文化關(guān)乎國本、國運(yùn)，不僅是一個(gè)國家和民族的精神命脈，更是凝聚人心、推動發(fā)展的強(qiáng)大力量。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足黨的百余年奮斗經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確把握國內(nèi)外形勢，創(chuàng)造性地提出“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一時(shí)代命題。在堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有力引領(lǐng)下，中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展。新時(shí)代新征程，要不斷鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢匯聚起強(qiáng)大的文化力量，書寫新時(shí)代文化繁榮發(fā)展新篇章。

一是立足理論邏輯，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。文化是一定社會生產(chǎn)關(guān)系在意識形態(tài)層面的反映。經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展推動文化進(jìn)步，而文化又反過來影響經(jīng)濟(jì)——它能凝聚民眾力量、激發(fā)創(chuàng)造力，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)要把社會主義思想傳播到工人階級中以獲取民眾認(rèn)同，從而建立文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。馬克思恩格斯從人類實(shí)踐出發(fā)對文化進(jìn)行探索，揭示了人類文化發(fā)展的一般規(guī)律，他們關(guān)于實(shí)踐生成文化本質(zhì)的理論，為當(dāng)今思考中國特色社會主義文化發(fā)展提供了重要方法論。

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國實(shí)際和時(shí)代特征，在繼承馬克思主義文化理論基礎(chǔ)上提出的重要論斷，是馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展。一方面，在黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)中，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，將馬克思主義基本原理貫穿到黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的全過程，結(jié)合我國國情和時(shí)代特征，為黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供理論支撐。另一方面，要充分認(rèn)識到馬克思主義為人們認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論。中國牢牢掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，靠的就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。我們堅(jiān)持將馬克思主義及其中國化時(shí)代化的理論成果作為理論基礎(chǔ)與思想基石，從根本上確保了社會主義文化建設(shè)的科學(xué)性與先進(jìn)性，也從根本上推動著黨的宣傳思想文化工作蓬勃發(fā)展。

二是遵循歷史邏輯，鞏固人民主體性。在黨的百余年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨積累了豐富的文化領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。新民主主義革命時(shí)期，我們黨提出鼓勵(lì)知識分子投身文化工作、推動文藝為大眾服務(wù)等理念，擴(kuò)大了黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針，營造良好文化氛圍，調(diào)動人民參與文化建設(shè)的積極性，鞏固了文化領(lǐng)域的人民主體地位。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為人民文化生活繁榮發(fā)展創(chuàng)造條件。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨將“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為治國理政的重要遵循，站穩(wěn)人民立場，在人民的認(rèn)可與支持中不斷鞏固和加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

人民立場是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本立場，黨性和人民性相統(tǒng)一是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本遵循。首先，人民群眾既是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，也是先進(jìn)文化成果的享有者。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須毫不動搖地站穩(wěn)人民立場，將對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)高度統(tǒng)一起來。其次，應(yīng)不斷增強(qiáng)人民精神力量，深入人民群眾生活實(shí)踐，挖掘真實(shí)素材，創(chuàng)作出反映人民心聲、實(shí)現(xiàn)精神滋養(yǎng)與價(jià)值傳遞的優(yōu)秀文藝作品。最后，執(zhí)政黨執(zhí)政水平與成效需要人民評判和檢驗(yàn)。我們黨能夠主動深入人民群眾，廣泛汲取智慧與經(jīng)驗(yàn)，將人民的意見和建議作為改進(jìn)工作的重要依據(jù)，確保黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。通過持續(xù)增強(qiáng)黨的自我革新能力，黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得以不斷鞏固和加強(qiáng)，確保黨始終牢牢把握文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)，引領(lǐng)文化建設(shè)朝著符合人民利益與時(shí)代要求的方向發(fā)展。

三是洞察現(xiàn)實(shí)邏輯，增強(qiáng)國際話語權(quán)。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國家文化軟實(shí)力已成為綜合國力競爭的關(guān)鍵因素。西方國家憑借在經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的先發(fā)優(yōu)勢，妄圖將霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治理念滲透至文化領(lǐng)域，妄圖削弱中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基，進(jìn)而消解國家凝聚力。要想贏得主動權(quán)，推動文化繁榮興盛，必須堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，筑牢馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢與各種社會思潮相互激蕩的局面，中國共產(chǎn)黨必須夯實(shí)思想基礎(chǔ)，著重加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)。新時(shí)代增強(qiáng)文化自信，需強(qiáng)化黨的政治擔(dān)當(dāng)，充分挖掘獨(dú)特文化資源優(yōu)勢，勇于創(chuàng)新文化內(nèi)容與形式，敢于積極應(yīng)對外部挑戰(zhàn)。“講好中國故事”是增強(qiáng)國際話語權(quán)的基礎(chǔ)。我們要著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，通過國際一流新型主流媒體和社交媒體進(jìn)行精準(zhǔn)推送，提高中國故事的覆蓋面和影響力。同時(shí)，出臺優(yōu)惠政策扶持具有中國文化元素的影視、動漫、游戲等文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與出口，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，在全球范圍內(nèi)傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念，用中國故事為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)更多智慧，同時(shí)為全球文化繁榮發(fā)展增添中國色彩。

四是踐行實(shí)踐邏輯，推動社會主義文化繁榮發(fā)展。黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是確保文化建設(shè)沿著正確方向穩(wěn)健前行的關(guān)鍵所在，“兩個(gè)結(jié)合”為筑牢黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了關(guān)鍵著力點(diǎn)與實(shí)踐根基，促使黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)深深扎根于現(xiàn)實(shí)土壤。“兩個(gè)結(jié)合”在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中形成強(qiáng)大合力，共同推動社會主義文化繁榮發(fā)展，助力社會主義文化建設(shè)邁向新高度。

著眼于馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，抓好文化建設(shè)要深入調(diào)研當(dāng)下國情與民眾文化需求，精準(zhǔn)把握城鄉(xiāng)文化發(fā)展差異、不同群體的文化喜好，制定符合實(shí)際的文化發(fā)展策略。在鄉(xiāng)村，挖掘本土民俗文化資源，打造特色鄉(xiāng)村文化品牌，以文化產(chǎn)業(yè)帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在城市，依據(jù)社區(qū)特點(diǎn)與居民構(gòu)成，建設(shè)多樣化的文化場館與活動中心，提供豐富文化服務(wù)，增強(qiáng)文化建設(shè)的實(shí)效性，使黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在百姓生活中得到彰顯。著眼于馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，抓好文化建設(shè)要深度提煉和展示中華文化精髓。在教育領(lǐng)域，應(yīng)將中國文化經(jīng)典納入教材與課程體系，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈，培養(yǎng)新時(shí)代文化傳承者與創(chuàng)新者。在文藝創(chuàng)作上，借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)形式與美學(xué)風(fēng)格，結(jié)合時(shí)代議題，創(chuàng)作出兼具中華文化底蘊(yùn)與時(shí)代精神特性的作品，以中華文化獨(dú)特魅力增強(qiáng)文化自信，在文化傳承創(chuàng)新中筑牢黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)根基。此外，利用現(xiàn)代科技搭建文化傳播新平臺，拓展文化受眾面與影響力，在文化繁榮發(fā)展中不斷強(qiáng)化黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，引領(lǐng)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)朝著中華民族偉大復(fù)興的方向大步邁進(jìn)。

（作者系陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；陜西高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作研究中心研究員）