習(xí)近平總書(shū)記在參加十四屆全國(guó)人大三次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”。這一重要論述，既是對(duì)經(jīng)濟(jì)大省挑大梁提出的明確要求，也為更好發(fā)揮文化在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興中的戰(zhàn)略作用提供了思想指引和行動(dòng)指南。我們要按照習(xí)近平總書(shū)記指示要求，不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

一、以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是新時(shí)代新征程推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的客觀要求

當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，時(shí)代條件和發(fā)展任務(wù)變化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了新的更高要求。以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是回應(yīng)時(shí)代呼聲，立足新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展實(shí)踐，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的客觀要求。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”文化始終是我們的血脈和紐帶，體現(xiàn)著民族的認(rèn)同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。近代以來(lái)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)人民最終選擇馬克思主義作為救國(guó)救民的真理。在革命、建設(shè)、改革歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民始終用先進(jìn)思想文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量。今天，我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，更加需要激勵(lì)14億多中國(guó)人民堅(jiān)定信仰、信念、信心，挺起中華民族的精神脊梁，在新時(shí)代文化自信的噴涌勃發(fā)中，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更有底蘊(yùn)、更見(jiàn)神采，讓中華民族精神的大廈更加巍然聳立。

文化是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)”。隨著改革發(fā)展實(shí)踐的不斷深化，文化融入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各領(lǐng)域、浸潤(rùn)到人民群眾日常生活各方面。一方面，文化不僅直接貢獻(xiàn)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且在提升發(fā)展質(zhì)量中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。世界發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也表明，現(xiàn)代化的程度越高，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)程度就越高。另一方面，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與自然、人與自身的和諧，都離不開(kāi)人文精神的培育、優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)必將書(shū)寫(xiě)人類(lèi)文明進(jìn)步的壯麗詩(shī)篇，更加需要用文化激活經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力和內(nèi)生動(dòng)力，從而在五千多年中華文明基礎(chǔ)上推動(dòng)文明更新、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。

文化是民生幸福的要義。人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人。人們需要通過(guò)文化來(lái)啟蒙心智、認(rèn)識(shí)社會(huì)，獲得思想上的教益；也需要通過(guò)文化愉悅身心、陶冶性情，獲得精神上的滿足和依歸。習(xí)近平總書(shū)記指出：“重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，涵養(yǎng)全民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣質(zhì)。”新時(shí)代新征程，面對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提出的任務(wù)要求，迫切需要加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、促進(jìn)人民精神生活共同富裕，把文化民生放在更加突出的位置，更好滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

文化是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的支撐。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。”文化在國(guó)家實(shí)力構(gòu)成中具有雙重性質(zhì)，既是一種軟實(shí)力，也是一種硬實(shí)力。當(dāng)前，世界百年變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們要科學(xué)研判外部環(huán)境變化，更好發(fā)揮文化的力量，有效應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在把握好戰(zhàn)略機(jī)遇中鞏固擴(kuò)大自身優(yōu)勢(shì)，打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地。

春節(jié)假期，江蘇省鹽城市建湖縣九龍口淮劇小鎮(zhèn)推出雜技、淮劇、舞獅等非遺項(xiàng)目展演，讓游客感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的不朽魅力。李根攝 視覺(jué)江蘇網(wǎng)供圖

二、深刻理解以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神實(shí)質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)，文化與經(jīng)濟(jì)日益交融，彼此滲透。習(xí)近平總書(shū)記提出的以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深刻總結(jié)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成功實(shí)踐提出的科學(xué)論斷，為系統(tǒng)、全面認(rèn)識(shí)和解決推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)面臨的重大時(shí)代問(wèn)題提供了全新視野。

