文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn),不僅是一個(gè)國(guó)家和民族的精神命脈,更是凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大力量。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足黨的百余年奮斗經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì),創(chuàng)造性地提出“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”這一時(shí)代命題。在堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有力引領(lǐng)下,中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。新時(shí)代新征程,要不斷鞏固黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚起強(qiáng)大的文化力量,書寫新時(shí)代文化繁榮發(fā)展新篇章。
一是立足理論邏輯,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。文化是一定社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系在意識(shí)形態(tài)層面的反映。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展推動(dòng)文化進(jìn)步,而文化又反過來影響經(jīng)濟(jì)——它能凝聚民眾力量、激發(fā)創(chuàng)造力,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)主義思想傳播到工人階級(jí)中以獲取民眾認(rèn)同,從而建立文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。馬克思恩格斯從人類實(shí)踐出發(fā)對(duì)文化進(jìn)行探索,揭示了人類文化發(fā)展的一般規(guī)律,他們關(guān)于實(shí)踐生成文化本質(zhì)的理論,為當(dāng)今思考中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展提供了重要方法論。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征,在繼承馬克思主義文化理論基礎(chǔ)上提出的重要論斷,是馬克思主義文化理論在當(dāng)代中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展。一方面,在黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)中,必須以馬克思主義為指導(dǎo),將馬克思主義基本原理貫穿到黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的全過程,結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征,為黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供理論支撐。另一方面,要充分認(rèn)識(shí)到馬克思主義為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論。中國(guó)牢牢掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),靠的就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。我們堅(jiān)持將馬克思主義及其中國(guó)化時(shí)代化的理論成果作為理論基礎(chǔ)與思想基石,從根本上確保了社會(huì)主義文化建設(shè)的科學(xué)性與先進(jìn)性,也從根本上推動(dòng)著黨的宣傳思想文化工作蓬勃發(fā)展。
二是遵循歷史邏輯,鞏固人民主體性。在黨的百余年奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨積累了豐富的文化領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。新民主主義革命時(shí)期,我們黨提出鼓勵(lì)知識(shí)分子投身文化工作、推動(dòng)文藝為大眾服務(wù)等理念,擴(kuò)大了黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,營(yíng)造良好文化氛圍,調(diào)動(dòng)人民參與文化建設(shè)的積極性,鞏固了文化領(lǐng)域的人民主體地位。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),為人民文化生活繁榮發(fā)展創(chuàng)造條件。進(jìn)入新時(shí)代,我們黨將“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為治國(guó)理政的重要遵循,站穩(wěn)人民立場(chǎng),在人民的認(rèn)可與支持中不斷鞏固和加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
人民立場(chǎng)是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本立場(chǎng),黨性和人民性相統(tǒng)一是堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本遵循。首先,人民群眾既是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者,也是先進(jìn)文化成果的享有者。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),必須毫不動(dòng)搖地站穩(wěn)人民立場(chǎng),將對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)高度統(tǒng)一起來。其次,應(yīng)不斷增強(qiáng)人民精神力量,深入人民群眾生活實(shí)踐,挖掘真實(shí)素材,創(chuàng)作出反映人民心聲、實(shí)現(xiàn)精神滋養(yǎng)與價(jià)值傳遞的優(yōu)秀文藝作品。最后,執(zhí)政黨執(zhí)政水平與成效需要人民評(píng)判和檢驗(yàn)。我們黨能夠主動(dòng)深入人民群眾,廣泛汲取智慧與經(jīng)驗(yàn),將人民的意見和建議作為改進(jìn)工作的重要依據(jù),確保黨的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。通過持續(xù)增強(qiáng)黨的自我革新能力,黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得以不斷鞏固和加強(qiáng),確保黨始終牢牢把握文化發(fā)展的主導(dǎo)權(quán),引領(lǐng)文化建設(shè)朝著符合人民利益與時(shí)代要求的方向發(fā)展。
三是洞察現(xiàn)實(shí)邏輯,增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)。當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn),國(guó)家文化軟實(shí)力已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。西方國(guó)家憑借在經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的先發(fā)優(yōu)勢(shì),妄圖將霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治理念滲透至文化領(lǐng)域,妄圖削弱中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基,進(jìn)而消解國(guó)家凝聚力。要想贏得主動(dòng)權(quán),推動(dòng)文化繁榮興盛,必須堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),筑牢馬克思主義的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)與各種社會(huì)思潮相互激蕩的局面,中國(guó)共產(chǎn)黨必須夯實(shí)思想基礎(chǔ),著重加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)。新時(shí)代增強(qiáng)文化自信,需強(qiáng)化黨的政治擔(dān)當(dāng),充分挖掘獨(dú)特文化資源優(yōu)勢(shì),勇于創(chuàng)新文化內(nèi)容與形式,敢于積極應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)。“講好中國(guó)故事”是增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)的基礎(chǔ)。我們要著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),通過國(guó)際一流新型主流媒體和社交媒體進(jìn)行精準(zhǔn)推送,提高中國(guó)故事的覆蓋面和影響力。同時(shí),出臺(tái)優(yōu)惠政策扶持具有中國(guó)文化元素的影視、動(dòng)漫、游戲等文化產(chǎn)品的創(chuàng)作與出口,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,在全球范圍內(nèi)傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,用中國(guó)故事為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)更多智慧,同時(shí)為全球文化繁榮發(fā)展增添中國(guó)色彩。
四是踐行實(shí)踐邏輯,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是確保文化建設(shè)沿著正確方向穩(wěn)健前行的關(guān)鍵所在,“兩個(gè)結(jié)合”為筑牢黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提供了關(guān)鍵著力點(diǎn)與實(shí)踐根基,促使黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)深深扎根于現(xiàn)實(shí)土壤。“兩個(gè)結(jié)合”在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中形成強(qiáng)大合力,共同推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,助力社會(huì)主義文化建設(shè)邁向新高度。
著眼于馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,抓好文化建設(shè)要深入調(diào)研當(dāng)下國(guó)情與民眾文化需求,精準(zhǔn)把握城鄉(xiāng)文化發(fā)展差異、不同群體的文化喜好,制定符合實(shí)際的文化發(fā)展策略。在鄉(xiāng)村,挖掘本土民俗文化資源,打造特色鄉(xiāng)村文化品牌,以文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在城市,依據(jù)社區(qū)特點(diǎn)與居民構(gòu)成,建設(shè)多樣化的文化場(chǎng)館與活動(dòng)中心,提供豐富文化服務(wù),增強(qiáng)文化建設(shè)的實(shí)效性,使黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在百姓生活中得到彰顯。著眼于馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,抓好文化建設(shè)要深度提煉和展示中華文化精髓。在教育領(lǐng)域,應(yīng)將中國(guó)文化經(jīng)典納入教材與課程體系,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈,培養(yǎng)新時(shí)代文化傳承者與創(chuàng)新者。在文藝創(chuàng)作上,借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)形式與美學(xué)風(fēng)格,結(jié)合時(shí)代議題,創(chuàng)作出兼具中華文化底蘊(yùn)與時(shí)代精神特性的作品,以中華文化獨(dú)特魅力增強(qiáng)文化自信,在文化傳承創(chuàng)新中筑牢黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)根基。此外,利用現(xiàn)代科技搭建文化傳播新平臺(tái),拓展文化受眾面與影響力,在文化繁榮發(fā)展中不斷強(qiáng)化黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),引領(lǐng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)朝著中華民族偉大復(fù)興的方向大步邁進(jìn)。
(作者系陜西科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授;陜西高校網(wǎng)絡(luò)思想政治工作研究中心研究員)
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