“謙和禮讓、知進(jìn)退、和為貴”為基本精神，打造以“源頭治理、多元共治、和諧共享”為主要體系，以“矛盾不上交、信訪不上行、平安不出事”為總目標(biāo)的“六尺巷工作法”。

如今，從機(jī)關(guān)到社區(qū)，“六尺巷工作法”已經(jīng)深深融進(jìn)桐城城市肌理。桐城市人民檢察院推出“六尺巷檢察聽(tīng)證法”，營(yíng)造謙和禮讓、和諧融洽的聽(tīng)證氛圍；文昌街道翻身社區(qū)設(shè)立“睦鄰會(huì)客廳”，探索小區(qū)事務(wù)綜合調(diào)處機(jī)制；全市將六尺巷禮讓精神融入村規(guī)民約、居民公約、行業(yè)章程，引導(dǎo)群眾明理崇德、向上向善。

桐城市委書(shū)記章周中表示，作為“六尺巷工作法”的發(fā)源地，桐城堅(jiān)持以文化人，推深做實(shí)“六尺巷工作法”，把六尺巷承載的“講求禮讓、以和為貴”精神融入社會(huì)治理全過(guò)程，不斷提升基層治理能力和水平。

如今，“六尺巷工作法”已經(jīng)走出桐城，在安慶、安徽乃至全國(guó)產(chǎn)生了積極的示范效應(yīng)，衍生出諸如安慶市“農(nóng)民工安‘薪’地圖”等基層治理和矛盾糾紛化解的好經(jīng)驗(yàn)，為構(gòu)建共建共治共享基層社會(huì)治理新格局貢獻(xiàn)智慧和力量。

鄉(xiāng)閭禮讓已成俗，余風(fēng)漸被來(lái)江淮。一道道禮讓風(fēng)景躍入眼簾，一縷縷文明新風(fēng)撲面而來(lái)。錦繡安徽，正在呈現(xiàn)多姿多彩的文化盛景，繪就社會(huì)文明的美好畫(huà)卷。

（作者單位：安徽日?qǐng)?bào)社）