2023年6月，習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“文化自信就來(lái)自我們的文化主體性。這一主體性是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在中國(guó)大地上建立起來(lái)的”。文化主體性是維系一個(gè)民族文化生命的根本標(biāo)識(shí)，承載著從過(guò)去、經(jīng)現(xiàn)在并連接未來(lái)的文化長(zhǎng)河的使命。高揚(yáng)中華文化主體性是增強(qiáng)中華民族文化認(rèn)同和凝聚力的基礎(chǔ)和前提，是更好擔(dān)負(fù)新時(shí)代新的文化使命的必然要求。促進(jìn)中華文化主體性傳播的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，使其在指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用，對(duì)于新時(shí)代更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命具有重要意義。

一、實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展并重

如何既能傳承中華文明的優(yōu)秀成果，又避免陷入“復(fù)古主義”的窠臼，涉及堅(jiān)守文化主體性的問(wèn)題。“有了文化主體性，就有了文化意義上堅(jiān)定的自我，文化自信就有了根本依托，中國(guó)共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量，中華民族和中國(guó)人民就有了國(guó)家認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。”[1]璀璨的中華文明具有深厚的主體性底蘊(yùn)、豐碩的現(xiàn)代性基因。進(jìn)一步促進(jìn)中華民族主體性自覺(jué)，絕不是另起爐灶、另立門(mén)戶(hù)、丟棄“老祖宗”，而是要深入挖掘、傳承、發(fā)展，堅(jiān)守但不僵化。

一要加強(qiáng)文化傳承，保護(hù)文化遺產(chǎn)。通過(guò)立法和資金支持，保護(hù)物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如古建筑、傳統(tǒng)技藝和民俗等。在學(xué)校課程中加入中華文化主體性?xún)?nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。鼓勵(lì)家庭和社區(qū)在節(jié)日和日常生活中傳承文化習(xí)俗。

二要利用現(xiàn)代科技，推動(dòng)文化創(chuàng)新。利用數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等手段，創(chuàng)新文化傳播方式，如數(shù)字化博物館和在線(xiàn)文化課程。鼓勵(lì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，支持影視、音樂(lè)、游戲等領(lǐng)域融入傳統(tǒng)文化元素。

三要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活結(jié)合，平衡傳承與創(chuàng)新。在創(chuàng)新過(guò)程中保持對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，避免過(guò)度商業(yè)化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活結(jié)合，使其更貼近當(dāng)代需求。鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人參與文化建設(shè)，形成全社會(huì)共同推動(dòng)的局面。

二、緊扣時(shí)代脈搏，與所處時(shí)代融合共生

梳理人類(lèi)文明的歷史長(zhǎng)河可以發(fā)現(xiàn)，每一種文明都需要與時(shí)俱進(jìn)，積極吸收時(shí)代精華。為了增進(jìn)中華民族的自我認(rèn)同感與自覺(jué)性，必須在廣泛汲取全人類(lèi)文明精髓的基礎(chǔ)上，秉持繼承與創(chuàng)新并重、借鑒而不盲目模仿的原則，致力于將中華民族深邃的文化基因與現(xiàn)代文明有機(jī)融合，確保其與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)相適應(yīng)，并通過(guò)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)且易于參與的形式進(jìn)行普及和傳承。根據(jù)中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，我們必須堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)中華文明的核心價(jià)值，深入挖掘并傳承中華文明的獨(dú)特基因，持續(xù)增強(qiáng)中華文明的生命力和輻射力，更加高效地促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，擔(dān)負(fù)起新的文化使命。

一是與時(shí)俱進(jìn)的文化表達(dá)。要利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、短視頻等現(xiàn)代傳播手段，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播中華文化。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等數(shù)字技術(shù)，打造沉浸式文化體驗(yàn)，如數(shù)字博物館、虛擬文化展覽等。