以人為本的價(jià)值導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化”，“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”。文化是鑄造靈魂的工程，承擔(dān)著以文化人、以文育人的使命。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，一方面，深刻闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人文旨?xì)w，即“把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。另一方面，深刻論證了文化經(jīng)濟(jì)的人文屬性，比如，在論述文藝創(chuàng)作時(shí)，指出“一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)的作品”；在談及文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，指出“衡量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益，而是看能不能提供更多既能滿足人民文化需求、又能增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品”。在總書(shū)記看來(lái)，“文化經(jīng)濟(jì)”本身具有辯證關(guān)系，歸根到底還是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，這不僅跳出了傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的視域，也超越了片面強(qiáng)調(diào)人的物質(zhì)需求而忽視人的精神需求的西方現(xiàn)代化發(fā)展觀念，是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的鮮明體現(xiàn)。

守正創(chuàng)新的發(fā)展之道。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來(lái)，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，既牢牢堅(jiān)守以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)須臾不能動(dòng)搖的興國(guó)之要，又把文化建設(shè)擺在更加突出的位置，創(chuàng)造性提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。2023年3月，習(xí)近平總書(shū)記在參加十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“上有天堂下有蘇杭，蘇杭都是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上走在前列的城市。文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟(jì)照樣走在前面?？梢匝芯恳幌逻@里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)。”幾個(gè)月后在蘇州考察時(shí)指出：“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，不僅有歷史文化傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來(lái)的發(fā)展方向。”我們要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的有關(guān)重要論述，充分挖掘好、運(yùn)用好豐富的文化資源，堅(jiān)持文化賦能、以文興業(yè)，不斷把文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，持續(xù)為高質(zhì)量發(fā)展增添動(dòng)能、增添活力。

統(tǒng)攬全局的系統(tǒng)思維。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。”萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)了全面系統(tǒng)的觀點(diǎn)。鮮明指出“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容”，把文化作為治國(guó)理政的重要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)籌考量、總體布局，有力推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展進(jìn)步；鮮明要求做好經(jīng)濟(jì)工作必須“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”，從發(fā)展理念出發(fā)，綜合審視文化的作用，突出了文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中至為重要的地位；鮮明提出“要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神，傳承歷史文脈，處理好城市改造開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”，從中華文明永續(xù)發(fā)展的高度，論述了文化傳承與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供了科學(xué)思想方法。

厚重深沉的精神追求。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)，更要在精神上強(qiáng)。”文化能夠激發(fā)社會(huì)成員的精氣神，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供強(qiáng)大思想認(rèn)同和精神力量。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，飽含著濃郁的文化味、熾熱的中華情、浩然的民族魂。突出保持精神獨(dú)立，夯實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展根基。“唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”縱觀人類(lèi)發(fā)展史，那些歷史上保持長(zhǎng)期繁榮強(qiáng)盛的國(guó)家，不僅創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)文明，往往也創(chuàng)造了引領(lǐng)那個(gè)時(shí)代的精神文明。新時(shí)代以來(lái)，我們正是保持了精神上的獨(dú)立自主，才能以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。突出汲取精神涵養(yǎng)，迸發(fā)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。“中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。”我們高度重視運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活的倫理規(guī)范，如勤勞、節(jié)儉、敬業(yè)、誠(chéng)信等，使之成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要精神動(dòng)力。突出增強(qiáng)精神力量，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在幾千年的歷史流變中，中華民族一路走來(lái)，一個(gè)很重要原因，就是“培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐”。特別是新時(shí)代以來(lái)，富于創(chuàng)造力的文化傳統(tǒng)、革故鼎新的文化精神深深融匯在中國(guó)人民的血液中，激發(fā)我們不懈攻堅(jiān)克難、矢志創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷續(xù)寫(xiě)世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。

三、準(zhǔn)確把握以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐要求

文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有鮮明實(shí)踐導(dǎo)向，為我們做好文化和經(jīng)濟(jì)深度融合這篇大文章提供了科學(xué)指南、行動(dòng)遵循，我們要不折不扣在實(shí)踐中貫徹落實(shí)。