二是國(guó)際交流與全球視野。要通過(guò)國(guó)際文化交流活動(dòng)、文化節(jié)、展覽等形式，提升中華文化“走出去”的廣度和深度，向世界展示中華文化的魅力。在保持文化主體性的同時(shí)，吸收和借鑒其他文化的優(yōu)秀元素，豐富中華文化的內(nèi)涵。

三是文化自信與價(jià)值觀引領(lǐng)。要在文化傳播中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。通過(guò)文學(xué)作品、影視劇、紀(jì)錄片等形式，講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音。

三、注重整體發(fā)展格局的協(xié)調(diào)與優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)文化全面繁榮與可持續(xù)發(fā)展

一方面，中華文化主體性自覺(jué)，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文明與當(dāng)代文明的“守恒”，達(dá)成“古”與“今”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。“傳統(tǒng)得以存在，是企圖擺脫它的有限能力和力圖繼續(xù)保留它的愿望的雙重作用的結(jié)果”[2]，正是得益于這種雙重作用，中華文明幾千年從未中斷，傳統(tǒng)文明給人們提供了精神上的家園，但并非“完全感到自由自在的家園”[3]。傳統(tǒng)文明是當(dāng)代文明無(wú)法割舍的文明情結(jié)與精神命脈，當(dāng)代文明需要傳統(tǒng)文明的融入與滋養(yǎng)。但需要剔除傳統(tǒng)文明中的糟粕和保守成分，也需要不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，方能與當(dāng)代社會(huì)文明形態(tài)相適應(yīng)。由此可見(jiàn)，中華文明中的“古”與“今”是相互依存、不可分割的，它們共同構(gòu)成了中華民族主體意識(shí)覺(jué)醒的關(guān)鍵因素。任何僅側(cè)重某一方面或試圖割裂二者的做法都是片面和錯(cuò)誤的。另一方面，中華文化的主體意識(shí)覺(jué)醒自然而然地催生出對(duì)自身道路、理論、制度和文化的自信，這些自信需要相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展。這種協(xié)調(diào)實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了“軟實(shí)力”與“硬實(shí)力”的有機(jī)結(jié)合。必須擺脫“唯經(jīng)濟(jì)論”或“唯文化論”思維的局限，全面、發(fā)展、聯(lián)系、辯證地想問(wèn)題、做事情，在增強(qiáng)硬實(shí)力的過(guò)程中找尋提升軟實(shí)力的方法，在推進(jìn)軟實(shí)力發(fā)展的過(guò)程中為硬實(shí)力發(fā)展做好基礎(chǔ)保障。

一是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。在東部發(fā)達(dá)地區(qū)文化繁榮的同時(shí)，要加大對(duì)中西部地區(qū)的文化資源投入，促進(jìn)區(qū)域文化均衡發(fā)展。推動(dòng)城鄉(xiāng)文化資源共享，縮小城鄉(xiāng)文化差距，提升農(nóng)村地區(qū)文化設(shè)施和服務(wù)水平。

二是多層次文化體系建設(shè)。國(guó)家層面，要完善和實(shí)施國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，明確文化發(fā)展的總體目標(biāo)和路徑。地方層面，各地要根據(jù)自身文化特色和資源，制定符合本地實(shí)際的文化發(fā)展規(guī)劃。社區(qū)層面，要加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，提升居民的文化參與感和獲得感。

【基金項(xiàng)目：2022年國(guó)際中文教育研究課題重大項(xiàng)目資助“新時(shí)代中國(guó)語(yǔ)言文化國(guó)際傳播渠道、體系建設(shè)與優(yōu)化研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：22YH03A）】

【作者簡(jiǎn)介：劉孟男，哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，浙江大學(xué)博士?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話(huà)》，《求是》2023年第17期。

[2][3]E.希爾斯：《論傳統(tǒng)》，傅鏗、呂樂(lè)譯，上海人民出版社1991年版，第285頁(yè)。