堅(jiān)持思想鑄魂，增強(qiáng)文化引領(lǐng)力。思想就是旗幟，旗幟指引方向。文化引領(lǐng)的核心在于思想的引領(lǐng)，通過(guò)價(jià)值觀的塑造和科學(xué)理論的傳播，凝聚社會(huì)共識(shí)、推動(dòng)文明進(jìn)步。要把學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為“壓艙石”，特別是深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、習(xí)近平文化思想等分領(lǐng)域思想，用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，讓黨的創(chuàng)新理論在生動(dòng)的實(shí)踐中為廣大人民群眾所理解、所掌握。要把掌握文化建設(shè)規(guī)律作為“基本功”，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，深刻把握文化與經(jīng)濟(jì)、文化傳承和發(fā)展等辯證關(guān)系，以高度的文化自覺(jué)和文化自信不斷悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧。要把共建共享作為“落腳點(diǎn)”，激發(fā)全社會(huì)共同參與文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讓人民群眾享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。

賡續(xù)精神血脈，增強(qiáng)文化凝聚力。樹(shù)高千尺有根，水流萬(wàn)里有源。文化凝聚的核心在于精神層面的認(rèn)同與共鳴，是一個(gè)民族延續(xù)與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。要根植于五千多年中華文明的沃土，不斷挖掘、提煉和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶，賦予各類(lèi)產(chǎn)品特色鮮明的文化內(nèi)核、文化精神、文化活力、文化形態(tài)，實(shí)現(xiàn)文化資源的增值。要從革命文化中汲取“革命理想高于天”的崇高信念，把紅色文藝、紅色文教、紅色文旅轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的豐厚資源，推動(dòng)精品迭出、叫好叫座。要從社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取進(jìn)一步全面深化改革的力量，立足日新月異的新時(shí)代，促進(jìn)特色文化元素、時(shí)代元素、休閑元素等相結(jié)合，打開(kāi)文化賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更為廣闊的空間。

捕捉發(fā)展風(fēng)口，增強(qiáng)文化創(chuàng)造力。創(chuàng)新是文明發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力。文化創(chuàng)造的核心在于準(zhǔn)確把握時(shí)與勢(shì)，不斷推動(dòng)創(chuàng)新，使千年傳承獲得當(dāng)代表達(dá)。要讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展插上文化創(chuàng)意的“翅膀”，增強(qiáng)質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力。要自覺(jué)順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，深度應(yīng)用5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，既加強(qiáng)傳統(tǒng)文化行業(yè)內(nèi)容、形式和交互體驗(yàn)等創(chuàng)新，又培育壯大新型文化業(yè)態(tài)。要圍繞以傳承滋養(yǎng)創(chuàng)新、以創(chuàng)新升華傳承，積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域科技研發(fā)和成果轉(zhuǎn)化，真正在產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈的維度上彰顯“文化+”帶來(lái)的綜合效益，把一切文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分激發(fā)出來(lái)。

注重結(jié)合融入，增強(qiáng)文化輻射力。中華文明兼收并蓄、蔚為壯觀。文化輻射的核心在于通過(guò)文化元素與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深度融合，創(chuàng)新文化傳播新路徑，持續(xù)拓展中華文明的深度、厚度、廣度。一方面，要樹(shù)立“大文化”的理念和思維，推動(dòng)文化與更多領(lǐng)域融合發(fā)展，比如，推動(dòng)文化融入生態(tài)文明建設(shè)、融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展、融入現(xiàn)代商業(yè)等，打造一批文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合體，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式的革新；另一方面，要堅(jiān)持胸懷天下，大力推進(jìn)中華文化走出去計(jì)劃，倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，以文化為紐帶，架起國(guó)與國(guó)交往的橋梁，匯聚世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的磅礴力量，不斷譜寫(xiě)各美其美、美美與共的多彩文明新篇章。

（作者系南京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）